李舜臣文言文
1. 宋史 文言文翻译 李舜臣
《宋史·李舜臣传》【原文】李舜臣，字子思，隆州井研人。
生四年知读书，八岁能属文，少长通古今，推迹兴废，洞见根本，慨然有志于天下。绍兴末，张浚视师江、淮，舜臣应诏上书，言：“乘舆不出，无以定大计，宜徙幸武昌。”
又谓：“江东六朝皆尝取胜北方，不肯乘机争天下，宜为今日监。”著《江东胜后之鉴》十篇上之。
中乾道二年进士第。时朝廷既罢兵，而为相者益不厌天下望。
舜臣对策，论金人世仇，无可和之义，宰辅大臣不当以奉行文字为职业。考官恶焉，绌下第，调邛州安仁县主簿。
岁大侵，饥民千百持鉏棘大呼，响震邑市，令惧闭门。舜臣曰：“此非盗也，何惧为？”亟出慰劳遣之。
教授成都府。时虞允文抚师关上，辟置幕府，用举者改宣教郎、知饶州德兴县，专尚风化。
民有母子昆弟之讼连年不决，为陈慈孝友恭之道，遂为母子兄弟如初。间诣学讲说，邑士皆称“蜀先生”。
罢百姓预贷，偿前官积逋逾三万缗。民病差役，舜臣劝纠诸乡，以税数低昂定役期久近为义役。
期年役成，民大便利。银坑罢虽久，小户犹敷银本钱，官为偿之。
天申大礼助赏及军器所需，皆不以烦民。干办诸司审计司，迁宗正寺主簿，重修《裕陵玉牒》。
当曾布、吕惠卿初用，必谨书，或谓非执政除免，格不应书。舜臣曰：“治忽所关，何可拘常法。”
他所笔削类此。尤邃于《易》，尝曰：“《易》起于画，理事象数，皆因画以见，舍画而论，非《易》也。
画从中起，乾坤中画为诚敬，坎离中画为诚明。”著《本传》三十三篇。
朱熹晚岁，每为学者称之。所著书《群经义》八卷、《书小传》四卷、《文集》三十卷、《家塾编次论语》五卷、《镂玉余功录》二卷。
子心传、道传、性传。以性传官二府，赠太师、追封崇国公。
【注释】1、少长：稍微年长一点。2、推迹：根据迹象推求；追踪寻迹。
《汉书·刘向传》：“向乃集合上古以来历春秋六国至秦汉符瑞灾异之记，推迹行事，连传祸福，著其占验，比类相从。”《后汉书·耿弇传》：“冀推迹得之，乃并族其家十余人。”
宋欧阳修《论监牧札子》：“臣以谓推迹而求之，则天池、元池三监之地，尚冀可得。”3、洞见：很清楚地看到。
宋秦观《兵法》：“心不摇于死生之变，气不夺于宠辱利害之交，则四者之胜败自然洞见。”清平步青《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》：“闻英夷之千里镜，可以洞见四十里。”
4、根本：事物的根源或最重要的部分。5、慨然：感情激昂貌。
汉李陵《答苏武书》：“慰诲懃懃，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然。”
《后汉书·党锢传·范滂》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”宋欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》：“公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。”
6、视师：谓督率军旅。《国语·晋语三》：“公御秦师，令韩简视师。”
唐柳宗元《平淮夷雅·皇武》：“锡汝斧钺，其往视师。”明唐顺之《祭祖庙文》：“顺之钦承敕命，视师浙直。”
郭希仁《从戎纪略》：“是日余与刘俊生赴店张视师。”7、乘舆：亦作“乘轝（shèngyú）”。
古代特指天子和诸侯所乘坐的车子。《孟子·梁惠王下》：“今乘舆已驾矣，有司未知所之。”
