国学大师曾仕强介绍

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  "国学"是对中国学术的简称,"大师"系指人们对在学问或艺术上有很深造诣者的尊称,下面由我为你介绍国学大师曾仕强,欢迎阅读!!!
  国学大师曾仕强
  曾仕强,1934年生于台湾, 毕业 于台湾师范大学工业 教育 系,获美国杜鲁们州立大学行政管理硕士,英国莱斯特大学管理哲学博士。胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授。曾仕强先生历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长,现任台湾师范大学教授。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。专研方向有《大易管理》、《管理大道》、《胡雪岩经营管理专题》、《三国演义的道理》等。
  国学大师曾仕强人物简介
  曾仕强祖籍在漳州,其启蒙教育也同样在漳州。曾仕强,现任胡雪岩研究会副会张、台湾师范大学教授,中国统一促进会理事长等。曾仕强先生生于1934年,祖籍福建漳州。他毕业于台湾师范大学工业教育系,获美国杜鲁门州立大学行政管理硕士、英国莱斯特大学管理哲学博士。曾仕强先生历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长等。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。曾仕强被企业界尊称为:中国式管理大师、华人三大管理学家之一,多次应邀新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲。据了解,曾仕强父亲是漳州华安一中的首任校长,曾仕强启蒙教育阶段在当时的南方小学(即现在的新桥小学),后来由于父亲前去厦门工作,曾仕强即随父前往厦门读中学,上个世纪五十年代前往台湾。
  国学大师曾仕强个人语录
  1、管理是修己安人的历程

  2、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通

  3、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症

  4、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况

  5、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好

  6、保持既不赞成也不反对的心态来包容一切

  7、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。

  8、计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?

  9、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。

  10、领导的意义,在发挥安人的潜力。11、控制的用意,在保证今后几年如何安人。

  12、所有管理 措施 ,无一不与安人密切相关。

  13、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组织力。

  14、安人就是把部分和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部分,和透过已安和人安增进和谐的效果。

  15、安人的历程,是由开心而交心,藉交心而共同关心,然后产生同心的一连串心与心的变化。

  16、中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。

  17、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。

  18、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。

  19、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。

  20、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。

  21、日本人拿中国的管理哲学,来运用西方的管理科学。

  22、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。

  23、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。

  24、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。中国式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。

  25、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。

  26、只要合理,怎样变动都可以

  27、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。28、中国式管理的交互主义,秉持二合一的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成在集体中完成个人的合理主义。29、人伦关系,便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

  30、对上要有礼貌,但是不能够讨好。以下不宜太严,也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束,也不应该过份熟不拘礼。31、大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。

  32、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。

  33、法是过去的产物,情是未来的埋伏,只有理才是现在的指标,中国式管理主张依理应变,按照现在的情势做出合理的调整。

  34、中国式管理重视树状的组织精神,根部吸收水份,源源不断供应树干;树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你,你放手去做的精神,符合中国人你办事,我放心的心理需求。

  35、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。

  36、决策者的大智,指具有相当的专业知识,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做决策。

  37、决策以止定静安虑得为过程。

  38、至诚可以前知,预测未来才能做好计划。

  39、采取无为的执行过程,才能大有为。

  40、全面无型的控制,把法律和良心合在一起。41、考核的标准是错不可以而对并没有用。

  42、抱持救人而非杀人的心态来考核。

  43、沟通以不明言为基础。44、有效地会而不议,议而不决、决而不行。45、领导比管理更重要。

  46、老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。

  47、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。

  48、用情理法来领导,最为合理。

  49、有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。

  50、先求忠诚再求能力,更加安全
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