为什么古代传说中有很多女鬼?
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为什么古代传说中女鬼占优势?
为什么古代传说中有很多女鬼?提起“鬼神”,人们的记忆中往往会浮现出许多美丽而难忘的动人形象:美丽的聂、深情而委婉的、爱说爱笑的与许多美丽善良的女鬼相比,留在人们印象中的男鬼形象似乎小气了许多。那么,为什么中国古代传说中有那么多女鬼呢?据分析,原因有四:
为什么古代传说中女鬼占优势?
1.灵魂的挣扎
在我国女权低下的封建社会,作为广大女性,很难享受到她们公平平等的权利,她们对公平境遇的渴望只能化为一种美好的奢侈品,永远埋藏在她们理想化心灵的山谷里。在中国的传统文化中,升官发财的女性往往在生活中充当配角,不受社会重视。在这个过程中,不知有多少古代女性遭受了来自封建世俗的不公平待遇和悲惨命运。面对这些,作为弱小无助的人,他们无法在“死亡世界”讨回应有的正义。他们只祈祷能在梦幻的灵魂世界里找到一个释放痛苦,发泄不满的虚幻理想空间。而这种期望夹杂着强烈的悲愤,必将产生强烈的反抗社会不公和世俗压迫的精神,试图以灵魂的挣扎抚慰自我苍凉的灵魂。这可能是我国男权封建社会女鬼居多的一个根源性社会心理原因。
2.美丽的呼唤
俗话说:窈窕淑女,君子好逑。欣赏和享受美是任何人都无法避免的超越理性的冲动。作为中国古代女性,她们大多具有东方传统文化的古典美,美丽的面容,优雅的服饰,婀娜多姿的体态,足以让世人流口水。鬼,在人们的印象中,似乎总是给人一种凶悍的感觉,而东方女性所展现的完美形象,无疑会冲淡其丑陋的本质,增添其亮丽的色彩。况且在男权文化中,女性往往是男性想要了解的对象,会特别关注她们身上发生的事情。对于异性之美,男性往往会有一种视觉上的憧憬和对某种欲望的强烈幻想,这使得女鬼形象在古代男权社会得到了充分的展示和传播。
3.个性鲜明。
在我国古代传说中,其实男鬼的绝对数量远远多于女鬼。那么,为什么在人们的记忆中女鬼居多呢?理解这个问题其实很简单。举个例子:你看了十部电影,其中一部的故事让你难过到泪流满面。那么,在你的记忆时空里,这部电影自然会成为你快乐回忆的主要对象,而其他九部电影在你的脑海里只能充当一种过去的烟雾,是人们对其性格特征的深刻印象。作为中国古代男鬼的形象,大多平庸苍白。似乎除了王艳和钟馗这两个角色,很难有更令人难忘的男鬼形象了。作为一个女鬼,虽然女鬼的数量比男鬼少,但她善良、贤惠、与众不同的性格还是给人留下了美好的回忆。比如像《聊斋》里的怪女孩英宁,给人留下最深的印象就是她爱笑,甚至结婚了都不会投球。正如0755年至79000年的马瑞芳教授所描述的:“她几乎打破了封建时代女孩子应该遵守的所有祖训。面对男人的时候,她还是止不住笑,笑得无拘无束:她止不住笑,她站不起来,她再笑,她不敢抬头,她笑,她笑着工作,她不能靠在一棵树上.真的很任性,她是真正人性的体现。”
4.名著的传播。
从元曲的《百家讲坛》、《倩女离魂》,到清代袁枚的《牡丹亭》、蒲松龄的《子不语》,这些经典作品大多刻画女鬼。尤其是《聊斋志异》这部中国古代鬼文化的经典代表作,用厚重的笔墨表达了女鬼独特的执着。红玉、小翠、万娘等一大批栩栩如生的人物,成为世界上脍炙人口的佳话。而在现代社会,《聊斋志异》、《胭脂扣》等众多由经典名著改编的影视作品也如潮水般蜂拥而至。在银屏中,看着梅艳芳忧伤的眼神,看着曾黎烧脸的惨状,都会留下难忘的痴情影像。就这样,通过大量经典作品的传承和影视作品的展示,美丽女鬼的形象得到了更加广泛的传播。
这些就是中国古代传说中有那么多女鬼的原因。
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