沙僧是什么妖,沙僧也叫什么?在什么为妖?

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沙僧也叫什么?在什么为妖?

沙僧也叫“沙悟净、沙和尚”在“流沙河”为妖。

沙僧,出自四大名著之《西游记》。在书中也称黄婆,土母、刀圭,五行属土,俗称沙和尚、沙僧。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,因为失手不小心打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河为妖,兴风作浪,危害一方,专吃过路人。

后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师(又称唐三藏或唐僧,俗名陈祎)西天拜佛求取真经。

扩展资料:

人物原型——

《西游记》里的猪八戒、沙和尚和白马和原型就是这里说的迦叶摩腾、竺法兰和白马,唐僧和孙悟空的原型是下面介绍的唐玄奘和悟空。

与孙悟空来源众说纷纭不同,《西游记》唐僧师徒中最不为人们注意的形象就是沙僧,所以沙僧的原型也有比较统一的说法。

在钱文忠的讲述中,玄奘曾在途经敦煌西方长达800余里的流沙地带时,无意中打翻了水袋,差点丧命。昏迷中,玄奘梦见了一个数丈高的大神,手执兵刃,对他怒喝。玄奘随即被惊醒,连夜赶路,终于找到了水源。

当玄奘取经被演绎成神话故事后,这800余里的流沙地带变成了“鹅毛飘不起”的流沙河,而大神,也变成《诗话》中的深沙神。不过,《诗话》中的深沙神已不再佑护玄奘。

西游记:沙僧原来是干什么的,为什么下凡?铁扇公主是神仙还是妖?什么来路

  沙僧是灵霄殿下的卷帘大将,因失手打碎琉璃盏而被贬下流沙河。

  铁扇公主来历比较复杂:   兄弟近日看《西游记》时,看到三调芭蕉扇,突然有了疑问,就是,这铁扇公主的究竟是什么出身,为何被称为铁扇公主?此念一生,便不可遏抑,连日来穷究坟典,遍寻史料,总算有了眉目。下面就给各位一一分说,还请各位方家给与指正。   这罗刹女为什么被称为公主呢?从牛魔王这儿论,应该叫做牛娘娘,或者反过来,牛魔王应该被叫做铁扇驸马。   首先从《西游记》里可以知道,这铁扇公主不是妖怪,如果是什么花草鸟兽成了精,孙悟空肯定早就一眼看出来了,可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹,万载仙踪。碧梧鸣彩凤,活水隐苍龙”,颇有些仙气。孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王,对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的,牛魔王当时怀疑说:“我山妻自幼修持,也是个得道的女仙”,可见虽然牛魔王可能是个妖精,可这铁扇公主却是由人得道的。   孙悟空到翠云山,向打柴的樵子打听:“有个铁扇仙的芭蕉洞,在何处?”那樵子笑道:“这芭蕉洞虽有,却无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女。”[cchere 西西河 别离歌]   这罗刹女为什么称自己是公主呢?如果铁扇公主是罗刹女自己给自己起的美称,可西游记里有名有号的女妖精也多得有几十个了,没见有哪个自称什么公主,白骨精被叫做白骨夫人,而不叫白骨公主,荆棘岭上的杏树精自称杏仙,也不叫红杏公主。可见这罗刹女的公主名号必然有些来由,要么得道前是某国的公主,要不然就是得道后成了公主。   这罗刹女肯定不是玉皇大帝的女儿,难道是某位天王的女儿?也可以肯定不是。孙悟空是有名的“地里鬼”,不管妖精的主人是谁,肯定追到门上去。岂不见白毛老鼠精仅仅是托塔天王的义女,李天王就被孙猴子缠得没有办法,帮了忙还落了不是。这罗刹女倘若是某位天王的女儿(不管是真女儿还是认得干女儿),她老爹早被孙悟空闹来帮助除妖了。再者《西游记》上也未见牛魔王一家和天上有什么往来。   所以罗刹女得道前必定真的是某国的公主。   那么她到底是哪个国家的公主呢?又是在哪个朝代得道成仙的呢?[cchere 西西河 别离歌]   第一点,铁扇公主跟牛魔王成亲,肯定是在孙悟空大闹天宫以后。孙悟空当年做美猴王时,他们当初七兄弟聚义,老大就是牛魔王,号称“平天大圣”, “日逐讲文论武,走杯传觞,弦歌吹舞,无般儿不乐。”