推动西方文明与中华文明的会合是什么?
1个回答
展开全部
最近一次,也就是第二次,近代中国大门被西方列强打开后
近一百五十年多年前,中国大门被西方打开后,西方文明和中华文明在剧烈地碰撞。这时候的西方已处于文明发展的第四阶段(原始阶段,希腊-罗马阶段,中世纪,现代),相对华夏文明的优势是明显的。今天,西方思想的重要分支在中国都能找到对应的人群,比如今天,我党的信仰和西方的马克思主义的对应等。这次和西方的碰撞,中国赶走了外来者,但有选择的接受了它的文明。
那么,接受了西方文明是否意味着华夏文明的寿终正寝?主要在于中华文明是否对人类的未来有贡献,是否能解决人类以后面临的问题。
最远的一次,也就是第一次碰撞,是印度的佛教在中国的传播
中华文明接受外来文明这已不是第一次了,第一次接受的外来文明是佛教,由于原生的华夏的先哲们,对于人死后到哪里去这个关键的问题没有提供全面的答案,源于印度文明的佛教填补了这一空白,解决了人们的终极关怀问题。
佛教在中国的传播,发展,及弘扬史就是一个华夏人对待外来文明的极好诠释。从初期印度僧人(如达摩)到中国的传播,到中国人自己(包括玄奘)到印度的虔诚求教,到佛教在中国的成熟(以及新宗派的建立),最后由中国又传到朝鲜,日本等等。有趣的是佛教在印度本土都衰落了,但中国的佛教至现在还在继续。
近一百五十年多年前,中国大门被西方打开后,西方文明和中华文明在剧烈地碰撞。这时候的西方已处于文明发展的第四阶段(原始阶段,希腊-罗马阶段,中世纪,现代),相对华夏文明的优势是明显的。今天,西方思想的重要分支在中国都能找到对应的人群,比如今天,我党的信仰和西方的马克思主义的对应等。这次和西方的碰撞,中国赶走了外来者,但有选择的接受了它的文明。
那么,接受了西方文明是否意味着华夏文明的寿终正寝?主要在于中华文明是否对人类的未来有贡献,是否能解决人类以后面临的问题。
最远的一次,也就是第一次碰撞,是印度的佛教在中国的传播
中华文明接受外来文明这已不是第一次了,第一次接受的外来文明是佛教,由于原生的华夏的先哲们,对于人死后到哪里去这个关键的问题没有提供全面的答案,源于印度文明的佛教填补了这一空白,解决了人们的终极关怀问题。
佛教在中国的传播,发展,及弘扬史就是一个华夏人对待外来文明的极好诠释。从初期印度僧人(如达摩)到中国的传播,到中国人自己(包括玄奘)到印度的虔诚求教,到佛教在中国的成熟(以及新宗派的建立),最后由中国又传到朝鲜,日本等等。有趣的是佛教在印度本土都衰落了,但中国的佛教至现在还在继续。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询