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为什么要学习古代汉语?首先是为了培养阅读古书的能力,以便批判继承祖国的文化遗产;其次是因为古代汉语对现代语文修养也有一定的帮助。现在把这两个理由分别提出来谈一谈。 第一,中国有几千年文化需要我们批判继承下来。我们每一个人或多或少地总要接触古代文化。有时候,是别人先读了古书,然后用现代语言讲给我们听,例如我们学过的中国史就是这样。有时候,是别人从古书中选出一篇文章或书中的某一章节的原文,加上注解,让我们阅读,例如我们所学的语文课,其中有一部分就是这样。将来如果我们研究历史,就非直接阅读古书不可;如果研究古典文学,也非直接阅读古代的文学作品不可。研究哲学的人必须了解中国的哲学史,研究政治的人必须了解中国历史的政治思想,研究经济的人必须了解中国历代特别是近代的经济情况,他们也必须直接阅读某些古书。学音乐的人要知道点中国音乐史,学美术的人有必要知道点中国美术史,他们也不免要接触古书。就拿自然科学来说,也不是跟古书完全不发生关系的。学天文、数学的,不嫩不知道中国古代天文学和数学的辉煌成就;学医学、弄孤儿的,不能不知道中国古代医学上、农学上有许多宝贵经验;学工科的,也不能不知道中国古代不少功成是走在世界建筑学的前面的。当然,我们也可以靠别人读了讲过我们听,活用现代白话文写给我们看,但是到底不如自己阅读原文那样亲切有味,而且不至于以讹传讹。 在中学时代,还不能要求随便拿一本古书都能看懂,但是,如果多读些文言文,就可以打下良好的基础。 我们研究中国古代文化,必须剔除其糟粕,吸收其精华。但是,如果我们连书都没有读懂,也就谈不上辨别精华和糟粕了。因此,培养阅读古书的能力,是批评地继承文化遗产的先决条件。 第二,现代汉语是从古代汉语发展来的,现代汉语继承了古代汉语的许多词语和典故。因此,我们的古代汉语修养较高,对现代汉语的阅读能力也就较高。像“力争上游”的“上游”(河流接近发源地的部分),“务虚”的“务”(从事于),本来都是文言词,现在吸收到现代汉语来了。毛主席说:“我们还要学习古人语言中有生命的东西。由于我们没有努力学习语言,古人语言中的许多还有生气的东西我们就没有充分地合理地利用。当然我们坚决反对去用已经死了的词汇和典故,这是确定了的,但是好的仍然有用的东西还是应该继承。”我们应该认识到,学习古代汉语,不但可以提高阅读文言文的能力,同时也可以提高阅读现代书报的能力和写作的能力。 ——摘自王力先生《古代汉语常识》一书,人民教育出版社,1979年版。
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古诗重不重要无须多言,古诗并不止是达意,表情的句子。更深层次还是对传统文化的一个载体。是中国的象征。如果我们没有传承中国的传统文化,文化之根就会枯萎。而中国几千年不断融合,精炼的民族文化是中国人民的魂,决不能忘记!没有自己的特色国将不国,而且学习古诗也能陶冶情操,增长见识。所以要学习古诗,传承传统文化。
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看你提这个问题
好像你很讨厌古诗
不知道我能不能用“古诗”的形式来回答
关于
为什么要学习古诗和文言文
的诗歌问答:
文言绕口又难懂,
古诗何用至学诶?
古人文化又遗产,
凝聚中华千年髓。
历史道理各相通,
风情民俗多精炼。
“熟读唐诗三百首,
不会作诗也会吟。”
性情陶冶心攀登,
中华独创世界颠!
好像你很讨厌古诗
不知道我能不能用“古诗”的形式来回答
关于
为什么要学习古诗和文言文
的诗歌问答:
文言绕口又难懂,
古诗何用至学诶?
古人文化又遗产,
凝聚中华千年髓。
历史道理各相通,
风情民俗多精炼。
“熟读唐诗三百首,
不会作诗也会吟。”
性情陶冶心攀登,
中华独创世界颠!
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解我国文化,加强国学功底,诗中气象万千的意境,可修身养性
主要是为了增加我们的文学修养,诗是我们的民族文化呀!
读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
主要是为了增加我们的文学修养,诗是我们的民族文化呀!
读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
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了解中国古代的优秀文化,继承古人的优秀传统,弘扬中华民族的精神
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