文言文盗遇牛
1. 文言文牛缺遇盗之戒
牛缺遇盗之戒（《说符》） 牛缺者，上地之大儒也。
下之邯郸，遇盗于耦沙之中。尽取其衣装车，牛步 而去。
视之欢然无忧厷之色。盗追而问其故。
曰：“君子不以所养害其所养。” 盗曰：“嘻！贤矣夫！” 既而相谓曰：“以彼之贤，往见赵君。
使以我为，必困我。不如杀之。”
乃相与追而杀之。 燕人闻之，聚族相戒曰：“遇盗，莫如上 地之牛缺也！”皆受教。
俄而其弟适秦，至关下，果遇盗；忆其兄之戒，因与盗力争，既而不如，又追而以卑辞请物。 盗怒曰：“吾活汝弘矣，而追吾不已，迹将著焉。
既为盗矣，仁将焉在？”遂杀之，又傍害其党四五人焉。 [1]太白译文： 牛缺是上地的一个大学问家。
他有一次出门要到邯郸去，走到耦沙遇见了一伙强盗。强盗抢了他的衣服车马，他却大踏步地走了。
看上去还挺高兴的，没有一点发愁和吝惜的神色。这伙强盗就赶上去问他是什么缘故。
牛缺说：“君子不拿供养自身的东西去危害它所供养的身子。” 强盗说：“吓！真是通情达理呵！” 但强盗们随后又相互商量道：“凭他这样的才能，去见赵国君王，说到了我们的这种行为，一定会跟我们作难。
还不如把他杀了好。”于是，他们便赶上去，把牛缺杀了。
燕国有人听说了这件事，就召集起他的家族来，相互警戒说：“碰见强盗可千万别学那个牛缺呵！”大家都记住了。 不久，这人的弟弟要到秦国去，到了函谷关下，果然遇到了强盗。
想起哥哥对他的警戒来，便和强盗们大打出手。争夺不来，又赶上去向强盗说好话请求还给他东西。
强盗们大怒道：“我留你条活命就已经不错了，你还不停地追赶我们，这样，我们的行踪就给暴露了。既然做了强盗，哪里还管得着发善心呢？”于是就他杀了，并且连他的亲友四五个人也都一起杀死了。
[2]教条主义和经验主义都会害死人的。 [3]教条从何而来？死读书，不思考，不分析，把书本和领导的东西奉若神明，当作金科玉律，不但自己陷入其中，而且还强迫别人遵从，实乃害己害人。
[4]经验主义从何而来？自己或者别人总结的东西生搬硬套到任何其它的事物上，总认为自己的那一套东西是对的，甚者就学那个 *** 衣服的皇帝，自己给自己圆谎，对现实视而不见，害人害己。
2. 文言文翻译：盗牛
有盗牛而被拘者，其熟人过而问曰：“如何事？”答云：“晦气撞出来的。”
问：“晦气何能而来？”曰：“适在街上信步，见草地上草绳一条，以为有用，遂拾之。”问曰：“然则罪何至尔？”复对曰：“绳头还有一小牛。”
闻着愕然。 有一个人因偷牛而被抓，他的熟人路过就问：“因什么事被抓？”他回答说：“倒霉撞到我了！”熟人问：“晦气是怎么来的？”他说：“刚才在街上走路，看到地上有一条草绳，认为有用，就捡了起来。”
熟人问：“既然这样，那么罪过为什么到了这个程度？”他又回答说：“绳那头还有一头小牛啊。”听到的人不禁十分惊讶。
有一偷牛者被抓捕，熟人路过看到他问：“因为什么事呀？”他说：“晦气来了倒霉呀，”又问：“你的晦气从那里来的呀”他说：“刚才在街上走去，看到草地上有一条绳子，觉得有用，就捡起来了，”熟人问道，那你有什么罪呀？他又答道，绳子上拴着一头牛呀！熟弗弗缔煌郫号惦铜定扩人听到不禁惊讶。 参考资料：zhidao.baidu/question/8488183?si=5。
3. 《盗牛者强辩》文言文翻译
