晨读笔记:《周易》 (1-11)乾卦·易传·文言传(一)
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[注释]
(1)文言:又称《文言传》,为《十翼》之一。《文言传》是专门解说乾坤二卦的文字。乾坤二卦在易经六十四卦当中具有特殊地位,是理解《易经》的关键。其中,解释乾卦的称《乾文言》,解释坤卦的称《坤文言》。《文言传》是以儒家的关于人事的德行修养解释《易》,已经与“卦辞”和“爻辞”的原义,多少有出入。
(2)元者,善之长:“元”是开初的生长,是生命的开始。“长”,统率,主导。即主导着一切美好事物。
(3)亨者,嘉之会也:“亨”是秩序完美的聚集。“嘉”,美好。“嘉之会”:嘉美的荟萃。
(4)义之和也:“义”:宜,适宜。“和”:相应。
(5)干:主干,意指做事的根本。
(6)体(lǚ):践行。
(7)长人:君长。
(8)贞固:坚定地守持正义。“贞”,正,正义,正道,“固”,固守。
[参考译文]
《文言》说:开初的生长,是众善之长;亨通,是美好事物的集合;有利是“义”的和谐体;正直,是做事的根本。君子实践仁德之本,就足以成为人们的尊长;会聚美好的事物,就符合“礼”;有利于物,有利于人,则足以和谐“正义”,坚守正义、正直的品德就能做成事情。君子就是能够实行这四种美德的人,所以说(他们就像)《乾》卦的卦象所蕴含的哲理一样,具有“元始,亨通,利人,正直”的品德。
(1)文言:又称《文言传》,为《十翼》之一。《文言传》是专门解说乾坤二卦的文字。乾坤二卦在易经六十四卦当中具有特殊地位,是理解《易经》的关键。其中,解释乾卦的称《乾文言》,解释坤卦的称《坤文言》。《文言传》是以儒家的关于人事的德行修养解释《易》,已经与“卦辞”和“爻辞”的原义,多少有出入。
(2)元者,善之长:“元”是开初的生长,是生命的开始。“长”,统率,主导。即主导着一切美好事物。
(3)亨者,嘉之会也:“亨”是秩序完美的聚集。“嘉”,美好。“嘉之会”:嘉美的荟萃。
(4)义之和也:“义”:宜,适宜。“和”:相应。
(5)干:主干,意指做事的根本。
(6)体(lǚ):践行。
(7)长人:君长。
(8)贞固:坚定地守持正义。“贞”,正,正义,正道,“固”,固守。
[参考译文]
《文言》说:开初的生长,是众善之长;亨通,是美好事物的集合;有利是“义”的和谐体;正直,是做事的根本。君子实践仁德之本,就足以成为人们的尊长;会聚美好的事物,就符合“礼”;有利于物,有利于人,则足以和谐“正义”,坚守正义、正直的品德就能做成事情。君子就是能够实行这四种美德的人,所以说(他们就像)《乾》卦的卦象所蕴含的哲理一样,具有“元始,亨通,利人,正直”的品德。
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