老牛若是成了家室,哪里有这等闲工夫跟一帮狐朋狗友玩乐?早就忙事业去了。看后来牛魔王和孙悟空大战正酣,突然停手急忙去赴碧波潭老龙王宴会的样子,就像现在人一样,当了局长、处长以后,推托不掉的应酬就多了,哪怕这里跟人打架,一个电话打来,也要去赴宴。老牛当年身处草莽的时候,跟孙悟空一起瞎闹,可人家现在发达了,都有了私家高级坐驾(辟水金睛兽)。   (这仙家坐驾也都是有级别的,普贤骑白象,文殊骑九头狮子,观音菩萨是个女儿家,开着一辆精致的金毛吼,李白的诗里想象那些仙人要么骑青鸾,要么驾白虬,就和我们觉得现在大款们都开奔驰、宝马似的。可以肯定老牛当年没有这个辟水金睛兽,如果你的同学开着辆法拉利,你是不是很眼馋?以孙猴儿的性格,见了这等高级跑车,肯定又跑到龙宫里,索要座骑,“你这里若有好车,索性送我一辆。”老龙王如敢推托,“真个没有,就和你试试此铁!”)[cchere 西西河 别离歌]   再说,若是牛魔王那时已经结了婚,孙悟空岂有不认识大嫂的道理?   第二点,这铁扇公主是成仙以后和牛魔王结的婚,还是结婚以后又成的仙?成仙以后便长生不老,青春永驻,这尽人皆知。也就是说,成仙以后肉身的年龄就始终是成仙那一刻的年龄。从《聊斋》里我们看到,死了几十年的女鬼现身时还是如当年一般年青美貌。从西游记里看,铁扇公主出场时是妇人的妆扮,可见铁扇公主是结婚后成了仙的。并且红孩儿出场时还是六七岁的模样,可见这娘俩是当年一并成的仙。想象当年的情形大概和刘安的“鸡犬升天”差不多,老牛甭管用什么手段,从哪里弄来了仙丹,或者就是他自己炼出来的罢,给老婆和儿子服用了,结果就成了铁扇公主和红孩儿。   《西游记》里大战红孩儿一回中,火云洞的山神土地告诉孙悟空说,那红孩儿是牛魔王的儿子,罗刹女养的。曾在火焰山修行了三百年,炼成“三昧真火”,神通广大。这里三百年或者是取其成数,可能红孩儿只修炼了二百多年也说不准,我们就算它是300左右50年。[cchere 西西河 别离歌]   如此说来,这时间就好算了。大闹天宫的时间《西游记》里说得明白,“王莽篡汉时,天降此山,下面压了个神猴”,那是公元8年。牛魔王遇见铁扇公主必定在此之后,娶妻生子肯定更晚一些。唐僧取经在贞观年间(公元627—649),“太宗皇帝自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城”,西天一路走了十四年,西游记中大战红孩儿是第四十回书的事,除去前十回介绍孙悟空出世和唐僧的身世外,可见遇见红孩儿时西天路唐僧师徒走了有三分之一了,大概花了不到5年时间,算来是贞观十八年(公元644年),从此往前推三百年,那是在公元344年。因此,红孩儿的得道时间也就是说铁扇公主得道的时间就在公元344年前后50年,即公元294至公元394年之间。   有了这个具体的时间范围,那我们就可以在历史上去查找铁扇公主的真实身份了。   关键词(Tags):[铁扇公主][牛魔王][西游记]   最后于2006-03-02 00:42:50改,共1次;   铁扇公主的来历(下) [别离歌] 于:2006-03-02 02:17:40   在回答铁扇公主的真实身份之前,还有个问题,就是这大力牛魔王的前身究竟是什么背景?中国神话历史上著名的牛还有那么几个,牛魔王肯定不是太上老君的那头青牛,《西游记》这青牛精后还也还出场过,那是黄飞虎的五色神牛?还是牛郎的那头老牛?黄飞虎后来封了东岳泰山大齐仁圣大帝,封神演义里也没介绍神牛的结局。至于牛郎的那头老牛,死后被牛郎背到天上去了,和牛魔王也没什么关系。   牛魔王的问题先放一放,暂且不说,还是来接着调查铁扇公主的真实身份。   前面说了,铁扇公主是某位君主的真正的公主,并且她得道的时间是公元294-394年之间,以中国古代史学家的严谨,某位公主去出家修行,肯定要记录在册,不会出现遗漏。公元294-394年间,正是晋朝,西晋惠帝到东晋孝武帝。   兄弟查遍此间的史书,又翻阅了《搜神记》、《女仙传》和《比丘尼传》,虽然有几个公主成仙的记载,如秦闵王女、吴王夫差小女(名曰紫玉)、睢阳王女等,可事迹不合;另外还有一些公主出家的,如“有练公主”是梁武帝的女儿,达摩祖师的四大弟子之一;北魏宣武帝元属的女儿永泰公主在中岳嵩山“出欲入道为尼”,隋炀帝的女儿南阳公主出家修行,可时间又对不上。此外还有宋太宗的女儿、宋真宗的妹妹申国长公主削发为尼,同时还带动了“密恭懿王女万年县主、曹恭惠王女惠安县主凡三十余人,皆随出家”,事情虽然轰动,时间上这就差得更远了。