找一部漫画?

找一部漫画,男主手机坏了,新买一部手机,可以帮他找恋人,第一次控制一个女的,但一会儿就没电了,第二天被女威胁说不能说出去... 找一部漫画,男主手机坏了,新买一部手机,可以帮他找恋人,第一次控制一个女的,但一会儿就没电了,第二天被女威胁说不能说出去 展开
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老朗冉高兴
2020-02-02 · TA获得超过3986个赞
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恶魔圣典······绝对是这个,几年以前刚完结的时候看的,好不容易又找到了~~~~~~~~~~~
《恶魔圣典》是一部关于异世界的灵体(被人类称为“恶魔”)与人类牵连的故事。恶魔是永生的,无限的时间中,它们只为寻求一个属于自己的独一无二的事物,它们称那个为“圣典”。恶魔在人类历史中是传说中的存在,因为它们活的太久了,穿梭于不同的次元中,来到地球的机会数量很少很少,偶尔被人类目睹,然后被载于古老的传说中。直到有一天,它们的主人——最上位的恶魔赤龙召唤说:“来地球吧,这里有着比任何次元都多的‘锁’,甚至是‘圣典’,这里是奇迹!”于是人类与恶魔的平衡被打破了,它们的降临带来了大多数人的灾难与少数人的幸运。
这是因为大多数人类一接触到恶魔就会立刻消失,被称为“逆行症”,即自身时间倒退至存在以前。只有极的少数人类在接触了恶魔以后不会患上“逆行症”,并能将所触碰的恶魔束缚住,成为恶魔的“锁”。恶魔会将自己的“锁”看得无比重要,保护“锁”并听从“锁”的要求和愿望。在这本身数量就极少的“锁”中,只有更少数的几个“锁”能成为恶魔的“圣典”,即对恶魔来说是“神圣的法典”。“锁”如果死了,恶魔或许还能找到下一个“锁”,哪怕花上几亿或十几亿年。但是对每个恶魔来说,自己的“圣典”却是独一无二的,如果失去“圣典”,那么它就永远失去了获得幸福的机会——“恍惚之死”。
刚结婚的礼奈和自己的丈夫到芬兰度蜜月,见到了难得一见的极光。神奇的是从极光中走出一群独角兽。礼奈觉得其中一只独角兽的眼睛很像自己喜欢的芬兰钢琴家“米加·维拉力加(各个版本翻译不同)”,于是怀着惊叹去触碰了一下,独角兽立刻变成了那位钢琴家的样子。但当她回过头,其他的游客和自己的丈夫都消失了?!
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14岁的利奈和梦奈是双胞胎姐妹,但是姐姐利奈因患“逆行症”,看起来只有9岁的样子。利奈的病例很特殊,普通患逆行症的人会瞬间消失掉,但目前利奈只是年龄退化,并没有消失。姐妹两对儿时的记忆都很模糊,不清楚父母是谁,目前和声称是远房亲戚的小井草忍住在一起,小忍是逆行症研究机构的研究员,并希望能治好利奈。
米加(现在指那只独角兽)的到来使两姐妹记起了小时候的事。她们的妈妈就是礼奈,而当时礼奈接触米加时已经怀上了她们,姐姐利奈患上逆行症是因为胎内接触(因而没有立刻消失),而妹妹梦奈没患逆行症则是因为她遗传了母亲礼奈束缚恶魔的力量(被称作“屠龙者”)。
为了治好利奈的逆行症,只有呼唤更高位的恶魔,让妹妹梦奈接触并“锁住”它,引起反时间逆流。于是米加召唤恶魔,无意中却唤来了位于第二位恶魔——启示录之兽……
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漫画是绘画艺术的一个品种,常采用夸张、比喻、象征等手法,讽刺、批评或歌颂某些人和事,具有较强的社会性,也有纯为娱乐的作品,有较强娱乐性,娱乐性质的作品往往存在搞笑型和人物创造型。直接或隐晦、含蓄地表达作者对纷纭世事的理解及态度,是含有讽刺或幽默的一种浪漫主义的绘画。它同其他绘画的主要区别在于独特的构思方法和表现手法。它具有讽刺与幽默的艺术特点以及认识、教育和审美等社会功能。
漫画可以把古今中外的人物同时邀集到一起,让他们在一个画面上演出奇异怪诞而又意蕴深邃的喜剧。它不受时空观念的限制,人与物之间也可以对话,不同质、不同类的事物可以嫁接、杂交,可以借物喻人,借古喻今,可以人神交游,幻想与现实同存,从而使画面产生幽默、诙谐、怪诞、风趣的艺术效果。
漫画可以把各种绘画的形式、技法拿来为己所用。在绘画工具和物质材料的使用上没有专一的选择,在造型手段上也没有什么限制。使用毛笔、钢笔,借用木刻、油画、剪纸、拼贴、中国画等手段来绘制都可以,这主要取决于作者自己的特长以及内容、用途的需要。漫画中的人物造型大都夸张变形,可繁可简,背景视内容需要,可有可无。如果一幅画面表达不了,还可以画成多幅的;要是情节较多,还可以画成连续的。
1925年上海《文学周报》连载了丰子恺的画,该刊主编郑振铎把丰子恺这种独特风格的画定名为“漫画”,从此“漫画”一词开始在中国流行。不过,日本的漫画家片寄贡写了一本《日本近代漫画史》,提出漫画二字是从《漫画随笔》这本书上来的,书中说有一种鸟叫漫画鸟,终日求索不停,“漫画”二字由此而来。但这个有关漫画鸟的寓言又出自我国宋代洪迈的《容斋随笔》,可见日本的《漫画随笔》引用了宋代洪迈的这篇寓言,后来又借用了漫画鸟这一名字命名了漫画。
实际上郑振铎、丰子恺是把“漫画”一词再引回了中国。不过还有另一种说法,据《新闻研究资料》的《“漫画”探源》一文说:1904年2月26日创刊的《警钟日报》每隔几天就刊登一幅漫画,从1904年3月27日起又以“时事漫画”四个显著的大字为题,陆续在第四版连载漫画。可见我国现代漫画的产生尚在20世纪初,最早的漫画载体是报纸,而不是文学期刊。
《警钟日报》使用“漫画”一词要比《文学周报》刊载的“子恺漫画”早21年。以上几种说法涉及到历史事实,有待专家们作进一步探讨论定,我们先作为一些情况有所了解就可以了。
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