汉贾谊《新书·等齐》：“天子车曰乘舆，诸侯车曰乘舆，乘舆等也。”北魏郦道元《水经注·荡水》：“惠帝征成都王颖……乘舆顿地，帝伤三矢。”
唐杜甫《朝献太清宫赋》：“营室主夫宗庙，乘舆备乎冕裘。”泛指皇帝用的器物。
汉蔡邕《独断》上：“车马、衣服、器械、百物曰乘舆。”后用作皇帝的代称。
《史记·封禅书》：“乘轝斥车马帷幄器物以充其家。”汉蔡邕《独断》上：“天子至尊，不敢渫渎言之，故讬之于乘舆……或谓之车驾。”
《新唐书·段秀实传》：“公本以忠义闻天下，今变起苍卒，当谕众以祸福，扫清宫室，迎乘舆，公之职也。”康有为等《上清帝第二书》：“以今事言之，吾所以忍割地弃民者，为保都畿，安乘舆也。”
8、无以：没有办法。9、监：通“鉴”，鉴戒；教训。
10、厌：通“餍”，满足。11、奉行：遵照实行。
《孔子家语·六本》：“子夏曰：‘商请志之而终身奉行焉。’”宋苏轼《应诏论四事状》：“州县官吏日夜奉行，残伤其肌体，散离其父子，破坏其生业，为国敛怨。”
12、文字：文书；公文；案卷。宋范仲淹《耀州谢上表》：“今后贼界差人赍到文字，如依前僭伪，立便发遣出界，不得收接。”
《宣和遗事》前集：“有那押司宋江接了文字看了，星夜走去石碣村，报与晁盖几个。”《秦并六国平话》卷上：“各路州县接得文字，得知韩王被虏，诸将皆亡，未免具降书投降。”
《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“钱大尹看罢，即时教押下一个所属去处，叫将山前行山定来。当时山定承了这件文字。”
13、下第：下等；劣等。汉王充《论衡·程材》：“论者以儒生不晓簿书，置之于下第。”
《后汉书·献帝纪》：“试儒生四十余人，上第赐位郎中，次太子舍人，下第者罢之。”《晋书·杜预传》：“在官一年以后，每岁言优者一人为上第，劣者一人为下第。”
《宋史·蔡幼学传》：“帝览之不怿，虞允文尤恶之。遂得下第，教授广德军。”
14。
2. 宋史 文言文翻译 李舜臣
李舜臣表字子思，是隆州并研人（今属山西）。
李舜臣出生后四年就会读书，八岁就能写文章，稍大一点就通晓古今，推测历代的兴亡，洞悉其原因，慷慨有济济天下的大志。绍兴末年，张浚重被重用，督师江淮，李舜臣响应皇帝的命令上书，说：“陛下的车驾不出京师，无法抵定天下大计，陛下应该迁移幸临宜昌。”
又说：‘江东六朝过去也曾战胜过北方之敌，但都没有乘机统一天下，这一个作为今天的教训。“并写了《江东胜后之鉴》十篇呈送皇帝。
李舜臣考中了乾道二年的进士，可那时朝廷已经和金人罢兵休战了，而作为丞相的更不理会天下人（收复失地）的愿望。李舜臣在（殿试）的对策中论述了金人是大宋的世仇，根本没有议和的道理，当时的宰相和大臣们责怪他不按朝廷的要求回答问题，有哗众取宠之嫌。
考官很厌恶他，就把他降到了下第，调为邛州临安府的主簿。有一年大饥荒（五谷不升谓大侵），成百上千的饥民拿着农具棍棒大声呼喊，响声震动县乡城镇，县令害怕下令关闭城门，李舜臣说：’饥民又不是强盗，为什么要害怕？”急忙出去慰劳安抚并遣散了那些饥民。
（李舜臣）教授成都府时，正值虞允文到关上抚督守军，征聘人才、辟置幕府，因有人举荐（李舜臣）改授宣教郎、任饶州德兴县令，（李舜臣）以教化民众的道德规范为根本。当地百姓有母子兄弟连年打官司的，李舜臣就给他们讲解慈爱孝敬和兄弟友爱谦恭的道理，最终让他们母子兄弟和睦如初。
他有时还亲自去县乡的学堂为学子们讲学，县里的士民都称他为“蜀先生”。李舜臣罢免了老百姓以前的预贷款，并偿还了前任官员累计欠下的税款三千万缗。