[cchere 西西河 别离歌]   正当兄弟一筹莫展之际,谁知“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,一条不起眼的史料记载吸引了我的注意。《资治通鉴》上记载“建元十八年(公元382年),九月,秦王(苻)坚以骁骑将军吕光为使持节、都督西域征讨诸军事,与凌江将军姜飞、轻车将军彭晃、将军杜进、康盛等总兵十万,铁骑五千,以伐西域。”临行前,苻坚对吕光说:“朕闻西国有鸠摩罗什,深解法相,善闲阴阳,为后学之宗,朕甚思之。贤哲者,国之大宝,若克龟兹,即驰驿送什”。   这鸠摩罗什原为一个印度婆罗门教徒之子,后来皈依了佛教,曾卜居西域诸王国之一的龟兹(今新疆库车)。他父亲名叫鸠摩炎,其祖原籍印度,世代相国,将嗣相位时舍俗出家,东度葱岭,到达龟兹。龟兹王听说他舍弃荣华富贵而修道,心里十分敬佩,亲自郊迎,尊为国师。龟兹王有个妹妹,年方二十,聪慧超群,过目能诵,一见鸠摩炎,心生爱慕。龟兹王得知,即迫使炎与其妹成婚,婚后生罗什。鸠摩罗什后来在这里也娶了当地一位已经出家修行的公主;当时在西域并不严格奉行僧侣的独身生活,因此鸠摩罗什也生了孩子。[cchere 西西河 别离歌]   看到这里,兄弟如醍醐灌顶,恍然大悟。真相大白,一切水落石出。很明显啊,这“鸠摩罗什”乃是梵语kumarajiva的译音,“鸠摩”是姓,“罗什”是名。“鸠摩”、“牛魔”,读一下,发音是不是很像啊,还有“罗什”、“罗刹”,是不是也很像啊?哈哈。原来这铁扇公主罗刹女就是嫁给鸠摩罗什的龟兹国的公主啊,因为是“罗什”的媳妇,所以自称为“罗什女”,中原内地的译音不同,给叫成了“罗刹女”。想着“罗刹”是西方鬼国的名字,其国民貌丑且凶,而铁扇公主端庄娴淑、温婉大方,怎么会自称“罗刹女”?(关于这一条,到现在都有很好的例证,例如美国总统bush,内地翻译成“布什”,香港翻译成“布殊”)。龟兹国的这位公主可能叫“铁珊”或者“缇莎”什么的,龟兹国地近火焰山,而《西游记》里也有提示,说红孩儿是在火焰山修行的,估计实际上就是在龟兹,红孩儿当时如此弱小,铁扇公主肯定要照看,那地方又异常炎热,铁扇公主当妈妈的经常拿着个大芭蕉扇给孩子扇风,结果被人传说成了拿着个芭蕉扇的仙人,到了内地,就给叫成“铁扇公主”了。[cchere 西西河 别离歌]   而牛魔王,自然也是从“鸠摩罗什”的“鸠摩”演化来的,到如今印度都以牛为神物,把牛是当地最神圣不可侵犯的动物。鸠摩罗什起初信奉印度教,身边肯定带有很多以牛为标志的饰物,说不定整天戴着个牛形面具,以讹舛讹,后来就被传成“牛魔王”了。   后来公元401年,即后秦弘始三年,鸠摩罗什被姚兴接到长安,尊为国师,经常在逍遥园给包括后秦王姚兴在内的3000弟子讲经说法,鸠摩罗什佛名远扬,经常有人为了听他讲经,从千里之外赶到长安。估计到开坛那天,街道上人头攒动,张三问:“干嘛去呀?”,李四答:“听‘鸠摩王’讲经去”,这张三又传给王五,王五又告诉马六,传来传去就成了“牛魔王”了。   至于红孩儿为什么起这样一个乳名,可能是龟兹国这地方太热,夏天把小孩的皮肤都热红了,也有另一条可能,鸠摩罗什为了纪念他父亲鸠摩炎,就以火为吉祥物,以火的颜色红色为幸运色,整天把小鸠摩罗什用红布包着,所以起了个小名叫“红孩儿”。看红孩儿的名字也很有意思,“圣婴”大王,“圣婴”,是不是很有佛教的寓意啊,这就愈发明白了。[cchere 西西河 别离歌]   最终真相大白于天下了,这“牛魔王”也就是鸠摩罗什在公元382年娶了龟兹国的“铁扇”公主,几年后,生了个孩子“红孩儿”,又过了六、七年,鸠摩罗什炼得了“仙丹”或者是那个吕光将军给他的“仙丹”罢,“铁扇”公主和“红孩儿”娘俩一同服用,得道升仙而去。看后来的史书,鸠摩罗什到后凉、到后秦去传经,就再也不见有关她们娘俩的记载。   附记:后秦皇帝姚兴称赞鸠摩罗什“聪明超悟,天下莫二”。他怕罗什一旦死去,法种无嗣,乃选十名美女,逼使罗什接受,罗什无奈,只好退出僧坊。从此,他每次说法,总是先说譬喻。他说如臭泥中生莲花,要听众“但采莲花,勿取臭泥也”。他因被迫蓄妻妾,将自己比做臭泥。他一生译著颇多,根据唐《开元释教录》作者智升经过考订,认为罗什译经为七十四部,二百八十四卷。被视为中国佛教史上三大译僧之一(另两位是真谛、玄奘),我在这里考证牛魔王就是大师,开个玩笑,孰无敬佛之心,罪过罪过。[cchere 西西河 别离歌]

