舒婷的诗 读后感

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“舒婷”这个名字,我是从我语文老师那里得知的,从她那儿,我还得知不少人都认为

舒婷的诗“晦涩”“朦胧”“看不懂”。正因为如此,我怀着一颗好奇的心阅读了她的诗集《双桅船》。

“也许漩涡眨着危险的眼,也许暴风张开贪婪的口,呵,生活,固然你已断送,无数纯洁的梦,也还有些勇敢的人,如果风雨后疾飞的海燕……”,这首《致大海》使我感觉到舒婷的诗并不朦胧晦涩。它的每一行,都能唤起我的心灵共鸣并且使我窥见了诗人的苦闷和追求,沉沦和探索,窥见了诗人在生活这个汹涌的海洋中是如何掌舵的。

起初,“凭着一个简单的信号,集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍,向没有被污染的地方出发”(《童话诗人》)。是的,童年是一个“没有被污染的地方”,是一个天真地认为自己将成为爱因斯坦的年代,是一轮带着金色光圈的太阳。然而,年龄一年年增加,童年也随着小沟里的小溪流进大海。

于是,“生活表面的金粉渐渐剥落,露出凹凸不平的真相来”(《生活,书籍与诗》)。舒婷把生活比作大海,这样来描绘它:“大海的日出引起多少英雄由衷的赞叹;大海的夕阳招惹了多少诗人温柔的怀想。我步行在沙滩上留下的足迹,多少次自天边扬起风帆,都被海涛秘密、秘密地埋葬。”(《致大海》)生活是丰富多彩的,有日出和夕阳般美好的日子。也有奋斗被厄运冲跨的时候,当我解出一道难题之后,当我的付出被别人肯定时,我感到了自己的价值,感觉到了生活的缤纷色彩。然而,当我看见一位女生因帮助后进生而遭到误解和打击时,我看到了生活的另一面:并非“不断向前走,就能把天边彩霞搂在怀里。”(《生活,书籍与诗》)�从五光十色的梦中回想,突然面对变幻莫测的现实难免会消沉。我曾夸大生活的阴暗面,夸大理想与现实之间的距离。这正像舒婷在《船》所述:“一只小船倾斜地搁浅在荒凉的礁岸上满潮的海面只在离它几米的地方无限的大海纵有辽远的疆域,咫天和奋斗有时会在生活中搁浅”,但诗人好似对我的惆怅作出提问:难道真挚的爱随着船板一起腐烂?难道飞翔的灵魂将终身监禁,对理想的追求,就这样因暂时的挫折而消失吗?难道它们从此就失去了瑰丽的色彩?不,我不相信。

我开始更认真地读书,从鲁迅到王蒙,什么都读。我希望从书籍中把握人生,观察世界的全貌,经历我未曾经历过的旅程,品尝我未曾品尝过的甘苦。正如舒婷在《这也是一切》中所述的:“不是一切大树都被暴风折断,不是一切种子都长不到生根的土壤,不是一切真情都流失在人心的沙漠里,不是一切梦都甘愿被折掉翅膀。”是的,我开始坚信:在这敏感的大地上,一个真诚人的嗓音,不论多么微弱,也会引起应有的反应,就是因为有了这种信念,才使得那“动人的热带阳光”和“最可靠的春风”回到我身旁,新的信念和新的追求再次产

生。
qqid837
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您好,
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青 春 的 思 考

——读《舒婷诗集》

诗是非常抽象思维的东西,它可以引领读者在几行有限的文字中沉浸入一个无限的想象空间,并且可以延展开来,跨越时间和空间的界限。在若干年前,年轻的人们都是以读诗来满足自己年轻的未知的心的。现在,据说读漫画的人比读诗的人多许多。漫画有许多好处,比较直观,比较夸张,也比较容易以丰富的故事情节带动情绪。但是,似乎就人的思维训练而言,漫画还是太简单了或者说太程式化了,太把一切都放在你面前,给你满满的视觉的感受,却忘了留一点含蓄的空间,就这个意义来说,在看漫画的同时读一点诗绝对是大有裨益的。

即使再不喜欢读诗的人,恐怕也鲜有人不知道那首《致橡树》吧,它的作者就是舒婷。于是,在缭乱的书目面前我毫不犹豫地选择了《舒婷诗集》。她那种把感性与理趣、传统与现代熔为一体的写作理念在今天读来仍觉兴味十足。

