Question

佛的关系

大日如来，阿弥陀佛，释迦摩尼，和各位菩萨他们是什么关系啊
谁能具体说下啊谢谢
多数更好了

Answer 1

大日如来，是密宗修行的根本佛，至高无上；阿弥陀佛是西方极乐世界的教主；释迦牟尼佛是娑婆世界的教主。他们都已经证得无上佛果。

菩萨是因地上正在修行的人，尚未证得佛果。

但那都是相上的。事实上，很多菩萨都是乘愿再来的，为度众生而现菩萨相。地藏王菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨实际早已经成佛了。观世音在世间以种种化身救苦救难、地藏菩萨地狱不空誓不成佛，这都是为度众生现相而已。

Answer 2

没查佛经，不过佛菩萨的称号只是品阶，相当于部长级处长级这样的关系，佛已是顶级，不管哪位佛进阶到这一阶段已经可说是平等，即使是后来成佛的，品相也与先成的无差别，至于前面加大日，如来，宝光等等称号的只是简单的阐述他成佛的经历（以什么方式成佛的），比如孙悟空靠降妖除魔成佛那就成了斗战胜佛。后成佛者被接引去西方极乐，他如果干着大日如来原来的工作也被称为大日如来，干佛祖的工作就可以称为佛祖，所以才有佛贯通过去现在未来之意，也可以说佛化身亿万（西方极乐也是生生不息啊），这一境界可以说是不受因果劫数等等因素的影响，真正的跳出三界外，不在五行中。
至于菩萨，多是追随某一位佛祖修行的（高级研究生？）这一阶段要积累道行，凝聚愿力，这一境界还是会受到因果劫数的影响，但是神通大的可以算出来，有时还会因为历天劫之类而掉落境界甚至尸解投胎（但是运气好元神还能恢复）。这一阶段神通已经修炼的差不多了（度劫就是考试），但是理论还差点，所以还要以学生的身份听佛讲课。
补充一条，成佛必发愿，发的愿不够大成不了佛（普贤，文殊之类居然发愿常伴佛左右），发的太大圆不了也成不了（地藏发愿地狱不空誓不成佛），还有些是因为性别歧视，女人的身体成不了佛，所以必须尸解（投胎）后转为男身才能成佛，但是尸解损失太大，搞不好就在红尘中出不来了，所以有些女菩萨不敢玩。

Answer 3

大日如来是密宗的本尊，在密宗是至高无上的，但是我觉得众生本来平等，诸佛应该是没有高下的
三世佛简介
三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象，按空间分的横三世佛和按时间分的竖三世佛。 横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨；中央娑婆世界的释迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。 根据大乘佛教的说法，人人可以成佛，佛的主要任务是度化众生超越轮回成佛，往生西方极乐世界。阿弥陀佛派观世音菩萨前来协助释伽牟尼，当众生成佛后，释伽牟尼将涅盘回归西方。但因为十八层地狱下尚有永世不得超生的恶鬼，这个世界尚未成为琉璃光世界，未来佛不来接收。因此有住在地狱发愿不将所有恶鬼度化永不离地狱的“大愿”地藏王菩萨接收，直到所有生灵往生西方，这个世界成为没有任何生灵的琉璃光世界
竖三世佛指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛

Answer 4

【大日如来】

（佛名）密教之本尊，梵名谓之摩诃毗卢遮那Maha%vaircana，摩诃者大之义，毗卢遮那为日之别名，故译云大日。又，毗卢遮那者光明遍照之义，谓之遍照如来。又，云最高显广眼藏如来。大日经疏一曰：‘梵音毗卢遮那者是日之别名，即除暗遍明之义也。然世间日则别方分，若照其外不能及内，明在一边不至一边，又唯在昼光不烛夜；如来智慧日光则不如是，遍一切处作大照明矣，无有内外方所昼夜之别。（中略）世间之日不可为喻，但取是少分相似，故加以大名曰摩诃毗卢遮那也。’演密钞二曰：‘毗云遍，卢遮那云光明照，为顺此方云光明遍照。’金刚顶经义诀曰：‘梵音毗卢遮那，此翻最高显广眼藏如来。毗者最高显也，卢遮那者广眼也，先有翻为遍照如来，又有翻为大日如来，此盖略而名义阙也。’金胎两部之大日各异。

FROM:【丁福保《佛学大辞典》】

【阿弥陀佛】

译义为无量光，或无量寿，故亦称为无量寿佛，是西方极乐世界的教主。

FROM:【陈义孝《佛学常见辞汇》】

【释迦牟尼】

（佛名）S/a%kyamuni，印度迦毗罗城Kapilavastu，主净饭王S/uddhodana之子，母曰摩耶Ma%ya%，名呼悉多太子。诞生于城东岚毗尼园Lumbini。生后七日，母殁，姨母波阇波提养育之，跋陀罗尼Bharani教养之。幼对于人生诸现象，既有思惟之处。或于阎浮树下思耕农之苦，或见诸兽相食而厌人生之斗争。又于四门出游之途上，观生老病死之相，有遁世之志。遂乘月夜令侍者车匿为伴。跨白马犍陟出家。寻跋伽婆Bha%rgava（巴Bhagava%）而闻苦行出离之道，更访阿蓝迦蓝于摩揭陀国王舍城北弥楼山Meru，闻僧佉派之法，转而历问郁陀罗仙Udraka，皆不得所求之大法。去而入优娄频罗村苦行林，严苦六年，形容削瘦，极酷烈之苦，继以为苦行非解脱涅盘之道，断然改前日之行，浴于尼连禅河，以去身垢，受村女所捧之乳糜，坐正觉山菩提树下思惟曰：不得等正觉，不起此坐，思惟七七日，观四谛十二因缘之法，于是成觉者Buddha，世尊Lokajyestha，为人天之师。时年三十五。自是以后四十余年游历四方，化导群类，西历纪元前四百八十七年于拘尸城外娑罗双树，包于白花之香，而遂大般涅盘。

FROM:【丁福保《佛学大辞典》】

【释迦牟尼】

佛名，华译为能仁寂默，是开创佛教的教主，本是古印度迦毗罗卫国的王太子，父名净饭，母名摩耶，因为了追求真理而出家修道成佛。降生于公元前六二三年，二十九岁出家，三十五岁成道，说法四十五年，谈经三百余会，所度人天，其数无量，约于公元前五四三年入灭，世寿八十岁。

FROM:【陈义孝《佛学常见辞汇》】

Answer 5

他们是以释迦摩尼为首 他是佛祖
文殊普贤是他的左右护法 一个知过去一个知未来
统一都是佛祖的弟子