太史慈这个人可以说是除了当时东吴的几大猛将之外，最厉害的一个人了。很多人都在想为什么陈寿在评价江东十二虎城的时候，没有把太史慈他列于其中。我觉得其中最主要的原因就是在于太史慈并不能完全算是东吴的属臣。其实我们完全可以说太史慈他就是和孙权地位相似的一个小诸侯王。
太史慈和江东十二虎臣最大的不同就在于他投奔东吴的时候也是有着自己的班底的，而且太史慈相较于其他那江东十二虎臣，他的功劳也是比他们大的。当年太史慈便是帮助孙策平定了江东，后来又是帮助孙权稳定江东，可以说太史慈对于东吴政权的建立是做了很重要的贡献的。也正是因此才有人认为太史慈的地位是比江东十二虎臣高得多的。因此陈寿才没有将太史慈列入江东十二虎臣之名。
毕竟一个身份高的人而且功劳也是足够大的人，就是应该为他单独列出来列传，而不应该和其他十二虎臣那样合为一卷。但对于太史慈他，可惜的是他死得太早了！他甚至在赤壁之战之前就死去了，这也就决定了太史慈他因为死得太早，而错失了三国后期的许多名战。而当他死之前，他也是恨言道：丈夫生世，当带三尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！
可惜这太史慈英雄一世也是终难逃出生死之限制。太史慈死前必然恨天不予时机，使得世上英雄少一人尔！
太史慈武艺不下孙策，江东十二虎臣为何没有他？原因有以下三点
三国时期，魏蜀吴都有自己的门面武将，其中当属蜀汉五虎上将最为出名，再者还有魏国的五子良将，就连早已败亡的大诸侯袁绍也有所谓的河北四庭柱，但是到了东吴我们听得最多的就是东吴四大都督，其实东吴也有虎将，除去当年的江东小霸王孙策，就属以信义为先的太史慈了。但是陈寿在评江表虎臣时却为何没有他呢？
所谓的江表十二虎臣，是指三国时期东吴的十二位将领的合称，这十二位将军都是骁勇善战，对东吴历下汗马功劳，根据陈寿所写史书中，将这十二位将军合为一卷，称他们为江表之虎臣，但是这里面却没有北海救孔融，扫荡江东的太史慈。
首先第一点，史书的编写顺序。我们都是知道，陈寿所编写的三国志是按照地位和功劳排序的，太史慈虽然没有被排在这“江表虎臣”之中，但是太史慈却是排在他们前面所写，这说明太史慈的地位和功劳都是在这十二人之上，与这十二人有本质区别的。
其次第二点，太史慈算“小诸侯”。陈寿的三国志中的吴志并不是说只写孙吴势力中的皇帝嫔妃和文臣武将，而是描述的是吴地的历史，所以在吴志上虽然先写的孙权他们一家，但是紧着写的是吴地地其它存在过的诸侯，比如刘繇等，太史慈也赫然在此列。
太史慈为何算作“小诸侯”呢？首先太史慈并不是孙氏旧臣，并不是一开始就投奔孙家的，他先是在刘繇手底下任职，而后在神武亭与孙策酣战而不败，后引军投靠孙策，帮助孙策扫荡江东，与其它十二人不同，太史慈是带着人马而来的，与刘备方的马超类似（本质不同）所以可以看作“小诸侯”。
最后第三点，太史慈功劳大。这里说多的功劳不止说的是太史慈在东吴帮助孙策扫荡江东，和后来帮助孙权稳定东吴之功劳，更多的还说的时他在当时的名声威望，在哪个时期的“功劳”，比如太史慈在投奔孙策之前，当年北海义救孔融之事可谓天下知，而且还是他在平原游说的刘备，孙策也称之为青州名士。
此人可谓是东吴第一将了，陈寿对太史慈的评论说其信义笃烈，有古人之风，可见对其推崇有甚，在孙策死后，太史慈就被孙权委任东吴南方诸事，来对付当时刘表的从子刘磐，在太史慈去世前，留下了一句遗言“丈夫生世，当带三尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”被后世传唱。
太史慈在史书中是排在诸侯里的，如果写到十二虎臣里就将他贬低了。