有盗牛而被拘者，熟识者过而问曰：“女何事？”答云：“悔气撞出来的。向在街上闲走，见地上草绳一条，以为有用，拾得之耳。”问曰：“然则罪何以至此？”复对云：“绳头还有一小小牛儿。”旁观者曰；“是盗牛者也，咎由自取，何强辩为？”
有一个偷牛的犯人被抓了，认识他的人路过看到了就问道：“你发生了什么事？”他答道：“倒霉催的。我在街上闲逛，看见地上有一根草绳，觉得有用，就拾起来了。”认识的人问：“可是责罚也不至于此啊？”他回答说：“绳的那头还有一头小牛。”旁观的人说：“就是偷牛犯就对了，咎由自取，还狡辩什么？”
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4. 【文言文全解
牛缺居住在秦国（黄河上游，故名），是很有名的儒家学士。
到黄河下游的邯郸去，（路上）在沙漠之中 遇到强盗。强盗要他行囊里装的东西（牛缺）就给了他们，要他的车马就给了他们，要他的衣服被子就给了他们。
牛缺 走出沙漠离开了。强盗互相议论说：“这个人是天下很显要的人，今天给他的侮辱这么大。
因而必然将我们告到国君那 去，国君啊，肯定依据国法诛灭我们，我们肯定活不成了，不如一起追上他把他杀了，来毁灭盗窃的痕迹。”于是一起 追赶牛缺，跑了三十里路，赶上并将牛缺杀了。
感：都说：人怕出名猪怕壮。原来还有这种解读。
正邪不能两立，荒漠之中，邪胜正！众人聚集的地方，正一定压邪吧！三十里而不见人烟？牛缺智慧不够，因而 自取？人人自保，正不压邪？ 前面爰旌目强盗救他，他是死；这里强盗抢了牛缺，还是死。怎么吕不韦编的书，儒士总是这么倒霉。
商人骨子 里抗拒学士？。
5. 古文《盗牛》的意思
《盗牛》
有盗牛而被拘者，其熟人过而问曰：“如何事？”答云：“晦气撞出来的。”问：“晦气何能而来？”曰：“适在街上信步，见草地上草绳一条，以为有用，遂拾之。”问曰：“然则罪何至尔？”复对曰：“绳头还有一小牛。”闻着愕然。
有一偷牛者被抓捕，熟人路过看到他问：“因为什么事呀？”他说：“晦气来了倒霉呀，”又问：“你的晦气从那里来的呀”他说：“刚才在街上走去，看到草地上有一条绳子，觉得有用，就捡起来了，”熟人问道，那你有什么罪呀？”他又答道，绳子上拴着一头牛呀！熟人听到不禁惊讶。
避重就轻，顾左右而言他。
6. 文言文 盗牛改过 怎么翻译
当时王烈所在的封国中有一位偷牛的人，被牛的主人抓住。
偷牛贼说：“我见牛而生邪念一时糊涂，从今以后我一定痛改前非。您在赦免我以后，希望不要让王烈知道这件事情。”
百姓中有人将此事告诉了王烈，王烈就拿出一定数量的布赠送偷牛人。有人问王烈：“这人已经偷了东西，害怕您知道这件事，您反而赠送他布，这是为什么呢？”王烈回答说：“春秋时的秦穆公，有人偷去他的骏马并杀了吃，（穆公抓获偷马人后）却赏赐偷马人酒喝。
（后来）偷马人（在战场上）不吝惜自己的生命，来救穆公的大难。现在这个偷牛人改悔他的错误，怕我知道这件事，这表明他已懂得羞耻。
懂得了廉耻，那么向善之心就会产生，所以赠给他布劝勉他向善。”过一年，路上有一位老者挑着重担，有一个人见到后主动替他挑着走了几十里，快到老人家的时候，这人才放下担子离去，老人问他姓名，他没有告诉。
过了不久，这位老人再次外出，把佩剑丢在了路上。一位路人途中碰见这把佩剑，想不管它就离去，又担心后面的过路人捡去，剑的主人就会永远失去佩剑，想拾起带走再去寻找失主，又担心出现差错，于是就守着这把剑。
到了傍晚，佩剑主人返回时遇到了这位守剑人，正是上次代为挑担的那人。
