什么是旧历年
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旧历年也称阴历年或农历年，是我国传统意义上的春节，沿袭至今，盛传不衰。旧历年一如老照片，老式服饰，黑白二色，年代愈久愈昏黄。质朴而简洁，绝不搔首弄姿故作模样，也不拼拼接接花里胡哨。旧历年是内在的，给人的感觉是醇厚热闹，没如今那么多的形式，程序也很简单。虽说今天吃的种类多了，玩的方式多了，热闹的去处多了，然而那种体验只是表层化的，无论如何也寻找不到当年过旧历年的滋味。
我是农村长大的，农村的旧历年是那样的有滋有味。吃过冬至的南瓜，可以翘首仰望旧历年的踪迹了，再尝过腊八粥，传统意义上的大年就一步步逼近了，小孩自然是喜欢的，那种手舞足蹈的劲头，言语是难以形容的。腊月二十三晚上，照例要请过灶神，让灶神保佑全家来年饮食如意，特别是孩子们吃得狗头狗脑。腊月二十四过小年，这是大年之前的预演和热身，外出打工的这一天都要卷起铺盖回家过年了。小年一过，锅灶便要红到三十晚上，花生瓜子炒好囤在瓶瓶罐罐里，年猪临死前挣命尖叫声此起彼伏，熬糖的师傅也抽不开身，什么冻米糖、花生糖、芝麻片都要装几铁瓶预备着，开年插秧耘草的时候可以救急。我们村子里还有熬灌心糖的绝活，师傅们将出锅的糖饼，冷到不硬不软的火候，因为颜色接近于红黑，必须绑在柱子上用力气来回拉上一阵子，等到糖饼变成米黄色，迅速卸下放到案板上，案板上放上一些熟米粉，摊成长方形模样，铺平，倒馅，慢慢封口，馅最好是黑芝麻粉加白糖调和均匀，料子是按比例配的，然后，大师傅在第一道工序拉，学徒在后面仿照师傅的模样拉，家里的大男人们也学着拉，等到大拇指粗细的时候，就开始剪，有的剪成三四寸，为的是经吃，有的剪成七八寸，为的是好装瓶，拿出来也大大方方的，送人也体面。这样拉的拉，剪的剪，装的装，尝的尝，老老少少一起上阵，那热闹的光景，至今难以忘怀。灌心糖是我们村子的绝活，吃起来香酥可口，又能垫肚充饥，外人不知道馅是怎样灌进去的，好生纳闷，边吃边端详。每到年边，城里人总是巴望着三亲四戚五姑六婆送上一些灌心糖，久而久之，我们那里的灌心糖便成了特产。
三十晚上之前几天，家人都忙着打扫房前屋后的卫生，厕所的粪便满了得清理，积欠的帐目得摆弄清楚，其他电路灯泡、电视天线都得一一整理停当，男人们还忙着理发剃须，惟恐在自己头上收刀和开刀，认为那是不吉利的事情，女人们则思想着以一种新的发型去迎接新年。迫近大年关，纷纷上街办年货，大袋小包，鼓鼓囊囊，烟花炮竹，大人放的，小孩玩的，尽可能考虑周全；室内的布置最为要紧，选一幅中意的中堂，挑几张鲜艳的年画，大腕明星，福禄寿图，青松翠竹，苍山绿水，夕夕与我相依相伴，相看两不厌，图个心气爽朗；讲究的人家不仅自作对联，还请远近闻名的乡土书法家撰写对联，完全不通文墨的农家，则尤其敬重肚子里墨水多的人，总要打几个糖水蛋犒劳替自己写春联的文化人。对联一贴，大人们就不许小孩子乱说话了，对特别顽皮嘴又关不住风的小孩，家长还在大门后贴上“童言无忌”或“百无禁忌”之类的红纸条，把个除夕搞得神神密密的。
这些年，许多城市与风景区都纷纷禁止烟花炮竹，旧历年的气氛本来就不太浓的城市，这下就更冷淡了。逢年过节的喜庆之际，燃放烟花炮竹，自古就是我们的传统，“爆竹声中除旧，春风入暖屠苏”，乡下人燃放爆竹，因为山的呼应，声音回旋不绝，特别是三十晚上守岁到十二点，有几家准时放起了鞭炮与十六响，大部分人家选择在早上六七点左右，我小时侯常常是睁着眼睛睡在床上，静静地品味着新年的这份热闹，这挂鞭炮是某某家放的，那挂鞭炮是某某家放的，凭着感觉猜测，也凭着感觉分享他人的喜悦。三十晚上临睡前，把鞭炮放在火桶塞子上微微地烘着，准备好一根带叉的竹篙，起床后第一件事就是高高地撑起鞭炮到半空中，放得声音又响，时间又长，开始是500响，到1000响2000响，现在已是5000响至10000响了，而且品种十分齐全。开门放好鞭炮，接下来就上元宝（茶叶蛋），装碟子，相互拜年，女孩子一般不便出门，男孩子行好向长辈拜年的礼节，早已魂不守舍，一窝蜂地循着爆竹声涌去。父母亲端坐在上堂左右的火箱里，等待晚辈的拜年施礼，将预备停当的红纸包一一塞在孩子的荷包里，说些步步高升的宏愿。等到我们疯狂地玩回来，已是大晌午了，荷包里鼓鼓囊囊的，无非是糖果花生红纸包之类的，一股脑儿抓到桌上，并向父母汇报，这些钱和物硬是哪些人塞给的。
