镜文言文
1. 魏征文言文翻译
选自[文成公主传奇]
第九回 射牦牛大宴报聘使 拒请婚迁怒吐谷浑（2）
翻译：然而，别看魏征状貌不逾中人，却有胆有略，善回人主之意。魏征是一片赤胆忠心，况且总是言之在理，因而，大都是太宗皇帝“霁威”改容，瞿然向魏征赔不是：“吾已悔之。”
一次，魏征从外面回来，看到太宗皇帝车驾齐备，像是要出门，见到魏征，突然又下命令将车马驱回。魏征不解，问道：
“听人说陛下要驾幸南山，外面都己严装待命，却突然不去了，这是为什么？”
太宗皇帝笑着说：
“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”
还有一次，太宗皇帝得到一只特别好的鹞鹰，非常喜欢，在朝廷上把它架在胳膊上，逗着它玩儿。正玩得高兴的时候，远远望见魏征走来，急忙把鹞鹰揣在怀里藏了起来。魏征奏起事来，没完没了，说个不停，太宗皇帝也不敢动。等魏征告辞后，急从怀中掏出鹞鹰，结果早给憋死了。
参考资料：
2. 《看镜》文言文现代文翻译
《看镜》的现代文翻译：有个人出外经商，其妻让他买把梳子回来。
丈夫问梳子是什么形状，妻子指着月牙说：“和月亮形状一样。”丈夫卖完货物，突然想起妻子的话，便抬头看月亮，当时月亮正圆，于是按照月亮的样子买了一面镜子带回来。
妻子拿起镜子一看大骂道：“梳子不买，为何反倒娶了一个小老婆？”夫妻争吵不休，母亲过来劝解，突然见到镜子，照后说：“我儿有心花钱讨小老婆，为何讨个老太婆？”三人互相埋怨告到官府。当官的派衙役去捉拿到案，衙役见到镜子，惊慌说：“才出来去捉人，为何又派人来捉我？”等到审案时，衙役把镜子放在案桌上，当官的照见大怒说：“夫妻不和之事，何必请地方官来说情。”
3. 竟在古文中是什么意思
基本字义
1. 终了，完毕：继承先烈未~的事业。
2. 到底，终于：毕~。有志者事~成。
3. 整，从头到尾：~日。~夜。
4. 居然，表示出乎意料：~然。~至（竟然至于）。~自（竟然）。
详细字义
〈动〉
1. （会意。从音，从人。本义：奏乐完毕）
2. 同本义 [（perform on a musical instrument） end;finish]
竟，乐曲尽为竟。——《说文》
凡乐成则告备。——《周礼》。汉· 郑玄注：“成，谓所奏一竟。”
3. 泛指结束，完毕[finish;plete]
竟，终也。——《玉篇》
竟，穷也。——《广雅》
谮始竟背。——《诗·大雅·瞻卬》。笺：“犹终也。”
振于无竟。——《庄子·齐物论》
秦王竟酒。——《史记·廉颇蔺相如列传》
语竟。——唐· 李朝威《柳毅传》
不能竟书而欲搁笔。——清· 林觉民《与妻书》
4. 又如：竟学（学完，学到底）；未竟之业；事竟
5. 追究 [investigate]
此县官重太后，故不竟也。——《汉书》
〈名〉
1. “竟”假借为“境”，边境，国境 [border]。如：竟界（边缘；边界）；竟尉（古代边境武官）
〈副〉
1. 终于；到底[in the end;eventually]
平原君 竟与 毛遂偕。——《史记·平原君虞卿列传》
竟怒不救楚。——《史记·屈原贾生列传》
竟无语凝噎。——宋· 柳永《雨霖铃》
婿竟不调。——明· 崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》
2. 竟然；倒。含出乎意料之意 [actually;unexpectedly]
竟杀蛟而出。——《世说新语·自新》
3. 又如：竟尔（竟自。竟然）；竟是（还是，毕竟是）；竟不然（何不，倒不如）
4. 径，一直，直接 [throughout;whole]。如：竟直（简直；竟然）；竟已（终止）；竟此（就到这里，到此为止）
〈形〉
1. 全部；完全；整个 [whole]
恩施下竟同学。——《汉书·王莽传》。注：“周徧也。”
君竟日不出门。——清· 梁启超《谭嗣同传》
竟三夜罢。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
竟以宗庙社稷。——清· 周容《芋老人传》
竟成痼疾。——清· 方苞《狱中杂记》
竟行之。
2. 又如：竟天（满天）；竟天价（满天地）；竟体（全身）；竟夕（整夜，整个晚上）；竟世（终生；一辈子）
4. 文言文《以人为镜》原文及翻译
[原文]郑文贞公魏徵寝疾，上遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。
又遣中郎将李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。
戊辰，徵薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“徵平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”
悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。
上自制碑文，并为书石。上思徵不已，谓侍臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏徵没，朕亡一镜矣！” [译文]郑文贞公魏徵卧病不起，太宗派人前去问讯，赐给他药饵，送药的人往来不绝。
又派中郎将李安俨在魏徵的宅院里留宿，一有动静便立即报告。太宗又和太子一同到其住处，指着衡山公主，想要将她嫁给魏徵的儿子魏叔玉。
戊辰（十七日），魏徵去世，太宗命九品以上文武百官均去奔丧，赐给手持羽葆的仪仗队和吹鼓手，陪葬在昭陵。魏徵的妻子说：“魏徵平时生活检朴，如今用鸟羽装饰旌旗，用一品官的礼仪安葬，这并不是死者的愿望。”
