Question

王阳明诗词名篇

Answer 1

王阳明诗词名篇及赏析汇总如下

1、《蔽月山房》

山近月远觉月小，便道此山大于月。

若有人眼大如天，当见山高月更阔。

山离我近，月亮离我远，于是觉得山比月大。

但是如果一个人的眼界足够宽广，他就会发现，和山相比，其实月亮更庞大。

眼睛、耳朵都会欺骗你，要想明白万事万物的道理是很难的。

要想不被眼前的事物蒙蔽，就得“眼大如天”，开阔自己的视野，开放自己的思想。

站得更高，思想的层次越高，才越不会被眼前的事情蒙蔽。

2、《王门四句教》

无善无恶心之体，有善有恶意之动。

知善知恶是良知，为善去恶是格物。

万物共生共存，天地本没有善恶之心。就像庄稼和杂草，本是一般无二的生物，天地没有偏袒谁，也没有厌恶谁。人心本来也是如此，无善无恶。

但是，人要吃粮食，自然希望庄稼长的好，于是就有了善恶之分，铲除杂草，呵护庄稼。

我们天生看到别人恃强凌弱就会义愤填膺，这份天然的、自动产生的念头就是我们的良知。良知是人与生俱来的直觉判断，却也是人的德行和智慧。

但是人内心的良知总是受到外物的干扰，被贪念、欲望遮蔽，被社会的风气带偏。所以，要付诸实践，格物致知。心学不是悬空的，只有把它和实践相结合，常在事上磨炼，才是它最好的归宿。

3、《答人问道》

饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。

说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

人间难得是平常，做好平常的小事，饿了吃饭、困了睡觉，专注当下，不胡思乱想，就是修行。

可惜世人总以为修行是什么了不得的事，总是在外面找来找去。其实，回到自身，专注当下，做好平常事，就足够了。

“饥来吃饭倦来眠”来源于禅宗故事，最早见于孙懒瓒和尚的《乐道歌》，其歌有云“ 饥来即吃饭，睡来即卧眠”。

Answer 2

王明阳的诗词名篇

登小孤书壁
明·王守仁
人言小孤殊阻绝，从来可望不可攀。上有颠崖势欲堕，下有剑石交巉顽。

峡风闪壁船难进，洪涛怒撞蛟龙关。帆樯摧缩不敢越，往往退次依前山。

崖傍沙岸日东徙，忽成巨浸通西湾。帝心似悯舟楫苦，神斧夜劈无痕斑。

风雷倏翕见万怪，人谋不得容其间。我来锐意欲一往，小舟微服沿回澜。

侧身肋息仰天窦，悬空绝栈蛛丝悭。风吹卯酒眼花落，冻滑丹梯足力孱。

青单吹雨出仍没，白鸟避客来复还。峰头四顾尽落日，宛然风景如瀛寰。

烟霞未觉三山远，尘土聊乘半日闲。奇观江海讵为险，世情平地犹多艰。

呜呼，世情平地犹多艰，回瞻北极双泪潺。

舟过铜陵野云县东小山有铁船因往观之果见其彷佛因题石上
明·王守仁
青山滚滚如奔涛，铁船何处来停桡?人间刳木宁有此?疑是仙人之所操。

仙人一去已千载，山头日日长风号。船头出土尚彷佛，后冈有石云船稍。

我行过此费忖度，昔人用心无乃忉?由来风波平地恶，纵有铁船还未牢。

秦鞭驱之未能动，傲力何所施其篙。我欲乘之访蓬岛，雷师鼓舵虹为缫。

弱流万里不胜芥，复恐驾此成徒劳。世路难行每如此，独立斜阳首重搔。

庐山东林寺次韵
明·王守仁
东林日暮更登山，峰顶高僧有兰若。云萝磴道石参差，水声深涧树高下。

远公学佛却援儒，渊明嗜酒不入社。我亦爱山仍恋官，同是乾坤避人者。

我歌白云听者寡，山自点头泉自泻。月明壑底忽惊雷，夜半天风吹屋瓦。

又次邵二泉韵 其一
明·王守仁
昨游开先殊草草，今日东林游始好。手持苍竹拨层云，直上青天招五老。

万壑笙竽松籁哀，千峰掩映芙蓉开。坐俯西岩窥落日，风吹孤月江东来。

又次邵二泉韵 其二
明·王守仁
莫向人间空白首，富贵何如一杯酒。种莲栽菊两荒凉，慧远陶潜骨同朽。

乘风我欲还金庭，三洲弱水连沙汀。他年海上望庐顶，烟际浮萍一点青。

又次李佥事素韵
明·王守仁
省灾行近郊，探幽指层麓。回飙振玄冈，颓阳薄西陆。

茎田收积雨，禾稼泛平菉。取径历村墟，停车问耕牧。

清溪厉月行，暝洞披云宿。淅米石涧溜，斧薪涧底木。

田翁来聚观，中宵尚驰逐。将迎愧深情，疮痍惭抚掬。

幽枕静无寐，风泉朗鸣玉。虽缪真诀传，颇苦尘缘熟。

终当遁名山，练药洗凡骨。缄辞谢亲交，流光易超忽。

白鹿洞独对亭
明·王守仁
五老隔青冥，寻常不易见。我来骑白鹿，凌空陟飞巘。

长风卷浮云，褰帷始窥面。一笑仍旧颜，愧我鬓先变。

我来尔为主，乾坤亦邮传。海灯照孤月，静对有馀眷。

彭蠡浮一觞，宾主聊酬劝。悠悠万古心，默契可无辩。