古典诗词押韵 古典诗词
押韵古诗有哪些？？
如果你指的是唐诗那种近体诗，那么每个句号前面都是押韵的，如果你指的是古体诗，那么既有一韵到底的，也有多个韵的，但是都是有韵的。
古诗的押韵是什么
古体诗押韵：古体诗押韵较宽。可转韵，或邻韵通押；可押平声韵，也可押仄声韵。仄声韵中，要区别上、去、入声，不同声调一般不相押，只有上声韵和去声韵偶然可以相押。
伤 宅
[唐]白居易
谁家起甲第，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。
累累 六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁有青烟。
洞房温且清， 寒暑不能干。高堂虚且迥，坐卧见南山。
绕廊紫藤架，夹砌红药栏。攀枝摘樱桃，带花移牡丹。
主人此中坐，十载为大官。厨有腐败肉，库有朽贯线。
谁能将我语，问尔骨肉间：岂无穷贱者？忍不救饥寒？
如何奉一身，直欲保千年？不见马家宅，今作奉诚 园？
（“边”、“延”、“烟”、“钱”、“年”，先韵； “园”，"干”、“栏”、“丹”、“官骇、 “寒”，"环”、“山”、“间”，押an。）
在我们汉语拼音中有四种音调，分别为第一声、第二声、第三声、第四声，其中第一、第二声为平声，第三、第四声为仄声，在古诗中的押韵病不是很讲究平仄，在对联中才比较讲究平仄。你可以看一下这首诗，都是仄起平收的。
春望
杜甫
国破山河在，
城春草木深。
感时花溅泪，
恨别鸟惊心。
烽火连三月，
家书抵万金。
白头搔更短，
浑欲不胜簪。
诗词如何押韵？
词研究不多，感觉上词牌名决定了词中的平仄，词牌名都是人为确定的，至于诗嘛，我专门发过一篇回答，链接如下
zhidao.baidu/question/94224191.
怎样查古诗的押韵
古代诗词押韵常识
一、诗词押韵的一般规则
押韵，也称协韵或叶韵。
押韵是同韵母的字在相同（按：说“相应”为好）位置上重复出现。在相同位置上重复出现的同韵母字，自然称为韵脚。第一个韵脚的出现，称为起韵。
古代诗韵是怎样押韵的呢？在隋唐以前，是从当时口语的近似音中选择韵脚字。在隋唐以后，出现了韵书，便从韵书规定的同韵中选择韵脚字。韵书的出现以至定型，是几经修改的。现在所说的古代诗韵，指的是来水韵。金代的王文郁合并《广韵》、《集韵》中的旧韵为一百零七韵，刘渊将其刻成韵书印行，因为王、刘的籍贯都是平水（今山西省绛县），所以称为平水韵。到了元末，阴时夫在平水韵的基础上，考定诗韵为一百零六韵，为后人所沿用。清代及其以后通行的《佩文诗韵》，也是这一百零六韵。
词韵和诗韵有些区别。在南宋以前，还没有一部人所共守的词韵；在南宋以后，不少人参照诗韵制定词韵，也是几经修改，到清代，戈载作《词林正韵》，定词韵为十九部。词韵的第一部至十四部，包括平、上、去声韵，十五部至十九部为入声韵。词韵的每一部，是几个诗韵的合并。如词韵第一部，便是平声东、冬韵，上声董、肿韵，去声送、宋韵的合并；词韵第十五部，便是入声屋、沃韵的合并。因而，词韵比诗韵要宽。也就是说，填词比写诗，在选择韵脚字方面的余地要大些。
和韵，写诗填词时，数人相唱和，后者用前者的韵，称为和韵。和韵的情况有三：第一，是用原韵，而不必用原字，称为依韵；第二，是用原韵也用原字，并且韵脚字的先后次序都相同，称为次韵；第三，是用原韵原字，而韵脚字的先后次序不同，称为用韵。
限韵，数人一起写诗填词时，限定用一个韵，称为限韵。限韵的情况有二：第一，是限韵不限字；第二，是限韵也限字，限定用某韵中的某几个字。
叠韵，用自己作过的诗词的原韵，再作一首或几首，称一叠或几叠。
二、近体诗、古体诗和词的押韵
（一）近体诗
1、一般只押平声韵
2、两句一押韵,韵脚在偶句的句末。有一部分是首句起韵的。
3、必须一韵到底，不能换韵。
4、必须在一个韵中选择韵脚字，不能邻韵通押，更不能四声通押。只有首句起韵的可用邻韵（只有首句起韵的才允许在首句用一个邻韵字）。
5、不能出现重复的韵脚字。
（二）古体诗
1、可用平声，也可以用上、去、入声。
2、有的是两句一押韵；有的是一句一押韵；有的是三、四句一押韵。
鲍照以前的七言古诗都是一句一押韵的。一句一押韵的七言古诗称为柏梁体。
3、可以一韵到底，也可以换韵。
如王维的《桃源行》，全诗32句，平声韵和仄声韵交替使用。一至四句用上平十一真韵，五至十句用入声一屋韵，十一至十四句用上平十三元韵，十五至十八句用入声十四缉韵，十九至二十二句用上平十五删韵，二十三至二十八句用入声十七霰韵，二十九至三十二句用下平十二侵韵。
4、可以从一个韵中选择韵脚字（属用本韵。同近体诗）；也可以从相邻的两个或几个韵中选择韵脚字（属通韵。近体诗除首句起韵的特例之外，不存在这种情况）。
5、在通韵方面，不仅同声中的邻韵相通，而且声之间也可通韵。声之间通韵的，上、去声通押的为多。
6、可以出现重复的韵脚字。
（三）词
1、押韵有密有稀
⑴一句一押韵的。如“长相思”
⑵两句一押韵的（较常见）如“卜算子”等。其中也有首句起韵的。如“玉楼春”
⑶在两句一押韵间杂着一句一押韵或间杂着天、四句一押韵。
⑷三、四句以致五六句一押韵的。这在长调节器中较多见
