禅定与修行
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有次在打坐念动佛珠念心经的时候，无意间竟达到了“无意”的状态，无意并不是脑子里没有意识，而是大脑就像一片空白什么都没有的高度关注的状态。
那明明是正在念着心经呢啊？这个时候念动念珠发出的声音，就是念的心经啊。当你脑子里把最后一个三维的像拿走的时候，你得到的就是四维的智慧。
在《菜根谭》里说，鱼儿在水里欢畅地游动，却不知道有水；鸟在天上快乐地飞翔，却忘了风的存在。其实句子中说的是一种忘我的境界；就像太极，忘记太极的招式才是太极的精髓所在。
无意并不是没有意识，而是专注到念珠发出的声音就是心里念动的经文，我是念珠还是念珠是我？此时已变得不再那么重要。
修行是什么？就是懂得转识成智，转染污为清净。所以，印光大师讲：什么是修行？断习气就算是修行，这个单刀直入就告诉你了，烦恼的习气愈来愈少；染污的习气愈来愈少；清净的种子愈来愈多，慈悲喜舍的这个心性愈来愈多，这个就是懂得转了，转烦恼，转所知，变成大涅槃，变成大菩提，这个就是二转依果。——慧律法师《楞严经》
那明明是正在念着心经呢啊？这个时候念动念珠发出的声音，就是念的心经啊。当你脑子里把最后一个三维的像拿走的时候，你得到的就是四维的智慧。
在《菜根谭》里说，鱼儿在水里欢畅地游动，却不知道有水；鸟在天上快乐地飞翔，却忘了风的存在。其实句子中说的是一种忘我的境界；就像太极，忘记太极的招式才是太极的精髓所在。
无意并不是没有意识，而是专注到念珠发出的声音就是心里念动的经文，我是念珠还是念珠是我？此时已变得不再那么重要。
修行是什么？就是懂得转识成智，转染污为清净。所以，印光大师讲：什么是修行？断习气就算是修行，这个单刀直入就告诉你了，烦恼的习气愈来愈少；染污的习气愈来愈少；清净的种子愈来愈多，慈悲喜舍的这个心性愈来愈多，这个就是懂得转了，转烦恼，转所知，变成大涅槃，变成大菩提，这个就是二转依果。——慧律法师《楞严经》
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