诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,什么意思,属于什么家思想
意思是：凡是不属于六艺学科和不关于孔子学术的其他门派学科，都要断绝它们传播的渠道，不能让它们与儒学一同发展。
这是西汉汉武帝时董仲舒说的话，他主张“罢黜百家，独尊儒术”，建议以儒家思想作为选官的前提，目的是推崇儒家思想。
出自东汉班固《汉书》卷五十六<董仲舒传>：“凡不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
译文：凡是不属于六艺学科和不关于孔子学术的其他门派学科，都要断绝它们传播的渠道，不能让它们与儒学一同发展。在长安设立最高学府太学，习五经，全国的主流为儒术，达到了思想上的大一统，百姓也趋从儒家思想了。
扩展资料
《汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。
由于《史记》只写到汉武帝的太初年间，因此，当时有不少人为其编写续篇。据《史通·正义》记载，写过《史记》续篇的人就有刘向、刘歆、冯商、扬雄等十多人，书名仍称《史记》。
班固的父亲班彪（公元3年～公元54年）对这些续篇感到很不满意，遂“采其旧事，旁贯异闻”为《史记》“作《后传》六十五篇”。班彪死后，年仅22岁的班固，动手整理父亲的遗稿，决心继承父业，完成这部接续巨作。
工作开始几年，有人上书汉明帝，告发班固“私作国史”。班固被捕入狱，书稿也被全部查抄。他的弟弟班超上书汉明帝说明班固修《汉书》的目的是颂扬汉德，让后人了解历史，从中获取教训，并无毁谤朝廷之意。后来班固无罪开释，汉明帝赐给了班家一些钱财，帮助他们写下去。
汉明帝颇赏识班固的才能，召为兰台令史，秩俸为六百石，后转迁为郎。当时兰台令史傅毅是他的同事，二人皆以文闻名，班固又奉诏完成其父所著书。
汉和帝永元四年窦宪失势自杀，班固受牵连而被免官职，种竞利用窦宪事败之机，逮捕班固，日加笞辱。班固死在狱中，年六十一岁。此时所著《汉书》，八“表”及“天文志”均未完成。
班固著《汉书》未完成而卒，汉和帝命其妹班昭就东观藏书阁所存资料，续写班固遗作，然尚未完毕，班昭便卒。同郡的马续是班昭的门生，博览古今，汉和帝召其补成七“表”及“天文志”。
参考资料来源：百度百科--汉书
大概意思，“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道:(不是儒家思想的都要禁止），“勿使并进”（不能和儒家思想一起采用即统一思想）。
这句话完整版应该是“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”这就是董仲舒“罢黜百家独尊儒术”的由来。
属于儒家思想
是董仲舒说的，属于儒家思想。
