关于一张纸条的故事
一 故事:一张纸条中,为什么说:一张纸条给了我一生的尊严
一 楼主，涉及到资料太多太繁琐了，恐怕网络容纳不下
二 建议可以选取几个重要的，核心的，楼主十分需要的，来给我们团队列举一张纸条中,为什么说:一张纸条给了我一生的尊严
二 急求一篇《一张白纸》的故事
写的挺不错，可以当个作家，加油
三 关于纸的故事
关于纸的传说故事
马涧河弯弯绕绕，流经偃师市缑氏镇这一段，古时曾称为“造纸河”。志书记载岸上原有“造纸河碑”，惜已不存。前些年，文物工作者在附近的汉墓中发现数百块形状各异的空心砖，砖上绘有楮树、木芙蓉、扶桑等可为造纸原料的树木图案。因此我们推测，这些砖为纸作坊用物。说起“造纸河”的来历，当地流传着东汉蔡伦造纸的故事。
纸未发明以前，我国使用的书写材料，主要有甲骨、简牍和缣帛等。
甲骨的来源有限，刻字、携带、保管都不方便，人们用的愈来愈少。
简有竹简、木简之分；牍有竹牍、木牍之别，因南方多竹，北方杨树、柳树较丰之故。简是狭长形的，宽度比较一致，长短却随时期而不同，春秋战国时期的简最长的是二尺四寸（当时的一尺约合今23厘米），汉初的简最长的是二尺。牍的面积比简大，能多写几行字，常用于下命令、发公文、画地图等。古时书信所用牍常为一尺，所以就把信件叫做“尺牍”。由于一枚简只能写很少字，一篇文章要用许多简，人们就把简串起来使用，叫“策”或“册”。“册”就是绳连竹简的意思。这时，已经有了笔墨，记事方法较刻骨大有进步，但那简牍的分量却也不轻，使用起来仍然不便。当时，人们出门求学或讲学，要背一口袋竹片或木片，携带着笔、墨，腰中插把小刀用来修简，或刮去错字。学问大的更是以马驮车载木片竹片了。
缣帛是蚕丝制成的丝织品，虽然书写、携带都很方便，但量少价贵，难以形成大气候。
蔡伦是桂阳（今湖南耒阳县）人，于东汉明帝刘庄永平十八年（公元75年），进京城洛阳的皇宫里当了太监，章帝刘炟、和帝刘肇时，升为“小黄门”、“中常侍”，后又兼任“尚方令”。他先是掌管皇宫内院事务，后来成为监制各种御用器物的皇家工场的负责人。
平时，蔡伦看皇上每日批阅大量简牍帛书，劳神费力，就时时想着能制造一种更简便廉价的书写材料，让天下的文书都变得轻便，易于使用。
传说，有一天，蔡伦带着几名小太监出城游玩，来到了离城（指汉魏故城，今白马寺东南一带）不远的缑氏县陈河谷，也就是凤凰谷（今玄奘故里一带）。只见溪水清澈，两岸树茂草丰、鸟语花香，景色十分宜人。正赏景间，蔡伦忽见溪水中积聚了一簇枯枝，上面挂浮着一层薄薄的白色絮状物，不由眼睛一亮，蹲下身去，用树枝挑起细看。只见这东西扯扯挂挂，犹如丝绵。
蔡伦想到工场里制作丝绵时，茧丝漂洗完后，总有一些残絮遗留在篾席上。篾席晾干后，那上面就附着一层由残絮交织成的薄片，揭下来，写字十分方便。蔡伦忽然想，溪中这东西和那残絮十分相似，也不知是什么物件。
他立即命小太监找来河旁农夫询问。农夫说：“这是涨河时冲下来的树皮、烂麻，扭一块儿了，又冲又泡，又沤又晒，就成了这烂絮！”
“这是什么树皮？”蔡伦急切地问。
“那不，岸上的构树呗（学名楮树）！”
蔡伦望去，满眼绿色，脸上漾起笑意。
