巴以为什么爆发战争？巴以冲突战争的由来
最初，阿拉伯人和犹太人来源于同一民族—闪米特族群，犹太人祖先为闪米特人的另一分支--希伯来人，与迦南人类似，希伯来人也属于游牧民族。在公元前2000年末，希伯来人征服了迦南的部分地区并在此定居，自此定居后的希伯来人开始被称为以色列人。
而在其后的5个世纪里，受到古巴比伦王国的影响，大批以色列人迁至埃及，后因不堪忍受埃及人对以色列人的欺压，根据《出埃及记》的描述，以色列人先知摩西带领着以色列人经红海逃离埃及，到达“上帝应许之地”—迦南地，以色列人因此回到了其故乡巴勒斯坦地区，并于公元前11世纪在此建立了犹太王国及以色列王国。
在腓尼基王国逐渐衰落的背景下，犹太王国和以色列王国逐渐控制了巴勒斯坦的大部分地区。在其后的数百年时间里，两王国不断受到邻近强国的压迫，其先后相继受到亚述、巴比伦、波斯、马其顿、罗马等国的统治。
虽然犹太人对巴勒斯坦地区统治的时间短于阿拉伯人，但实际上犹太人也在此地有着长达近5个世纪的居住历史，这也正是犹太人认为自己属于巴勒斯坦地区的理由。
即使犹太人早已分散于世界各地很长时间，但重回巴勒斯坦建立犹太国家仍是很多犹太人的梦想。1947年11月29日，联大通过第181号决议，规定在巴勒斯坦地区建立一个阿拉伯人的国家和一个犹太人的国家。
阿拉伯国家反对和拒绝该决议，于以色列建国次日即5月15日向其宣战，第一次中东战争爆发。至停战时，以色列占领了联大181号决议规定的大部分阿拉伯国领土。
沙特国王曾经这样说：“我们同情犹太人，可是他们建国要在我们的土地上割让领土？历史上谁在迫害犹太人？穆斯林吗？既然德国人杀害犹太人就在德国划出一块土地给他们好了，为什么要损害与犹太人的苦难毫无干系的巴勒斯坦人民的利益？”
阿拉伯国家联盟当时发表声明，指出“分治决议违背了基于公理和正义的民族自决原则，阿拉伯国家决心为分裂巴勒斯坦的决议而战”。而这正是这场旷日持久的巴以冲突的历史渊源。
1967年6月5日，第三次中东战争爆发，以色列在战争中占领了联大第181号决议规定的阿拉伯国全部领土及埃及西奈半岛、叙利亚戈兰高地等其他阿拉伯国家领土。
1988年11月15日，巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议通过《独立宣言》，宣布接受联大第181号决议，建立以耶路撒冷为首都的巴勒斯坦国。
1994年5月，根据巴以双方达成的协议，巴方在加沙、杰里科等地实行有限自治。1995年以后，根据巴以双方陆续签署的协议，巴方控制区逐渐扩大，目前包括加沙地带全境和约旦河西岸部分土地，总面积约2500平方公里。
在美国的支持下，建国后以色列奉行较为强硬的扩张政策，参与发动了第二、三、四、五次中东战争，除苏伊士运河战争之外，以色列基本都是赢家。巴勒斯坦的阿拉伯人民不但没有实现建国的愿望，反而成为四处漂泊的难民，其所处的境况日益恶化。
其次，巴以冲突另外一个绕不开的要素就是不同宗教信仰的冲突。耶路撒冷是基督教、犹太教和伊斯兰教三大宗教的圣地，是文明冲突的战略要冲。巴、以两方都不希望圣城落入对方的手中，围绕圣城耶路撒冷归属的问题便成为了巴以分歧的关键因素之一。
而宗教上的分歧最能够煽动巴以人民，也最能够制造大规模的流血冲突，双方的宗教情节不断为两国关系带来着创伤与灾难。
电影《天国王朝》就发生在中世纪的耶路撒冷，同样也是宗教冲突。
影片中有一段经典对话，城下谈判结束后，巴利安问萨拉丁：“耶路撒冷究竟有什么价值？”萨拉丁回答说：“Nothing”，走出几步之后，萨拉丁转过身来，双手竖起拇指，在胸前用力一挥：“Everything!”
