正确的方法对事情的成败有什么作用
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对于做同一件事情,使用相同的方法,有时既可能成功,也可能失败;因此成功了并不一定说明方法正确,失败了也并不一定说明方法不正确。如果某个做事主体做某件事时用了好方法,但没有成功,或者用了坏方法,但成功了,那么后人如果根据“以成败论方法正误”的历史观来评判这个人或者这件事的时候,容易判断出错。在“好方法”与“坏方法”的成功率接近的情况下,后人判断出错的可能性会比较大。如果“好方法”与“坏方法”的成功率都比较低,那么后人判断出错的可能性会随做事主体选择方法的准确率的提高而增大。在“好方法”的成功率“不高”,“坏方法”的成功率“极低”的情况下,后人特别容易判断出错,判断出错的概率甚至接近于1。
判断出错的直接原因是,好与坏是相对而言的,“好方法”只是成功的概率大的方法,不能保证成功;“坏方法”只是成功的概率小的方法,不能保证不成功。用了“好方法”却失败了,或者用了“坏方法”却成功了,在性质上都属于“发生了小概率事件”。判断出错的深层次原因是,技术、社会条件、思想观念、当事人实力、自然条件等原因使得做事主体做一件事情的成败不完全取决于方法好坏。
后人在评价做事主体的方法选择的时候,往往是以一种事后诸葛亮的姿态去评价的。在社会生活的各个领域,“以成败论方法正误”的历史观都可能使后人对方法好坏的做出错误的判断;但在自然科学、社会科学、工程技术、文学艺术、宗教、非比赛性质的体育等领域,对方法好坏的判断有重复检验的机会;而在政治军事和比赛性质的体育领域,由于该领域的特殊性质,对方法好坏的判断没有重复检验的机会。
“以成败论方法正误”的历史观真正的害处在于,人们在选择做事情的方法时,常常自觉或不自觉地以前人做类似的事情的成败为判断标准,这样如果前人用了好方法,但没有成功,或者用了坏方法,但成功了,那么后人就可能因为错误的判断而增加失败的概率;这种危害在历史进化性质的方法选择上更容易出现。
判断出错的直接原因是,好与坏是相对而言的,“好方法”只是成功的概率大的方法,不能保证成功;“坏方法”只是成功的概率小的方法,不能保证不成功。用了“好方法”却失败了,或者用了“坏方法”却成功了,在性质上都属于“发生了小概率事件”。判断出错的深层次原因是,技术、社会条件、思想观念、当事人实力、自然条件等原因使得做事主体做一件事情的成败不完全取决于方法好坏。
后人在评价做事主体的方法选择的时候,往往是以一种事后诸葛亮的姿态去评价的。在社会生活的各个领域,“以成败论方法正误”的历史观都可能使后人对方法好坏的做出错误的判断;但在自然科学、社会科学、工程技术、文学艺术、宗教、非比赛性质的体育等领域,对方法好坏的判断有重复检验的机会;而在政治军事和比赛性质的体育领域,由于该领域的特殊性质,对方法好坏的判断没有重复检验的机会。
“以成败论方法正误”的历史观真正的害处在于,人们在选择做事情的方法时,常常自觉或不自觉地以前人做类似的事情的成败为判断标准,这样如果前人用了好方法,但没有成功,或者用了坏方法,但成功了,那么后人就可能因为错误的判断而增加失败的概率;这种危害在历史进化性质的方法选择上更容易出现。
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