书的封面很是雅致,浅浅的墨蓝为底色,有一桢一寸大的舒婷像,戴着一副眼镜,眼睛似乎在望着很远的边界,还有最特别的是那些细密的文字:“30,永远的纪念,为了曾经的美丽的岁月。”这大概算是舒婷出版这本诗集的原旨吧。换句话说,这本书可概括为“灿烂的阳光,斑驳的树影,白衣飘飘的年代,舒婷的青春纪念”。

翻开书的第一页,就见着一句源自她很棒的一篇作品《会唱歌的鸢尾花》:“痛苦使理想光辉”,就这样一路读了下来,很是让人有豁然开朗之感,我这颗被90年代文化所熏陶的心竟然仍被这些70年代末80年代初的文字所打动,一种“心有戚戚焉”的共鸣。原来,年轻,无论在何时何地,都是相同并相通的。

80年代(包括70年代末),据说那是一个人人读尼采(大学校园内)的时代,从思想的桎梏里挣脱出来,第一次面对那么多新鲜并且新奇的事物、观点、思想,青年人不禁会有疑惑与质问,无论是处事观、人生观抑或是爱情观,显然都有重树的必要。舒婷是一个极敏锐的人,她切合时机地表达了一种积极的观念,对引导青年人有着极大的帮助,其中一首名为《这也是一切——答一位青年朋友的一切》的诗作给我的印象最深,其实就教化意义而言,在现在也是极有用的。

“不是一切都被暴风折断,不是一切种子,都找不生根的土壤,”我想也许那位朋友郁郁寡欢,埋怨自己的未能成材是因为周遭环境的不适,而舒婷却说被折断的是那些柔弱的树木,内在的坚实才是成材的关键,要环境适应你,不如提高自己去适应环境。

“不是一切真情,都流失在人心的沙漠里;

不是一切梦想,都甘愿被折断翅膀。”

那位青年也许被淘汰了,于是他以为人间毫无温情可言,于是他意志消沉,曾经有过的美好憧憬都统统卸下,他以为反正都是失败,有它徒增失落的痛苦,舒婷却一语中的,人心还有绿洲,梦想一时折断,但还可复原。

“不是一切火焰,都只燃烧自己,而不把别人照亮;

不是一切星星,都仅指示黑夜,而不报告曙光;

不是一切歌声,都掠过耳旁,而不留在心间;”

青年大约对社会上一些利己主义产生困惑,以为一切的人都在为私利而工作,舒婷对此用了很好的三个意向“火焰”“星星”“歌声”自然而贴切。

“不是一切呼吁都没有回响,

不是一切损失都无法补偿,

不是一切深渊都是灭亡,不是一切灭亡都覆盖地弱者头上。”

至此,舒婷表现出了一种很直白的乐观与积极。

“一切的现在都孕育着未来,未来的一切都生长于昨天。”

互为因果的两句话,与泰戈尔的那句“错过星星你哭了,那么也要错过太阳了”是同一个意思:现在是最珍贵的,把握住了现在等于把握住了未来。

这首诗完成于1977年,国门刚刚打开,青年之困惑等于国民之困惑,舒婷予己予人都给出了一个满意的答复。

青年人的爱情观亦反映了那个国家的价值观,舒婷的爱情观见诸于短小的句子里,而我则以自己的眼光来解析这些句子。

“我必须是你近旁的一株木棉”(《致橡树》),爱情的双方,只有在精神是平等的,才能在生活中携手并肩,共赴风雨。

“你在我的航程上,我在你的视线里”(《双桅船》)。共同的追求也许会使爱情的双方更为默契呢。相濡以沫的夫妻大约就是如此吧。

“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人的肩头痛哭一晚。”宁可做过不可错过。“相见不如怀念”不如“怀念不如相见”来得畅快。

有人曾戏谑,现在读诗的不如写诗的多,一路读完《舒婷诗集》,我发现不应如此,倘若每一位诗人都能有如此精彩的既能给人空间又能给人支点的作品的话。

后记:2000年左右吧,学校举办读书活动,年级要求每人都写一篇书评或读后感,于是我借来了《舒婷诗集》。最近收拾旧物,竟然发现了这篇稿子,于是贴上来,算个纪念,没有人认同也没关系,自己的东西怎么都喜欢。
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