人在曹营心在汉是什么意思 说的是谁
比喻人身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方，不在自己的志向之地，有身不由己之感。说的是关羽。
身在曹营心在汉，成语典故，出自四大名著之一《三国演义》。《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
典故中曹营指三国时期的曹操阵营，曹氏政权；汉指刘备政权或者历史当时没落的东汉王朝（身在曹营心在汉的典故有多人，因人与事件的差异，所以汉的指代有所差别）。身在曹营心在汉意为栖身在曹操阵营中的蜀汉五虎上将关羽，心里却是依然思念忠于刘备（或是汉朝）。
此处为了凸显关羽的忠义，而现代却多用于贬义。
扩展资料：
公元200年，曹操打败刘备，关羽也兵败下邳与刘备失散。关羽因立誓保护哥嫂，在与曹操约法三章后不得已降曹。曹操十分敬重关羽，此后对关羽礼遇有加，但始终无法改变关羽的择主之心。
关羽身在曹营心在汉的故事在后来演化为为臣忠义的代表。其忠义形象在之后历朝历代倍受追捧，在清朝时期更被称颂至极致，被清朝皇帝累封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宜德关圣大帝”。
另有“徐庶进曹营，一言不发”。徐庶通过自荐的方式成为刘备的军师，但被曹操的谋士程昱设计骗到曹营。后曹操兵分八路攻打刘备所驻守的樊城，在刘晔的建议下，曹操派徐庶前往樊城劝刘备投降，但徐庶到樊城后却告诉刘备大军将至，让刘备早作准备。
刘备想要留下徐庶，但徐庶怕天下人耻笑，又以刘备有诸葛亮辅佐为由拒绝，并告诉刘备，自己虽然身在曹操营，但发誓不为曹操献一谋。因此，亦有徐庶身在曹营心在汉之故事。
参考资料来源：百度百科——身在曹营心在汉
人在曹营心在汉原意是说三国时关羽身陷曹操阵营，心里想着刘备。说的是关羽。
现多用来比喻人虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。比喻坚持节操，忠贞不二。现在多用来比喻在这里工作、任职，心却想念别处。多用来说人工作不安心，向往别的单位、部门。
原意是凸显关羽的忠义，而现代却多用于贬义。为复句式结构；通常在句子中作谓语、分句。
扩展资料
成语典故故事：语出《三国演义》第二五回，公元200年，曹操打败刘备，关羽也兵败下邳与刘备失散。关羽因立誓保护哥嫂，在与曹操约法三章后不得已降曹。
《三国演义》中说，曹操把关羽围困在屯土山上，在张辽极力劝说下，关羽和曹操订立了著名的“土山三约”：一、降汉不降曹；二、赡养刘备两个夫人；三、一旦知道刘备消息，无论千里万里赴汤蹈火也要投奔兄长。曹操最后答应了苛刻的条件。
曹操十分敬重关羽，此后对关羽礼遇有加，三日一小宴，五日一大宴，封侯赐爵。但关羽不为所动，始终无法改变关羽的择主之心。身在曹营的关羽还几次提醒曹操，自己时刻没有忘记故主刘备。后来又斩颜良、诛文丑，解白马之围报答曹操不杀之恩。关羽忠于刘备，忠于桃园结义的拳拳之心，在小说中表现得淋漓尽致。
最后挂印封金，不辞而别，过五关斩六将，与刘备、张飞相聚。因而后人称关羽“身在曹营心在汉”。
官渡之战结束后，袁绍被打败，刘备就逃到了刘表的地盘下，一次偰机刘备碰到了徐庶，徐庶自荐，刘备欣然接受了徐庶做自己的军师，从此之后，刘备风光过好一阵子，徐庶的军师才能也得到了发挥，刘备做了一时的枭雄战无不胜攻无不克，全依仗了徐庶，但是好景不长，一次意外的机会，曹操在征战的时候无意俘虏到了徐庶的母亲，因此，徐庶不得不背离刘备，进入了曹操的帐下，但是徐庶在离开刘备之前为刘备做了一番规划，徐庶表示说自己不会为曹操某计策的，并且让刘备去南阳卧龙岗找诸葛亮出山。 接着，刘备方面就去寻求诸葛亮，而徐庶方面，虽然身在曹操的帐下，曹操也对徐庶特别的好，但徐庶仍然坚持信念不为曹操设计，希望刘备匡扶汉室。 不过因此也埋没了徐庶的才华和天分。
故事得从那时说起 刘备像个流氓东奔西跑没有固定的根据地 打仗就靠他们三兄弟硬拼 后来在某城拉来徐庶做助手 这时起他们打仗才有点样子 徐庶智退“汉贼”曹操 终于遭曹绑架老母假书召其回城 徐庶回去发现上当 没法只得从了曹操 但不帮操出谋略 想起刘备那宋江似的恩情 于是推荐那个与诸葛亮齐名的家伙给刘备以顶替他的位置
三国演义“身在曹营心在汉”这句话，而且此语也并非指徐庶，而是说关羽。关羽与刘备失散后，不得已降了曹操。曹操对关羽优礼有加，三日一小宴，五日一大宴，封侯赐爵。但关羽不为所动，最后挂印封金，不辞而别，过五关斩六将，与刘备、张飞相聚。因而后人称关羽“身在曹营心在汉”。这是民间流传的俗语，在戏剧曲艺中能听到。后来这句话常用来比喻人在某地心却怀念异地的亲人，也常用来比喻人在敌对双方的某一方挂职，心却向往另一方。 ^_^
