七年级历史的古代北京人一天怎样生活的

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ABCD咪咪
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这是仲夏的一天,清晨,随着旭日的东升,一位中年的北京人站在一块大石头上放声吆喝些了什么,将整个组群唤醒,提醒人们要开始一天的工作了。

原始北京人都以打猎捕鱼为生,雄性北京人相对壮实,他们便顺理成章地成了生计的维持者。一开始,十来个年轻力壮的雄性北京人从洞口出来,他们手中拿着一些很粗的树枝,赤裸着上身,用树叶和兽皮遮住私处,仅此而已。紧接着,他们走出洞口,互相敲打着手中的工具,用来互相鼓励并祈祷对方有好运,接着,大家便陆续出发了。

别以为男人在外奔波,女人就可以在洞穴里享清福,其实则不然。妇女和老幼成天待在洞穴里,其实也在履行着她们自己的责任。她们必须不断地仔细观察身边的事物,推敲出它们的新作用,希望这能为他们的配偶或家人捕食猎物提供一定的帮助。但是,最重要的一项任务却是看管好火种,这种工作必须由女人来完成。火种对于北京人来说具有重要的意义,它能照明、御寒和烧烤事物。任何一个北京人都回不惜牺牲自己来看护这些宝贵的东西,犹如供奉神灵一般。

说到男人了。雄性的北京人四肢非常发达,但是由于脑容量头脑却没有非常多的智慧,他们只能够用手中仅有的树干和石器来对付难缠的动物们。因此,单独行动显然是不明智的,他们必须“围剿”这些动物,然后再用石头袭击,等到猎物惊慌失措的时候,便一下子击中要害,这样它们只能一命呜呼了。

夕阳西下,男人们扛着各自的猎物兴奋地回来了,洞里的老人、妻子都连忙上前接应,用各自的方式庆贺这激动的时刻,毕竟他们难得解决温饱问题——通常他们只能采些野果勉强填饱肚子。