全都推辞不受，仅用布罩上车子载着棺材安葬。太宗登上禁苑西楼，望着魏徵灵车痛哭，非常悲哀。
太宗亲自撰写碑文，并且书写墓碑。太宗不停地思念魏徵，对身边的大臣说：“人们用铜做成镜子，可以用来整齐衣帽，将历史做为镜子，可以观察到历朝的兴衰隆替，将人比做一面镜子，可以确知自己行为的得失。
魏徵死去了，朕失去了一面绝好的镜子。”。
5. 镜喻阅读答案 文言文
镜喻
[清]钱大昕
五官莫明于目。面有黑子，而目不知，乌仕其为明也？目能见物，而不能见吾之面，假于镜而见焉。镜之贵，不知目；镜不求于目，而目转求于镜。染世未尝以镜之助目，而咎目之失明。镜何负于目哉？客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我，吾自有目，乌用镜为？久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知已面之黑子，泰然谓：“美莫已若。”左右匿笑，客终不悟。悲夫！
（选自《潜研堂文集》）
1.翻译下面的句子。（3分）
然世未尝以镜之助目，而咎目之失明。
译文：
2.本文告诉我们做人的什么道理？（3分）
答：
参考答案：
1. (3分) 然而世人不曾用镜子来帮助眼睛，只是（而）责怪眼睛不明亮。
（评分说明：“未尝”、“咎”作为赋分点，必须译对，每个1分，共2分）
2. ( 2分) 要多听取别人的意见，以人为镜，才能正确认识自己，保持清醒头脑。
（评分说明：“多听取别人的意见，以人为镜。”2分，“正确认识自己”1分）
参考译文：
人的脸部五官中没有比眼睛更明亮的。但是脸上有黑点，眼睛却看不到，为何认为它是最明亮的呢？眼睛能看到（其他的）东西，却不能看见自己的脸，要借助于镜子来才能看见。镜子的珍贵程度，不及眼睛，但镜子不用求助眼睛，而眼睛反而要求助于镜子，然而世人不曾用镜子来帮助眼睛，只是责怪眼睛不明亮。镜子有什么对不起眼睛的地方呢？有一位客人，只相信眼睛而讨厌镜子，说：“这（镜子）太累我了，我自有眼睛，为何用镜子泥！”时间一长，看到世人所共认的美人，很少放在心上，不知道自己脸上有黑点，泰然自若地说：“（她们）都不及我美丽。”旁边的人偷偷地笑他，他客人却始终没有感觉到，真是可悲啊！
6. 以人为镜文言文
《以人为镜》文言文
郑文贞公魏征寝疾，上遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。
又遣中郎将李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，
动静以闻。上复与太子同至其第，指衡山公子欲以妻其子叔玉。
戊辰 ，征薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹，陪葬昭陵。
其妻裴氏曰：“征平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”
悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，
并为书石。上思征不已，谓侍臣：“人以铜为镜，可以正衣冠，
以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣！”
已为你解答，希望能帮到你， 回答不易. 如果满意，
请采纳我的答案，谢谢。还可以轻轻点个赞哦，谢谢！
7. 《三镜》文言文
三镜①
郑文贞公②魏征寝疾，上③遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。又遣中郎将④李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，指衡山公主欲以妻⑤其子叔玉。戊辰⑥，征薨⑦，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹⑧，陪葬昭陵⑨，其妻裴氏曰：“征平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，并为书石。上思征不已。谓侍臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替⑩，以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣！”
【字词注释】
①选自《资治通鉴》。②郑文贞公：魏征在世时被封为郑国公，去世后，朝廷赐谥为“文贞”。③上：指唐太宗李世民。④中郎将：皇家侍卫军中的武官。⑤妻（q@）：这里作“配”讲。⑥戊辰：指贞观十七年正月十七日。⑦薨（h#ng）：公侯死称薨。⑧羽葆鼓吹：羽葆是用鸟羽装饰的车盖。鼓吹指鼓吹乐队。皇家给羽葆和鼓吹乐队送葬，是对死去大臣的荣宠。⑨陪葬昭陵：王朝特准大臣在皇陵附近埋葬叫陪葬。昭陵是唐太宗李世民的坟墓。⑩替：作灭、废讲。
【诗文翻译】
郑文贞公魏征卧病在家，皇上派遣使者慰问，赏赐药品，往来不绝。又派了中郎将李安俨住在魏家，以便随时将病况上报。皇上又和太子一起到他家，指名衡山公主将许配给他的儿子魏叔玉。正月十七日那天，魏征去世了，皇上命令九品以上的官员都去吊唁，赏给羽盖鼓吹，恩准陪葬昭陵。魏征的妻子裴氏说：“魏征一生节俭朴素，现在用一品官的仪仗举行葬礼，这不是死者的心愿。”她婉言推托没有接受，而用布蓬车载运棺柩去埋葬。皇上登上禁苑的西楼，望着灵车痛哭。皇上亲自撰写了碑文，并亲笔往石碑上写。皇上对魏征思念不止，跟左右大臣说：“人们用铜做镜子，可以用来穿好衣服，戴正帽子；用古史做镜子，可以从中看到国家兴盛衰亡的道理；用人当镜子，可以知道自己的长处和短处。魏征去世了，我丢掉了一面镜子啦！”
