佛教所说的四大皆空是什么意思?
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1.六根:指六种感觉器官,或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。
2.佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
四大的观念也不是佛教发明的,这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,在东西方的哲学思想史上几乎有着同样的趋势,比如:中国书经所记的“水、火、金、木、土”五行,印度古吠陀本集所说的世界形成是基于“地、水、风、火、空”的五种自然因素。
扩展资料:
【 六根 】《 三藏法数 》:【出首楞严经】根即能生之义。谓六根能生六识。故名六根。一眼根谓眼能于色境尽见诸色。瑜伽论云。能观众色。是也。三耳根谓耳能听闻众声。瑜伽论云。数由此故。声至能闻。是也。二鼻根谓鼻能齅闻香气。瑜伽论云。数由此故。
能尝于香。是也。四舌根谓舌能尝于食味。瑜伽论云。能尝众味。数发言论。是也。五身根谓身为诸根之所依止。瑜伽论云。诸根积聚。是也。六意根谓意于五尘境界。若好若恶。悉能分别也。(五尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘也。)
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四大指地大、水大、火大、风大,一切物质都是四大和合而成,所以四大代表一切物质。但是这一切是是空,是难以突破的幻觉和妄想,是空变现的。空是无相,却不是绝对不存在,要不怎么能变现四大呢
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佛家所说的四大皆空。首先要知道四大是指“地,水,火,风”。世间所有的一切都是由地水火风所组成。
所以,由此可知四大皆空就是指这世间的一切都是无常的。
所以,由此可知四大皆空就是指这世间的一切都是无常的。
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宇宙万物,都是由电子、中子、夸克、轻子等基本粒子组成,而这些基本粒子内部是空的。
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