天空一片漆黑,点缀着寥寥几颗星星。人们将所有的食物放在篝火台上烧烤,一起分享这喜悦的心情。这时候,一家人会偎依在一起,温馨的气氛围绕着整个北京人聚落……

额····本来我也想提问这个问题的

参考资料: 爱问知识人

百度网友3ba7c3e
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由于当时的环境十分恶劣,北京人仅凭个人的力量很难生存。他们过这几十人在一起的群居生活,共同劳动,共同享有劳动成果。北京人的重要发掘者、著名专家贾兰坡曾经这样描写过一群北京人的一天生活:“早晨,红日东升,秋风送爽,一群北京人由岩洞里走了出来,他们中间有老有小、有男有女。虽然已是深秋了,但是天气还不怎么冷,只是由于昨晚落了一场雨,稍稍感到一些寒意。他们身上什么都不穿,连一条兽皮也不披。他们的相貌是怪模怪样的。你说他们象人,可是他们的前额很低,发际向前,眉骨粗大,嘴巴前突,鼻子扁平,再加上头部多少有些向前微倾,又有些象猿,特别是他们身上那层松软的细毛……你说他们是猿,可是他们直立行走,特别是他们的一举一动,是任何动物所不能做到的,又可断定他们是人。
走出洞口,围拢在一堆火的旁边。洞口附近的地面被踏的很坚实,连杂草都不生;可是地面上是乱七八糟,遍地堆积着乱柴和吃剩下的兽骨。在这一群人的中间,有人在说什么,话说得直忡忡的,又怕别人听不懂,还一边用手比划着。虽然他们说话的内容,我们无从知道,但由他们的表情上可以看出,大概是在商量这一天的工作吧。说真的,能够吃饱肚子,对他们来说该是多么重要的事情呀!大家出发了,洞里只留下了少数几个上了年岁的人。从动作上,我们可以看出他们留下来,并不仅仅是为了照顾小孩,而更重要的看管火种。
洞内、洞外以及洞口都有火堆。为了避免烟熏,洞里的火总是摆在靠近“天窗“的地方。在不使用的时候,就在火上盖些干柴,再铺上一层土。洞外的火为了防止雨浸,在临睡以前,还加上树叶,盖上土,使在火阴燃;只有当他们用火的时候,才把它扒开,吹燃起火苗。他们成年累月的像保护自己眼珠一样保护着火种。他们懂得,如果火灭了,会给他们带来什么样的灾难!洞口的火,不仅是为了烤东西吃,也拿它作为防御猛兽的“工具”。因为洞口只要有火燃着,不管多么凶猛的野兽,见了火就得避开。最初他们占据这个岩洞的时候,还是用火把豺狼吓跑的呢!
一条小河恰恰经过他们居住的洞口,为他们制造石头工具提供了非常丰富的原料。孩子们一趟一趟地运着由河滩上选来地石头;大人们不停地把石头敲开,制作他们所需要地各种工具。还有人在修理一条木棒,砍了又砍,刮了又刮,还不时拿起来试一试,看看这种最得力狩猎武器做地合适不。留在家里地人也并不轻松,除了看小孩、管火种外,他们还是制造工具的能手呢!
……
在龙骨山南面二三公里地草原上,七八个年轻地小伙子,手持木棒正在追赶着一支生长着象“手掌”那样的大犄角的肿骨鹿。鹿一直向西奔跑着,跑到山脚下的河边,看样子是打算越过河向山坡上逃去。可是预先埋伏在对岸的几个人突然挺起身来,堵住了鹿的去路。鹿惊慌万状,又想往回跑,可是已经来不及了,这群小伙子就像饿虎扑食般地扑上来,一齐举起木棒狠狠地朝着鹿地身上打下去。起初,鹿还想挣扎一下,可是一棒正打在它的致命处,鹿一动也不动了。多么幸运啊!晚上大家可以饱餐一顿了。可是像这样顺利地日子,并不是很多地。有的时候,简直没有什么捕获,只好采集一些植物根子,或者捡回虎、豹吃剩下的羚羊肉来充饥。
在龙骨山东面约二公里的紧靠平原的山坡上,有一群北京人正在采集食物。其中大多数是妇女,也有较大的孩子。年岁大一些的人,还经常把采集的经验传给孩子们,教给他们辨别各种植物的方法,哪一种是能吃的。哪一种又是最可口;有的人还很自然地把采到地东西送到孩子们地口里,叫他们尝尝滋味。手中的骨棒或木棒用处真不小,不仅可以用它来挖取块根,还经常用它扒鼠洞。……同时还可以扒出鼠地“冬藏”——干果之类地东西。他们为饱肚子,就得经常在外面采集各种能吃的东西。采集是他们生活资料的主要来源。虽然也有人在外面从事狩猎,但凭着那样简陋的武器——木棒或石块,不能经常获得很多东西。
不要小看这群人,他们还是最早的“矿物学家”呢!就是在这个山坡上,他们不仅能采集到食物,而且还能找到手指大小的六方体的透明水晶。他们知道水晶是制造石器的好原料,它不但坚硬,而且打破后,破裂面整齐、光滑,很容易打成带刃或带尖的石器。
日落西山,天色逐渐暗了下来,一群一群的北京人都先后返回岩洞。人们最感兴趣的是那只又肥又大的肿骨鹿,当它刚被抬上山坡时,就立刻吸引住了站在洞口的人,好多人都前来帮忙,孩子们也在旁边欢天喜地的又嚷又叫。最忙乱的是孩子们,他们一会儿摸摸被庞大的角支起的头颅,一会儿又去动一动尾巴。当大人们拿起锋利的大石头要割裂尸体时,他们帮忙拉后腿。管理火种的人早已扒去火上覆盖的土,用树枝支起干柴把火吹燃,就等大家聚拢烤肉吃了。天色越来越暗了,大家围着熊熊的烈火,火光照红了他们的脸孔。每个人的手里都握着一个头尖刃薄的石器,把鹿肉割裂开来,成功地放在火上烤着吃。……
夜深了,大家都走进洞里去睡觉。他们挑选了一块较干燥地地方躺下来,有时还在身下垫些干草或者兽皮。
北京人日日夜夜都在紧张地劳动着。劳动地目的,在他们说来,虽然仅仅是为了吃饱,但在漫长的岁月里,正是由于他们地劳动,促进了人类社会向前发展。尽管在前面地道路走得十分缓慢,甚至经过十万年乃至二十万年都看不出显著地变化,可是如果深入分析一下,就会发现情况和以前已经有所不同,历史地车轮是在不停地向前转动着.