百姓为繁重的差役所困扰，李舜臣就劝说个乡镇官员，把以纳税的高低来定役期的长短改为“义役”（宋役法之一）。经过实行一年的“义役”，百姓大得其利，（剩下的明天吧）。
3. 李舜臣何许人也
在朝鲜，相当于中国的武圣关羽，在世界，十大海战奇才之一李舜臣（이순신，1545年4月28日-1598年12月16日），字汝谐，号德水。
朝鲜王朝时期京畿开丰（今开城）人，德水李氏出身。朝鲜王朝时期将军，封号忠武，是朝鲜与韩国的民族英雄。
朝鲜民主主义人民共和国于1950年7月设立了李舜臣勋章和李舜臣奖章授予作战中荣立战功的海军将士。现在韩国的学校除了檀君像及世宗大王像以外，还放有忠武像。
韩国首都首尔的忠武路就是为了纪念李舜臣的功绩。他的头像也出现在韩国的100元硬币上。
朝鲜壬辰卫国战争前夕，任全罗左道水军节度使。 他改制的龟甲船能攻能防，在抵御日本海军的海战中发挥了重要作用。
1592年，日本关白丰臣秀吉入侵朝鲜，李舜臣统帅朝鲜水军在玉浦、唐项浦、泗川、闲山岛、釜山等地重创日军。后因谗言一度下狱。
1597年日本出动14万兵力，水陆并进入侵朝鲜。李舜臣被再次起用，出任三道水军节度使。
他率朝鲜官兵和明朝援军共同御敌，给日军以毁灭性打击。1598年，在露梁海战中，他和中国水军总兵邓子龙共同指挥朝中联合舰队大败日军，不过李舜臣在此役遭遇到岛津家的突袭，最后战死疆场。
4. 求宋史列传一百九十五 李道传的译文 急
李道傅字贯之，隆州井研人.父亲李舜臣，曾经任宗止寺主簿。
道传小时候端庄稳重，年龄稍大后读河南程氏书，推究义理，以致废寝忘食，即使在暗室之中，他也正襟危坐，一派严肃。庆元二年考中进士，调任利州司户参堆，又改为蓬州教授。
开禧年间北伐，金兵想攻取散关，道传因各司发檄文之事，路上听说昊曦造反，他痛心愤怒见于形色。于是派遣门客走小路给安抚使杨辅去送信，论说昊曦必然失败，信中说：“昊曦本不是雄才，作逆兴乱，人心离怨，以人心所向，可以轻而易举地将他拿下。
如果决定此举，不仅内乱呵以平定，而且也使金人知道中原有人，稍微止息入侵；纵然不胜，也无愧于千古了。”昊曦的同党拿昊曦的旨意来胁迫道传，道传以道义将他们说服，最后弃官而归，、昊曦叛乱被平定后，皇帝下诏因为道传坚贞不屈，进官二等。
嘉定初年，李道传被召为太学博土，升任太常博士兼沂王府小学教授。正值沂王府有母丧，遣表请求官吏一律进级，道传说：“有成事之劳的，可以推恩，我们这些人为何要进级呢？”于是都推辞不受。
改官秘书郎、著作佐郎，见到皇帝时他首先说道：“朝廷上听小到忧虑戒惧的舀齐，这不是治世的气象+、如今民力还不充裕，刮心还不稳固，财用还不富足，储备还不嫂厚，边防送没得到修治，将帅还没有加以选择，习俗还不能知义而不懈怠，人才还没有汇进而不乏：八者之中，又以人才为紧要。至于人才的盛衰，又由于学术的明暗，现在学禁虽然已经解除，却未曾将解除学禁的意向明示天下。
希望陛下明确下诏，崇尚道学，取用朱熹的《论语》《孟子集注》、《中庸》《大学章句》、《或问》四书，颁行太学，再请求将周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载五人从祀孔子庙。”适时宰相中有不喜欢道学的，以言语诬害道传，他不为所动。
兼权考功郎官，升任著作郎。 这时薛拯、胡榘等人都以新入仕途而得势，他们贿赂成风，道传上奏：“现在有名望的优秀儒臣，沦为能吏，而那些刻薄残忍、傲慢奸诈的人却得以进用。”
于是请求外出任职，出知真州。 城墙毁坏，道传命人用砖砌起，筑起两道石坝来护卫沿江两岸的居民，加深两条护城河，又在陈公塘四周设堤，有警报就决开堤坝作为屏障，人心开始稳定。