沙僧为何不打妖怪?

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在唐僧师徒团当中,沙僧的战斗力可以说是最差的一个,而为人也是笨笨的,甚至在智商上也跟不上节奏。但是如果你因为这样就觉得沙僧是一个笨人,那你就大错特错了。

我们先来说一下沙僧的前身――天庭的护卫,玉帝的贴身保镖,光是这个头衔就知道沙僧的能力不俗,毕竟玉帝再怎么蠢也不会找一个战斗力低的人保护自己,这不玩命吗?此外,在天庭上下,有能力者居多,而沙僧却可以稳住卷帘大将这个称号,那可不是一个愚笨的人可以做到的,他必须事事圆滑,而且懂得人情世故,而沙僧,骨子里其实就是这般!

在西天取经的道路上面,虽然我们很少见到沙僧出手杀敌,不知道的人以为他根本就没能力去打妖怪,所以只能够由大师兄二师兄来接替,但是,知道真相的人都晓得那是沙僧的聪明所致,何解?因为他不想惹祸上身,沙僧的概念就是――随时随地为自己找一条活路,多一事不如少一事,还是呆在师傅身边好。

众所周知,在取经道路上出现的各种妖怪,刚刚出现的都只是一些小角色,后面还有一些大boss,而这些后台,都是沙僧得罪不起的,因为他要为自己未来着想,他以后还是要回到天庭里面去干活的,如果在西天取经路上得罪了众多的妖怪后台,他以后可怎么混下去?不同于沙僧的狡猾,孙悟空因为没太多的人生经历,因此见妖怪就杀,为此也得罪了非常多人。

除此以外,沙僧其实也是一个懂得人情世故的人。就在那一次唐僧被红孩儿捉去的时候,孙悟空想借着自己和牛魔王的关系解决这个事情,但沙僧一席话暴露出了真相,沙僧指出大师兄已经有好几百年没和流氓网友关系,正所谓无事不登三宝殿,这一有事就去求人,人家肯定不理会。这样的一番话哪是一个憨厚老实的人说的出来?可见沙僧本质也是一个圆滑世故的人,甚至他还要比猪八戒狡猾,只不过他是老谋深算罢了。

由于沙僧的深藏不露,促使他成为了西天取经道路上历经磨难较小的一个,且因为经常跟在师傅的身边也乐得自在,多数的烂摊子都由大师兄来收拾。

结果,西天取经之路结束之后,他自己也得到了应有的头衔――一个金身罗汉,这个对比悟空的战斗佛而言确实是弱爆了,但这也是应得的,毕竟他功劳没多大。

沙僧也叫什么?原为天宫中的什么?被贬下界,在那里为妖?最后被封为什么?

沙僧也叫沙和尚、沙悟净

原是天庭中的卷帘大将 后在流沙河为妖 被封为金身罗汉

参考资料: ://zhidao.baidu/question/26206762.

沙僧也叫-,原为天宫中的-,被贬下界,在-为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为______________。

沙僧也叫沙悟净,原为天宫中的卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果分为金身罗汉。

沙僧也叫(),原在天宫中的(),被贬下界,在()为妖

沙僧也叫(沙和尚、沙悟净),原在天宫中的(卷帘大将),被贬下界,在(流沙河)为妖。

沙僧出自明代吴承恩的《西游记》,又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒玉皇大帝,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,一路主要负责牵马。得成正果后,被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。

沙悟净是《西游记》里不能缺少的重要人物。降妖宝杖是沙僧使用武器,由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制,外型两端细中间粗,曾被妖怪形容像擀面棍。 但在各类文艺作品中,武器形象则多为月牙铲。据原著描述,该杖同九齿钉耙一样重。

扩展资料:

《西游记》的作者明代人吴承恩(有争议)生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。

明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化,并且日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放的思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期,经济上产生了资本主义萌芽。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

参考资料来源:百度百科-沙僧

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