韩信手握兵马大权时，如果他拥兵自重，自立为王，韩信能成功吗？
首先我们要理解这个成功是指三分天下，还是一统江山，倘若三分天下韩信当时可以成功的，一统江山则必然失败。虽然历史不能假设，我们假设一次也无妨，韩信被我们后人尊称为兵仙，历史之中可以说无人出其右。
但是我们要知道韩信虽然功劳巨大，仍然没有躲过狡兔死的结局，以谋反之罪被无情的处死。倘若韩信手握兵马大权之时，拥兵自重能不能成功呢？首先我们知道一点，韩信当时到底有没有谋反之心，从历史之中我们不难发现，韩信确实有谋反之意，只是还没有来得及付诸行动就被萧何骗至宫内，被吕雉处死。只是当时韩信已经被解除了兵权，可以说是孤家寡人，想要谋反也无能为力。换做韩信手握重兵之时，韩信自立完全可以三分天下，但是必不长久，也不能一统江山。
韩信只能说是帅才，是兵仙，但对于笼络人心却无法与刘邦相比，手握兵马大权之时，倘若韩信拥兵自重，手下军士可以说能叛逃多数，以韩信的能力三分天下还是可以的。只所以说韩信手下军士会叛逃一部分也是有原因的，其一，韩信管理兵士乃是军法至上，毫无情面可讲，如此之下势必造成军士人人自危，韩信拥兵自重自然会让很多军士有借口脱离韩信麾下。其二，韩信拥兵自重不合礼法，所谓食君之禄，担君之忧。韩信兵士所食俸禄乃是刘邦所供，他们选择投入韩信阵营大部分是来投靠汉王刘邦的，并非他韩信，韩信自立势必会让一些兵士叛逃。其三，韩信虽智谋无双，甚有威信，但胯夫乃是韩信难以抹掉的过去，倘若韩信拥兵自重，肯定有军士不齿与韩信为伍而叛逃。虽然叛逃军士会有一部分，甚至会有一大部分兵士叛逃，但韩信用兵之神在刘邦与项羽之间生存不成问题。
韩信一统江山却及其困难，韩信视项羽匹夫之勇，妇人之仁，但韩信在败项羽之后，自己所表现出来的却于项羽无二。韩信拥兵自重之后，天下会呈现三足鼎立之势，项羽与刘邦虽然有仇，但看到韩信自立之后估计也不会出现楚汉之争，各自势必会繁衍生息发展国力对于百姓来说是件好事。但是三足鼎立之势必不长久，三足的局势之中，以发展来说刘邦最次，项羽最盛，韩信次之。最先打破三足鼎立的也许是刘邦，也许也是项羽，韩信或许不会率先打破三足鼎立的局面，韩信知道自己自立不合礼法，也可能出于战略让刘邦和项羽之间争斗，韩信坐收渔翁之利。
然而，刘邦和项羽也不是泛泛之辈，人都有一个通性，如果一个人与另一个人争斗或者竞争之时，突然一个俩人看不起的人乘势而起，势必争斗的两人会群起而攻之。可能有点绕口，简单来说就是，刘邦与项羽楚汉争雄之时，韩信乘势而起，刘邦和项羽开始会对韩信有所忌惮，两人罢手言和与韩信三分天下。随着时间的推移，刘邦和项羽必定会联合起来共同消灭韩信，因为韩信之前是他们看不起之人，况且韩信其才对韩信与刘邦来说是最大的威胁，两人必然合力败之，然后继续楚汉争雄，韩信自立只是给楚汉相争加了一个小插曲。
综合以上所述，韩信掌握兵马大权之时，用兵自重只能三分天下，一统江山困难重重，也许最先败北的也是韩信。历史已成定局，韩信功高震住不得善终，让我们为韩信感到不值，提出这个问题或许也有这个意思吧。
韩信在楚汉相争之时，没有选择自立也许已经看到了结果，亦或者韩信认为帮助刘邦夺取天下才能报答萧何与刘邦的知遇之恩，奈何最后落个身死的下场，一代兵仙让人感到痛惜。