几天后，蔡伦率领几名皇室作坊中的技工来到这里，利用丰富的水源和树木，开始了试制。剥树皮、捣碎、泡烂，再加入沤松的麻缕，制成稀浆，用竹篾捞出薄薄一层晾干，揭下，便造出了最初的纸。但一试用，发现容易破烂，又将破布、烂鱼网捣碎，将制丝时遗留的残絮，掺进浆中，再制成的纸便不容易扯破了。为了加快制纸进度，蔡伦又指挥大家盖起了烘焙房，湿纸上墙烘干，不仅干得快，且纸张平整，大家心里乐开了花。
蔡伦挑选出规正的纸张，进献给和帝。和帝试用后龙颜大悦，当天就驾幸陈河谷造纸作坊，查看了造纸过程，回宫后重赏蔡伦，并诏告天下，推广造纸技术。
后来，元初元年（公元114年），邓太后见蔡伦的纸越造越好，能厚能薄，质细有韧性，兼有简牍价廉、缣帛平滑的优点，而无竹木笨重、丝帛昂贵的缺点，真是利国利民，便高兴地封蔡伦为“龙亭侯”，赐地三百户，不久又加封为“长乐太仆”。人们把这种新的书写材料称作“蔡侯纸”。
“蔡侯纸”名声大了，造纸的地方自然也有了名气，人们便把马涧河的这一段称作了“造纸河”。
(3)关于一张纸条的故事扩展阅读：
龙亭蔡伦造纸传说故事是陕西省洋县的传统民间文学。洋县龙亭蔡伦造纸术为中国古代科学家蔡伦所发明，它是以构树皮为原料，以挫捣抄焙为基本工序的植物纤维纸制作方法。它分布在陕西南部洋县的龙亭铺及其周边地区。
洋县龙亭蔡伦造纸术有1900年的历史。它形成于东汉朝代，由蔡伦在元兴元年（105）首创，并由其养子、蔡氏后裔及龙亭故县乡民在当地及附近推广传播，其后世代相承，保留至今，在龙亭及县域内一些地方有以蔡伦造纸法进行生产的民间构皮纸、龙须草纸、竹纸作坊和遗址。蔡伦在担任尚方令（主管皇家手工作坊的官员）期间曾到龙亭实验造纸，后被封为龙亭侯，又回到龙亭封地推广过造纸。
四 《一张纸条》 一张纸条故事以一张纸条结尾短文以一张纸条为题这样写能体现出什么效果
一张纸条故事，一张纸条，结尾短文，一张纸条为题，这样说明他照应了问题，起到了释放中心的作用。
五 有哪些关于“一张纸”的故事
赵括从小就学习兵法，谈论兵事，认为天下没有比得上他的。曾经和他的专父亲赵奢谈论兵事，赵奢属都难不倒他，但是并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢曰∶“打仗，是生死攸关的地方，而赵括太轻率地讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了，如果一定要让他当将军，他一定会使赵军遭受失败。” 赵括代替了廉颇以后，全部变更了军法，轻率地任用军官。秦国的将军白起听说以后，指挥奇兵，假装打败撤退，而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二，赵军士气不能统一。被困四十多天，赵军非常饥饿，赵括亲自指挥精兵博战，秦军用箭射死了赵括。
六 小纸条的故事是什么梗
子奇无意间发现地上那张小纸条，已经是下班回到家半个小时以后的事。拖地板拖出一张纸条：“夏寒来电话，老婆不在家，晚上要你过去聊聊。”
子奇当即就在心里责备此刻还在厂里加班的亚英：老婆呀老婆，写了留言条不好好搁在桌上，亏得我拖地板，不然岂不要误事！
同时心头一热，点燃一根烟，靠在椅子上仔细回味。
子奇与夏寒自小在一起，夏寒与子奇目前少联系。
