Question

古代人是怎么过冬的？富人和穷人都有自己的过冬方式！

Answer 1

今天的社论带给我们古代人是如何过冬的。希望这对大家有帮助。

这个冬天可以说是非常难熬。任何时候都不能穿0键，也不能穿厚冬装。那天天冷的时候，手脚冰凉，很难受。不过现在的条件肯定比古代好很多。古人用什么方法保暖？我们经常在电视剧里看到古代宫殿里的炭火或者唐夫人取暖，但是这些东西都是富人才有的，那么穷人在冬天能干什么呢？

古代的富人是怎么过冬的？

在古代，火盆或火炉是最常用的取暖方式，也是最经济、最直接的取暖方式。从皇室到普通百姓，都喜欢。在明清时期，这种取暖方式非常普遍，尤其是对于深宫中的皇室来说。

每个人都知道故宫的建筑很高。那些高楼在冬天会让人觉得很冷，尤其是太和殿。冬天，房子比外面冷。这个时候，火盆就发挥了作用。由于太和殿很大，不用担心火，所以火盆可以用来取暖。此外，这是最经济有效的方法。所以像太和殿这样的建筑，经常使用火盆取暖。

其实皇宫里有一个建筑叫暖阁，是皇帝冬天的专用居所。取暖器下面有专门的发热管，里面可以放一些烧红的木炭，让暖气进入。

古代皇宫还有一个专门的木炭供应机构，叫西府司，负责宫内木炭的供应和使用。木炭在冬天被大量消耗。据《万府志》年的记载，明朝万历年间，一次宫廷检查就要消耗约100万公斤木炭。由此可见平时宫里烧炭的量有多大。

还有一种取暖方式是清朝皇室的最爱，那就是皮毛取暖。因为清朝皇室属于辽东满族，冬天很冷。毛皮因其保暖功能，成为皇室贵族的最爱。皮草制品在清朝皇室中非常受欢迎，每年皇室都会花很多钱在皮草制品上。

这些都是简单的加热方法。最无耻的取暖方式是唐朝皇室发明的“暖手”。所谓暖手，就是把一只冰冷的手放在少女的身上取暖。不仅如此，他们还发明了一种更高级的额外加热方式，叫做“包围妓女”。围着妓女就是让一群女生围着自己，让她们用自己的身体取暖。这份温馨，说明了当时皇室是多么的奢侈。

其实古代人对保暖的追求并不比现代人差，甚至更差。当然最舒服的还是我们空房的调整。

古代穷人是怎么过冬的？

煤进入日常生活，最早是在东京的宋朝都城发现的。当时称为“石炭纪”。但是，底层的人买不起。

北宋政府偏爱‘煤炭专卖’政策，即控制煤炭资源，由政府统一出售。例如，宋徽宗当政时，“朝廷卖了二十多个石炭纪的排列”，朝廷从中受益匪浅。这种垄断政策往往导致煤炭价格居高不下，人们无法购买煤炭取暖。

木炭的价格很高，煤炭由政府控制。所以对于普通人来说，北宋的开封冬天总是冷的。

宋真宗大中祥符五年冬，开封府“民无炭，价甚高”。每个秤可以达到200个汉字的悲剧事件。在宋仁宗嘉佑的四个冬天，“阴有冷，雪有雨”，柴火和粮食的价格翻了一番。根据欧阳修的奏折，开封的“冻人”在当时失去了许多生命。买不起木炭和煤的普通家庭不得不铤而走险御寒，违反禁令砍伐桑树，甚至在皇陵周围偷树。

在元明时期，用煤取暖的人还是以宫廷、政府机关和官员家庭为主。直到清朝中后期，由于西方采煤机械的引进，北京的普通市民才有机会在冬天烧煤取暖。据清代笔记记载，京城“十月一日加煤，二月一日灭火”。市场上出现了煤饼、煤球，“小家暖炕”。

可惜的是，由于清政府一再限制私人煤矿的开采，这种“小家暖炕”的现象即使在清末的京城也并不普遍。

在古代，穷人买不起柴火。

普通人买不起木炭或煤。寒冷的冬天，只剩下柴火、稻草和杂草取暖。

可惜的是，柴火虽然是很低端的取暖燃料，但柴火匮乏是古人的生活常态。例如，在唐武宗时期，日本僧人仁元来到中国。因为没有燃料，他在山东遇到了普通人。“他从来不煲汤，很多年都只吃凉菜，”一位贵客来了，“用空饼和凉菜”，作为招待。在日常生活中，连煮汤的燃料都很短缺，所以冬天烧柴取暖是不自然的。

这也是为什么柴少薪少成为历代普通士人悼念的重要主题。唐代诗人孟郊《苦寒吟》年感叹“敲石不生火，定阴夺阳”；北宋诗人赵恩来买不起柴火，只好“烧车赔”，拆掉家轿，生火取暖。南宋诗人韩干说：“穷家无柴可拾。”在寒冷的冬天，他不得不咬紧牙关发抖。在屈原的《国君与宾客》里，这个穷苦的家庭没有足够的柴火，只好被寒冷的风雨赶走。

事实上，直到20世纪80年代，中国北方的许多村庄仍然没有足够的木柴来取暖。1981年的一份调查报告披露，黑龙江省森林资源丰富，“该省三分之二的农民缺乏生活能源”。该省的海伦县就是一个典型的例子：

“从1960年代末到现在，农村地区缺乏木柴。县里农村生活的精力越来越少，越来越多的家庭缺柴。这些缺柴的家庭，夏秋两季一顿热饭，两顿冷饭。冬天，水箱结了冰，房子的墙壁结了霜。因为没有足够的木材燃烧，我们必须拥抱树叶，挖树根，剥树皮”

当然，把人冻死对袖手旁观来说是非常不合适的，所以中国古代有一些“取暖和救济政策”。比如前面提到的，开封木炭价格飙升的时候，宋真宗半价卖给市民“40万元的木炭”。宋仁宗还下令在大雪季节减价出售大米和木柴。苏轼受命知颍州，赶上了一场暴风雪。在他发放的救灾物资中，有“千炭”和“千柴”。

另一个例子是明神宗，他也理解政府经营的商业机构会提高煤炭价格的缺点。他亲自指示，不允许政府办煤矿业：“煤是人民的日常需要。如果由政府经营的商业办公室接管，其价值将会翻倍。怎么能让京城家家户户都过得安稳呢？”雍正、乾隆年间，政府曾一度放宽开矿禁令。雍正曾批示“煤易交，日用所需，不必禁”；甘龙还颁布法令“听私自采”

可惜这些说明往往停留在宣传层面。明神宗、雍正和甘龙，包括下面相应的机构，都没有动力去严格执行它们。此外，这些临时指令经常受到长期煤炭禁令政策的限制，这与它们相矛盾。雍正年间，甘龙对煤矿工人征收重税，这导致许多商人家庭的毁灭。这是一个普遍现象。

所以，冬天不烧炭、不烧煤、不烧柴，成了中国古代老百姓的一种常态。