2、有的一韵到底，有的可以换韵
3、换韵的几种情况
⑴相随式。如“菩萨蛮”，第两句一韵，依次换下去，不出现同韵。
⑵回环式。如“钗头凤”、“惜分钗”现韵相换，先是甲韵换为乙韵，然后再......>>
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古诗词中“花”和哪些字押韵？
“他”在古诗词当中不入韵，同样的还有“她，它”这是平水韵，在中华新韵中与花同韵
古诗的押韵要怎么押啊
押韵是在诗文中，把同韵字放在不同句子的相同位置上，一般把韵放在句尾，所以又叫韵脚。
句子押韵，不仅便於吟诵和记忆，更使作品具有节奏、声调谐和之美。
把同韵的字有规律地配置在诗词等韵文的句尾。各句押韵的字叫做韵脚或韵字。押韵是诗词等韵文的贰言特点之一。其主要作用是使声音和谐优美，吟诵顺口悦耳， 便于记忆流传。“韵”和“韵母”是两个并不完全相同的概念，所谓同韵，指韵腹相同或相近的韵母，如有韵尾则韵尾相同，韵头可以不同。为了便于押韵，人们把同韵的、可以相押韵的字归纳为若干韵部，根据现代北京语音的音系归纳的韵部，最常见的有十八韵和十三辙（附：十八韵、十三辙跟普通话韵母对照表）①。
【简介】
所谓押韵（也叫压韵、叶韵），就是把相同韵部的字放在规定的位置上。
所谓韵部，就是将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。
同一韵部内的字都为同韵字。任何诗歌都要求押韵，古今中外概莫能外，所不同者，对于押韵的限制多与少、严与宽的不同而已。这也是诗歌同其它文学体裁的最大分别。比较常用的是【108部平水韵】②。
【规则】
近体诗押韵有较严格的规定，总结如下：【首句可押可不押，下句必押平声韵】③
1、【偶句押韵】：
律诗是二四六八句押韵，绝句是二四句押韵，无论律诗还是绝句，首句均可以押韵或不押韵。
首句并不入韵，二四句押韵。一般来说，五言诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见。关于首句押韵与否的平仄规律请参照【平仄简表】④
2、【只押平声韵】：
近体诗规定，只能押平声韵，这几乎是一条死规矩，事实上以近体诗的体例假如押仄声字会感到非常拗口，所以古人都能自觉遵守这一规则。记忆中也没有任何可供借鉴的反例，所以这里就不另举例。
3、【一韵到底】，中间不能换韵。古诗（古风）允许中途换韵，但近体诗不允许这样。
【首句押韵可借邻韵】
古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在
一起通用，称为通韵。但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使
这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大忌。但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。因为首句本来可押可不押，所以可以通融一下。
为什么古诗我们现在读起来还是押韵
并不是这样的。现在读诗经有很多都不押韵了。用当时的方言来读却是可以的。普通话的产生距今也不多四百多年的时间。 我国古人十分重视各地方言的统一，于是出现了“雅言”。《辞海·雅言》条说：“雅言，古时称‘共同语’，同‘方言’对称。”孔颖达在《正文》中说：“雅言，正言也。”“雅言”就是我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话。 据史料记载，我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础，周朝的国都丰镐（今 西安西北）地区的语言为当时的全国雅言。孔子在鲁国讲学，他的三千弟子来自四面八方，孔子正是用雅言来讲学的。《论语·述而第七》中说：“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。” 周以后，各朝随着国都的迁移，雅言的基础方言也随之修正，但多数仍以京城语言为标准。 普通话并不是古代正宗的汉语，而是变味的汉语。 这是因为普通话是满清官话，是清朝的时候满人统治者的专用语言。英语称为mandarin。 其中man就是满族的意思。普通话是满人学习北京 *** 讲明朝官话时产生的，其发音跟明朝官话已经有较大的不同，因为满人学讲明朝官话的时候，由于受满语的影响，带有了浓厚的满语腔调，发音不伦不类，在当时的北京人听起来很蹩脚，当时的明朝官话是江苏话，是吴语。 当时的外国传教士进入北京时，曾把北京人讲的明朝官话的拼音记录下来，发现只有z c s ,没有zh ch sh ，是典型的吴语特征。 语言专家的考证证明明朝官话是吴语。另外，即便从常理考虑，朱元璋定都南京，他讲的就是吴语，他儿子当然也讲吴语，迁都北京后，明朝官话还是吴语，当时的北京人也讲吴语。普通话脱胎于明朝官话吴语，但是经过满人的口后和吴语就不大一样了，变音变调了。 