与夏寒的最后一次来往是在哪一年？子奇记不得了。但可以肯定那是在夏寒成为夏局长之前。有时子奇也有些拐不过弯来：曾经不分彼此的亲密朋友，怎么突然就断了？不过很快也就释然：人家现在是独当一面的局长么，事务多着呢，责任大着呢。
不管怎么说，地板上那薄薄的小纸条，令子奇在这个夏日的黄昏重新拥有一份久违的友情，甚至，感觉到一种特别的温馨。毕竟，夏寒并没有忘记自己这个朋友。
匆匆赴约。
出来开门的正是老朋友夏寒。
夏寒似乎一怔，不过马上连说“难得难得”，将子奇迎进屋。
“老婆不在？”
“啊……不在。”
子奇看见沙发上坐着个头发很亮的男人，不认识。互相点头致意。烟灰缸内香烟 *** 满满的，看来，两人已谈了多时。
“这次调土管是他自己的意思，叫那个娘娘腔擦 *** ！”亮头发的男人瓮声瓮气地说。显然，两人在接着聊刚才的话题。
“他会擦 *** ？开玩笑，他姨父跟咱县长是啥交情……”夏局长胸有成竹。
子奇插不上话。
子奇掏出一包三五牌香烟，刚才在路上特地买的。
“我从来不抽这种烟。”夏寒指了指一旁的一堆中华烟，十分优雅地吐出一个烟圈。
子奇心头闪过一丝的不快。不过很快，子奇便这么想：这家伙说的也是实情，虽然有点那个。
两人继续饶有兴味地谈论着子奇完全陌生的官场上的人事。亮头发的男人则始终看都不看一眼子奇。
子奇了无趣味。转而又想夏寒他也不容易，不应酬咋行？
子奇终于起身告辞。
夏寒一脸歉意的样子：“下次有机会再聊，再聊！”目光却越过子奇的肩膀。
加完班的亚英比老公先回到家。
亚英愕然：“你没瞧见纸条泛黄吗？那是我中午整理旧书桌时不小心掉出来的呀！”
人是感情动物，人的感情大致可以分为三大类：亲情、爱情、友情。这三者有时是相互交叉的，有时又是独立存在。如果感情也可以用天平来衡量的话，我想是无法衡量出这三者孰轻孰重的。友情作为情感之一种，有时甚至可超乎亲情和爱情。因为与亲情和爱情相比，友情显得更厚重博大些。这篇《纸条的故事》就是写友情的作品，只不过它不是写存在的友情，而是写逝去的友情的。用传播学上的一句术语说，友情是互动的，单方面的努力是串不成友情的金链子的。作品中的子奇与夏寒本是不分彼此的亲密朋友，可后来因为夏寒的地位变了，他们的友情也就中断了。但子奇是个重情义的人，并没有因此就忘了或否定了他和夏寒之间的友情，以至于他从地上捡到老婆整理旧书时掉出来的一张纸条就欣然赴约，没想到受到了夏寒的冷遇，令人感慨系之。我想起一首叫《朋友》的歌，其中有这样一句歌词：“朋友一生一起走，那些日子不再有”，淡淡的忧伤充满对友情的怀念。不过我想对子奇来说，已不必怀念曾经的友情了，就让它在心底埋葬吧。
七 一张纸条故事以一张纸条结尾短文以一张纸条为题这样写能体现出什么效果
概括总结，收束全文。
2升华主题。在收尾时，对题目或开头说的话加以发挥或强调，使文章一脉相承，结构紧凑，起到升华主题的作用。
八 《第七张纸条》讲了一个什么故事
6个少男少女回母校寻找毕业时埋藏的纪念纸条，谁知多出了第七张纸条，谁都没想到，纸条带来了骇人的风波。青春中有失足也有悔恨，最值得珍贵的，永远是真情。
九 故事以一张纸条结尾短文以一张纸条为题小小的事物给人大大的启示这是什么样的
姚结尾短文以一张纸条为题，小小的事物给人大大的启示。
