子曰求也退故进之由也兼人故退之是什么意思？
冉求做事畏缩不前，所以要鼓励冉求大胆进一步；仲由敢作敢为有时不够慎重，所以要抑制约束仲由慎重地退后一步。
出处：春秋末期孔子弟子《论语·先进篇》之二十二
原文：
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。“
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
译文：
子路问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“有父亲和哥哥在场时，怎么能听到就行动起来呢？”冉求问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“听到了就行动起来。”
公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗？’回答说'有父亲和哥哥在场时，怎么能听到就行动起来呢？'冉求问听到了就行动起来吗？’回答说'听到了就行动'。都被弄糊涂了，敢再问个明白。”孔子说：“冉求总退缩，所以鼓励冉求；仲由好勇过人，所以约束仲由。”
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作品赏析：
《论语》第二十二篇是孔子在教育实践中渗透中庸思想的具体例证。在这里，孔子要求学生不要退缩，也不要走得太远，适度地向前和向后移动。因此，对于同一个问题，孔子对仲由和冉求的相同情况给出了不同的答案。同时，它生动地反映了孔子教育方法的特点之一，即因材施教。
参考资料来源：百度百科-论语·先进篇
参考资料来源：百度百科-兼人
意思是：冉求做事畏缩不前，所以要鼓励他大胆进一步；仲由敢作敢为有时不够慎重，所以要抑制约束他慎重地退后一步。
“求也退，故进之，由也兼人故退之”出自——《论语·先进》之二十一。
《论语·先进》之二十一，是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例。在这里，他要自己的学生不要退缩，也不要过头冒进，要进退适中。所以，对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答。同时也生动地反映了孔子教育方法的一个特点，即因材施教。
扩展资料：
“求也退，故进之，由也兼人故退之”原文——子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰"有父兄在"。求也问闻斯行诸，子曰"闻斯行之"。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
译文——子路问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就行动起来呢？”冉有问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“听到了就行动起来。”公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗？'你回答说‘有父兄健在'。
冉求问‘听到了就行动起来吗？'你回答‘听到了就行动起来'。我被弄糊涂了，敢再问个明白。”孔子说：“冉求总是退缩，所以我鼓励他；仲由好勇过人，所以我约束他。”