由于满人是统治者，通过政权的权力，本来只是满人专用的满清官话就在全国推广传播，后来就被称为国语或者是普通话。所以普通话是经过满人改造后的汉语。是满人创造发明的。 南方的广东广西，福建等省由于天高皇帝远，古代汉语保留的很好，没有被满清官话也就是普通话消灭。所以现在的南方人还讲明朝以前的古代正宗汉语，北方人居然称它们为鸟语，这是无知的表现，唐诗宋词用南方的鸟语来念，非常顺畅，压韵压得非常好，但用普通话念，就有问题了．因为唐宋诗人词人他们不讲普通话。他们讲的是古代汉语。跟南方鸟语一样或者相似或者相近。 普通话的历史只有400年，400年前中国没有现在所谓的这种“普通话”。现在的普通话是满人的专用汉语！是满人发明的。深深的打上了满人的烙印。大家如果不相信，去问问语言学家就知道了。孙中山恨满人统治者，曾想用广东话（古汉语）作为国语（普通话），但没有成功。因为满清官话势力太强了。 后来民国 *** 投票。普通话比四川话多了一票成为了国语。其实四川话和普通话是同一种语系的语言，只是腔调不同而已，能听懂普通话的人也能听懂四川话。 北京话，明朝的时候是吴语，后来和满清官话（即普通话）相互的影响，逐渐接近。所以北京话和普通话极其相似，但是不会完全相似．他们只是相互靠近的关系。 有些也不尽相似的。如远上寒山石径斜中的斜字，读xia。乡音无改鬓毛衰的衰字读cui。这些都是音韵发生变化后的影响。古人写诗词，用平水韵或者其他韵书，也是根据当时的方言整理而出。现在在用平水韵就有些不合适了，做出的诗有些并不押韵。现在人用新韵却可以。至于现在推广的 *** 并行倒是可以，但不可混用。
在古诗中什么字是押韵字
押韵 亦称“压韵”。作诗歌时于句末或联末用韵之称。旧因押韵，例须韵部相同或相通，但也有少数变格。诗歌押韵既便于吟诵或记忆，又使作品具有节奏、声调之美。 韵是诗词的基本要素之一。诗词中所谓的韵，大致等于现代汉语中的韵母。 所谓押韵，是指把同韵部的两个或更多的字放到同一位置上，一般都放在句尾，所以又叫韵脚！ 押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音的回环的美。 古人押韵是按韵书的。古人所谓的“官韵”，就是朝廷颁布的韵书。这种韵书，在唐代，和口语是基本上一致的，按韵书压韵也是很和谐的。宋代以后，由于语音的变化较大，诗人仍然按旧韵书压韵，就不那么和谐了！今天如果我们写旧体诗，并不一定要按古人的韵书，但是如果要学习旧体诗词，还是要了解古代的韵书的，这样，我们才不致误认为古人写诗不押韵！ 一三五不论 格律诗平仄格式的通俗口诀。为“一三五不论，二四六分明”的略称。谓七言诗句第一、三、五字平仄可以上拘，第二、四、六字必须按照格式，平仄相间，不能变动。由此类推，五言诗句则为一、三不论，二、四分明。这个口诀简洁明快，但不全面、不准确，对有些句型便不适用。 三、律诗 举例的诗里有一些入声字，在必须用仄声的位置上的已经注明，其它的入声字不再标注。 格式说明： （一）五言律诗：分平起和仄起四种 1、仄起首句不入韵 2、仄起首句入韵，首句换“仄仄仄平平”，其余不变。 3、平起首句不入韵， 4、平起首句入韵，首句换“平平仄仄平”，其余不变。 （二）七言律诗：分平起和仄起四种 1、平起首句入韵 2、平起首句不入韵 3、仄起首句入韵 4、仄起首句不入韵 如何记住近体诗的格式？
押韵i的古诗有哪些
【关于爱情的古诗词】：
《三五七言》李白
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日?此时此夜难为情!
入我相思门，知我相思苦。
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
《卜算子》 李之仪
我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。
《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!
《雁邱词》 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
《离思》 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
《蝶恋花》 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
《长相思》 李白
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端!
上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝!
《鹧鸪天·别情》聂胜琼
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。
寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。
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