Question

关于论语的问题~

论语里有先……后……麻烦给我罗列一下~能做个别解释就更好了！不生感激！

Answer 1

子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。（为政第二

）
子贡问怎样做一个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再说出来，（这就够说是一个君子了）。”

樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。子曰：“先难而后获，可谓仁矣。”（雍也第六）
樊迟问孔子怎样才算是智，孔子说：“专心致力于（提倡）老百姓应该遵从的道德，尊敬鬼神但要远离它，就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁，孔子说：“仁人对难做的事，做在人前面，有收获的结果，他得在人后，这可以说是仁了。”

子曰：“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐孝巧睁，君子也。如用之，则吾从先进。”（先进第十一）
孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是（原来没有爵禄的）平民；先当了官然后宽燃再学习礼乐的人，是君子。如果要先用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。”

子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉，孰后倦焉。譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也。有始有卒者，其惟圣人乎？”（子张第十九）
子游说：“子夏的学生，做些打扫和迎送客人的事情是可以的，但这些不过是末节小事，根本的东西却没有学到，这怎么行呢？”子夏听了，说：“唉，子游错了。君子之巧岁道先传授哪一条，后传授哪一条，这就像草和木一样，都是分类区别的。君子之道怎么可以随意歪曲，欺骗学生呢？能按次序有始有终地教授学生们，恐怕只有圣人吧！”