又任提举江东路常平茶盥公事。 刚到任，他就弹劾所属的几个贪官，被施以墨刑驱逐出境的小吏有一百多人，释放了二百多个被滥捕入狱的犯人，放免了十万多缙的债钱。
夏天大旱，道传应诏陈说纸币的改换，令官民恨之入骨；钞法施行，造成商贾疑怨，赋敛增加，军将盘剥，都切中时弊。于是逐条呈上治荒策，朝廷大都听从。
与漕臣真德秀赈济灾荒，道传分管池州、宣州和徽州，严冬时节，穿行在风雪之中，即使是偏逮的山乡村野也一定要到达，很多人依赖他得以保全性命。 摄宣州太守，行朱熹的社仓法，上饶、新安、南康等郡都响应，百姓受益。
广德太守魏岘弹劾教官林庠丢弃堂试而任救济之职，挟持漕臣欺凌太守；而且说真德秀轻视朝廷，独断掠美，请求远置。道传上疏，竭力辩驳，魏岘获罪免职。
正值胡榘任吏部侍郎，举荐道传代替自己。道传称病请求离朝，未被允许；皇帝召他奏事，再推辞，又未被允许。
于是他入廷奏对，上白宫中，次及朝廷，一直到侍从、台谏，其中的阙失，他和盘托出，无所顾忌，皇帝也不以为忤逆。 授兵部郎官，辞谢未就。
监察御史李楠窥视当权者的意旨，请求授道传节度使镇蜀，于是道传出知果州。到达九江时，患病去世，卒年四十八岁，皇帝下诏特赐转一官退休，谧文节。
道传从蜀来到东南，虽然未能到朱熹门下拜谒，但他访求到了曾经跟朱熹学习过的人，与他们一同讲论学习，得到了朱熹的全部遗著阅读一遍。他笃于实践，气节高超。
没有经史方面的论着，他说：“学问未达到，不敢妄作。”未曾随意作诗文，他说：“学问未达到，无暇来作。”
育一天因病请假在家，真德秀来造访，见他在屏问设一卧榻，大笔书写“唤起截断”四个字，知道他如此用功慎独。为官以惠利为本，赈济饥荒遗爱于江东，人们长久思念他。
有三个儿子：达可、当可、献可。 找的这个版本，有些错误，仅供参考。
5. 鸣梁海战具体内容是
鸣梁海战 李舜臣 1597年3月，日本小西行长、加藤清正率领14万陆军、万余海军以及战船数百艘，再次大举侵朝。
此时接替李舜臣职务的是昏庸无能的元均。7月15日，日军突袭漆川岛朝鲜水军驻地，朝军毫无准备，遭到惨败。
9月，日军舰队又一鼓作气，突袭并占领了闲山岛，朝鲜水师再遭败绩，全军面临崩溃。而日本陆军也逼近朝鲜王京汉城，朝鲜再次出现岌岌可危的局面。
大敌当前，朝鲜举国上下一致强烈要求重新启用李舜臣。朝鲜王迫于形势，不得不顺应民心，重新任命李舜臣为三道水军统制使。
而此时，当年扬威海上的威武水师，现在只剩下可怜的12艘军舰。 李舜臣到任后，在全罗道右水营着手重建海军，8月28日，抱国心切的李舜臣指挥这支小小的海军，毅然投入鸣梁海战。
在鸣梁和珍岛碧波亭之间，有一水流湍急的海峡。李舜臣乘退潮时派人设置了铁索与木桩。
日本海军打败元均舰队后，企图在朝鲜水师重建之前将其彻底摧毁。9月16日，日军藤堂高虎率领330余艘战船和2万陆军从兰浦出发，准备趁涨潮时进入鸣梁海峡，向朝鲜水军发起攻击。
大战当前，李舜臣将许多民船伪装成战船，列于水营战船之后，以迷惑敌人，自己亲率12艘战船引诱敌人驶入鸣梁海峡。一场恶战，击沉敌人指挥船和其他战船2艘。
日军主将被杀（当然不会是小西或藤堂了^^），阵形大乱。这时已开始退潮，海水湍湍东流，朝鲜战船趁势猛攻，敌船招架不住，顺流东撤，但被铁索和木桩挡住去路。
朝鲜战船抓住有利战机，奋力冲杀，击沉敌船30余艘，毙敌4000余人，重创了日本舰队。 鸣梁海战的胜利，不仅粉碎了日军的海上进攻，而且使敌陆军也不得不龟缩在南海岸的狭小地带。