这座“三教圣地”、千年古城，承载了太多的沧桑与历史，今天仍然要不断地舔着伤口前行，在“我们要屠杀”和“世界是一家”的反复挣扎与较量中，它是“Nothing”还是“Everything”，全在于世人的抉择。
巴为什么会爆发战争？巴勒斯坦和以色列之间的冲突战争必须从他们的历史和殿山开始.以下是金投小编为大家整理的巴以冲突战争的由来.
(1)巴勒斯坦和以色列的历史_?
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公元前20世纪前后，闪光族迦南人定居巴勒斯坦沿海和平原.公元前13世纪腓力斯人在沿海建国.公元前13世纪末希伯来到各部落定居.公元前11世纪犹太人建立了希伯来王国，后亚叙述、巴比伦、波斯等外族占领了巴勒斯坦.公元前一世纪罗马帝国入侵，大部分犹太人流向世界各地.公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分.阿拉伯人不断移入，与当地土着居民同化，形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人.
从上述材料可以看出，巴勒斯坦地区也曾经是犹太人的家乡，而且文本对于他们的传奇是众所周知的.以《圣经》为例，这位基督教经典记载的是犹太人祖先的故事.许多历史学家认为不能从《圣经》中吸收太多信息.这不是因为其记录不真实，而是因为难以证明其真实性.另外，《圣经》只是信仰的产物.但是，大部分内容都被现在的犹太人接受，所以必须好好理解故事的轮廓.今天的冲突和耶路散寒问题与宗教原因有关:
故事开始于上帝告诉亚伯拉罕离开自己的家乡美索达米亚，远赴迦南，即现在的巴勒斯坦地区，开始了新的生活.这样，亚伯拉罕被认为是犹太人的始祖，就像中国人认为黄帝是中华民族的始祖一样.亚伯拉罕带着妻子和儿子们来迦南，犹太人可能认为自己是巴勒斯坦地区的主人.他的儿子艾萨克和孙子雅各布被认为是犹太人的祖先.雅各布有十二个儿子，不知道为什么其中十个非常恨兄弟约瑟夫，把他卖给埃及当奴隶.但约瑟夫有解梦的能力，深受埃及国王的喜爱，他被封为首相.之后，雅各布和他的儿子们来埃及避难约瑟夫，大量繁殖他们的子孙，这些子孙第一次被称为以色列人(Israel)，意味着上帝为之而战或与上帝而战吗？)的双曲馀弦值.的双曲馀弦值.的双曲馀弦值.埃及国王看到繁荣的犹太人，以他们为威胁，为了消除这个危险，他找借口把这些以色列人降级为奴隶.痛苦的服务生活抵制了可怜的犹太人，上演了摩西领十戒，带领以色列人回到故乡的故事.后事的复杂性已经不详细了.在公元前13世纪左右的BC，以色列人建立了第一个统一的王国以色列王国，他们有两个优秀的国王，大卫和他的儿子所罗门，在位期间，发展贸易，用武力维持统治，使以色列发展到顶峰.更重要的是，此时王国定都耶路撒冷，被确立为犹太民族的神圣之地，为巴基斯坦冲突的症结难以解决奠定了根源.
由此可见，犹太人的历史至少是他们认为的事实，显示了他们的民族特征.在他们的潜意识中，犹太人是一个多灾多难的民族，但也是一个克服灾难的民族.他们有勇气，也有力量与各种神的考验作斗争.但是，他们近代的惨痛似乎比《圣经》记载的大灾难更悲惨，是他们的另一次考验吗？确实，那悲惨的经验永远刻在犹太人流浪、破碎流血的心中:
