Question

司马迁为什么把陈涉,孔子归入世家,体现了作者怎么样的历史观

Answer 1

“【世家】”是记载诸侯王国之事的。这因诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大封建开始,发展到春秋、战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时,用“ 世家 ” 体裁记述这一情况,是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”,是一种例外。孔子虽非王侯,但却是传承三代文化的宗主,更何况汉武帝时儒学独尊,孔子是儒学的创始人,将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。至于陈涉,不但是首先起义亡秦的领导者,且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人,而亡秦的侯王又多是他建置的.司马迁将之列入“世家”,把他的功业和汤放桀,武王伐纣,孔子作《春秋》相比,将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄,反映了作者进步的历史观.以及为表对孔子的尊敬。

Answer 2

陈胜在中国历史上有着不寻常的地位,超乎我们的想象!首先他是第一个揭竿而起反对封建剥削统治的（当然你不能指望他有多高的觉悟）农民阶级领导人,作为一个毫无政治背景及斗争经验的农户,用贾谊《过秦论》的话讲就是：瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也,既没有圣贤的才能也没有良将的调度,能够率老弱残兵的乌合之众挑战强秦（至少在陈涉起义时秦的战斗力还非同一般）,足以证明他无尚的勇气!司马迁为他作传,并编入世家,是对他的一种肯定,作为一个历史学家,也是他对农民起义的一种认可和预见性,无论以后的黄巢还是张士诚陈友谅他们都值得历史的肯定.司马迁明白历史潜规则,他的历史观及价值观在《报任安书》中都有所体现,他不仅仅满足看到事情的表面现象,而是洞达表里,很有预见性的表达自己的见解!农民起义者是值得肯定的,他们推动着社会的进步,历史的发展,无论成功与否,都是值得后人景仰的!