“孩子”属于谁?
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你们的孩子,
都不是你们的孩子,
乃是“生命”为自己所渴望的儿女。
他们是凭借你们而来,
却不是从你们而来,
他们虽和你们同在,
却不属于你们。
你们可以给他们爱,
却不可给他们以思想,
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体,
却不能荫蔽他们的灵魂,
因为他们的灵魂,
是住在“明日”的宅中,
那是你们在梦中也不能想见的。
你们可以努力去模仿他们,
却不能使他们来像你们,
因为生命是不倒行的,
也不与“昨日”一同停留。
你们是弓,
你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
那射者在无穷之中看定了目标,
也用神力将你们引满,
使他的箭矢迅疾而遥远地射了出去。
让你们在射者手中的“弯曲”成为喜乐吧;
因为他爱那飞出的箭,
也爱那静止的弓。
转自纪伯伦教育子女诗歌
在中国的传统观念里,有种根深蒂固的价值观:“我的孩子,就是我的孩子”。以此为基础,我们常常会听到这种价值观念的种种变式:“我自己的孩子,我怎么教育别人管不着”……而这首诗的出现,产生了一股力量,值得当代父母们静下心来,细细反思。
实际上,纪伯伦全诗的主旨,是在提醒天下的父母,对孩子要尊重,而不是捆绑;要支持,而不是束缚;要爱,而不是占有;要行使身为父母的职责,而不能把孩子视为我们的附属品。听起来,这些道理是显而易见的,可做起来,却没有那么容易。
身为父母,几乎没有人不爱自己的孩子,几乎没有人不希望自己的孩子健康成长,但同时,我们也要意识到,每一个孩子,都只是完整地属于他自己,而非其他任何人,包括父母。
因此,在提供必要的养育、支持、关爱之外,要给予孩子的应该是充分的自由、信任、尊重。因为,属于他的道路,只能由他自己去走,父母们无法替代。给孩子一个独立成长的空间比让他在您的羽翼下成长对他的生命成长更有意义。
都不是你们的孩子,
乃是“生命”为自己所渴望的儿女。
他们是凭借你们而来,
却不是从你们而来,
他们虽和你们同在,
却不属于你们。
你们可以给他们爱,
却不可给他们以思想,
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体,
却不能荫蔽他们的灵魂,
因为他们的灵魂,
是住在“明日”的宅中,
那是你们在梦中也不能想见的。
你们可以努力去模仿他们,
却不能使他们来像你们,
因为生命是不倒行的,
也不与“昨日”一同停留。
你们是弓,
你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
那射者在无穷之中看定了目标,
也用神力将你们引满,
使他的箭矢迅疾而遥远地射了出去。
让你们在射者手中的“弯曲”成为喜乐吧;
因为他爱那飞出的箭,
也爱那静止的弓。
转自纪伯伦教育子女诗歌
在中国的传统观念里,有种根深蒂固的价值观:“我的孩子,就是我的孩子”。以此为基础,我们常常会听到这种价值观念的种种变式:“我自己的孩子,我怎么教育别人管不着”……而这首诗的出现,产生了一股力量,值得当代父母们静下心来,细细反思。
实际上,纪伯伦全诗的主旨,是在提醒天下的父母,对孩子要尊重,而不是捆绑;要支持,而不是束缚;要爱,而不是占有;要行使身为父母的职责,而不能把孩子视为我们的附属品。听起来,这些道理是显而易见的,可做起来,却没有那么容易。
身为父母,几乎没有人不爱自己的孩子,几乎没有人不希望自己的孩子健康成长,但同时,我们也要意识到,每一个孩子,都只是完整地属于他自己,而非其他任何人,包括父母。
因此,在提供必要的养育、支持、关爱之外,要给予孩子的应该是充分的自由、信任、尊重。因为,属于他的道路,只能由他自己去走,父母们无法替代。给孩子一个独立成长的空间比让他在您的羽翼下成长对他的生命成长更有意义。
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