旧历年有的是这份热烈与热闹。我是喜欢热闹的人，也是喜欢安静的人。热闹的时候与人一起分享，安静的时候则独自一人品尝着热闹的时光，如数家珍一般在脑子里过着电影，我甚至很珍惜这份安静的光阴，我与自己的灵魂在喁喁低语，心灵在忘情地涌起阵阵感激。
又是旧历年了，我的笔记录着这些感激，不由自主地……
我是农村长大的，农村的旧历年是那样的有滋有味。吃过冬至的南瓜，可以翘首仰望旧历年的踪迹了，再尝过腊八粥，传统意义上的大年就一步步逼近了，小孩自然是喜欢的，那种手舞足蹈的劲头，言语是难以形容的。腊月二十三晚上，照例要请过灶神，让灶神保佑全家来年饮食如意，特别是孩子们吃得狗头狗脑。腊月二十四过小年，这是大年之前的预演和热身，外出打工的这一天都要卷起铺盖回家过年了。小年一过，锅灶便要红到三十晚上，花生瓜子炒好囤在瓶瓶罐罐里，年猪临死前挣命尖叫声此起彼伏，熬糖的师傅也抽不开身，什么冻米糖、花生糖、芝麻片都要装几铁瓶预备着，开年插秧耘草的时候可以救急。我们村子里还有熬灌心糖的绝活，师傅们将出锅的糖饼，冷到不硬不软的火候，因为颜色接近于红黑，必须绑在柱子上用力气来回拉上一阵子，等到糖饼变成米黄色，迅速卸下放到案板上，案板上放上一些熟米粉，摊成长方形模样，铺平，倒馅，慢慢封口，馅最好是黑芝麻粉加白糖调和均匀，料子是按比例配的，然后，大师傅在第一道工序拉，学徒在后面仿照师傅的模样拉，家里的大男人们也学着拉，等到大拇指粗细的时候，就开始剪，有的剪成三四寸，为的是经吃，有的剪成七八寸，为的是好装瓶，拿出来也大大方方的，送人也体面。这样拉的拉，剪的剪，装的装，尝的尝，老老少少一起上阵，那热闹的光景，至今难以忘怀。灌心糖是我们村子的绝活，吃起来香酥可口，又能垫肚充饥，外人不知道馅是怎样灌进去的，好生纳闷，边吃边端详。每到年边，城里人总是巴望着三亲四戚五姑六婆送上一些灌心糖，久而久之，我们那里的灌心糖便成了特产。
三十晚上之前几天，家人都忙着打扫房前屋后的卫生，厕所的粪便满了得清理，积欠的帐目得摆弄清楚，其他电路灯泡、电视天线都得一一整理停当，男人们还忙着理发剃须，惟恐在自己头上收刀和开刀，认为那是不吉利的事情，女人们则思想着以一种新的发型去迎接新年。迫近大年关，纷纷上街办年货，大袋小包，鼓鼓囊囊，烟花炮竹，大人放的，小孩玩的，尽可能考虑周全；室内的布置最为要紧，选一幅中意的中堂，挑几张鲜艳的年画，大腕明星，福禄寿图，青松翠竹，苍山绿水，夕夕与我相依相伴，相看两不厌，图个心气爽朗；讲究的人家不仅自作对联，还请远近闻名的乡土书法家撰写对联，完全不通文墨的农家，则尤其敬重肚子里墨水多的人，总要打几个糖水蛋犒劳替自己写春联的文化人。对联一贴，大人们就不许小孩子乱说话了，对特别顽皮嘴又关不住风的小孩，家长还在大门后贴上“童言无忌”或“百无禁忌”之类的红纸条，把个除夕搞得神神密密的。
这些年，许多城市与风景区都纷纷禁止烟花炮竹，旧历年的气氛本来就不太浓的城市，这下就更冷淡了。逢年过节的喜庆之际，燃放烟花炮竹，自古就是我们的传统，“爆竹声中除旧，春风入暖屠苏”，乡下人燃放爆竹，因为山的呼应，声音回旋不绝，特别是三十晚上守岁到十二点，有几家准时放起了鞭炮与十六响，大部分人家选择在早上六七点左右，我小时侯常常是睁着眼睛睡在床上，静静地品味着新年的这份热闹，这挂鞭炮是某某家放的，那挂鞭炮是某某家放的，凭着感觉猜测，也凭着感觉分享他人的喜悦。三十晚上临睡前，把鞭炮放在火桶塞子上微微地烘着，准备好一根带叉的竹篙，起床后第一件事就是高高地撑起鞭炮到半空中，放得声音又响，时间又长，开始是500响，到1000响2000响，现在已是5000响至10000响了，而且品种十分齐全。开门放好鞭炮，接下来就上元宝（茶叶蛋），装碟子，相互拜年，女孩子一般不便出门，男孩子行好向长辈拜年的礼节，早已魂不守舍，一窝蜂地循着爆竹声涌去。父母亲端坐在上堂左右的火箱里，等待晚辈的拜年施礼，将预备停当的红纸包一一塞在孩子的荷包里，说些步步高升的宏愿。等到我们疯狂地玩回来，已是大晌午了，荷包里鼓鼓囊囊的，无非是糖果花生红纸包之类的，一股脑儿抓到桌上，并向父母汇报，这些钱和物硬是哪些人塞给的。
旧历年有的是这份热烈与热闹。我是喜欢热闹的人，也是喜欢安静的人。热闹的时候与人一起分享，安静的时候则独自一人品尝着热闹的时光，如数家珍一般在脑子里过着电影，我甚至很珍惜这份安静的光阴，我与自己的灵魂在喁喁低语，心灵在忘情地涌起阵阵感激。
又是旧历年了，我的笔记录着这些感激，不由自主地……
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