希望采纳!!!
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百度网友3eb79f3
2010-09-14 · TA获得超过528个赞
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大约距今七十万至二十万年前,在北京周口店龙骨山一带,生活着一群远古人类。他们就是世界上著名的北京人。北京人的一天是怎么度过的呢?我就是他们当中的一员,请跟我来,让我告诉你吧。

“起来,起来,起来了!”这是一个夏日的早晨,东方大伯——我们的首领站在一块大石头上吆喝起来,他总是起的最早,然后将整个群落唤醒,安排人们开始一天的劳作。肚子开始咕咕叫了,昨天晚上就没吃饱,别说今天早上会有吃的,有小孩开始跟他们的母亲嚷起来“妈,我饿”,在这个时代,挨饿是常事,我们必须尽快投入工作,先找点野菜、野果之类的充饥,然后好去打猎。

“走啰,走啰。”又是个阳光明媚的一天,留下老人在家照看婴儿,我们开始了一天的劳作。那时的周口店一带,森林茂密,野草丛生,野兽出没,环境险恶,我们不敢乱跑,在东方大伯的带领下,我们来到一条小溪旁的山坡上,有的爬到树上采摘各种新鲜的果子,有的在溪边挖野菜,大约两个时辰后,大家或多或少都有了一些收获,我们几个小孩还抓了不少螃蟹呢。带着劳动果实,我们回到了居住的山洞,开始了早餐,说来也许你不相信,我们没有一个人隐藏自己的劳动成果,全部交出来,由东方大伯平均分给大家。

早餐后,东方大伯给大家进行了分工,妇女们仍然去上午的山坡上采摘野菜和野果,男人们分成两部分,大部分跟东方伯伯去打猎,有几个人跟夏叔叔去捕鱼,东方大伯可是一个了不起的猎人,他力大无穷、身手敏捷、百发百中,我们大一点的男孩都喜欢跟他去打猎,夏叔叔他们几个是捕鱼高手,小一些的男孩有的跟妇女们去采摘野果,有的跟夏叔叔他们去捕鱼,老人们仍然在家照看婴儿。

那时山上的动物可多了,但有些我们可不敢招惹,老虎、狼、豹子、熊、野猪、毒蛇等,可危险了,有时躲都躲不了,比较容易打到的是山羊、鹿、兔子等,打猎可真不容易啊,我们打猎用什么工具你知道吗,我们用的是用石头敲打出来的石器,和用石器砍削而成的木棒。下午,我们好不容易把一群山羊围赶进了西坡下的山湾内,今天的运气真不错,我们打回了3只肥硕的大山羊,还有一只小羊羔自己跟着我们搬羊人的后面也回到了山洞。

傍晚时分,外出的人们陆续回来了,夏叔叔他们今天的运气不怎么样,他们只抓回了一些小鱼和螃蟹,还不够他们几个吃的呢,其实捕鱼也不是一件容易的事,他们使用的工具同样是石器和木棒,全靠眼疾手快,动作准确而有力,才能捕到鱼,当然还要看运气好不好。妇女们采回来的野菜和野果比上午可少多了,其实我们经常这样,这些人得的多,那些人得的少,有时都得的少,今天还算不错的,我们有3只大肥羊呢,足够我们饱餐一顿了,老人们把火种保存的很好。“有烤羊肉吃啰!”我们欢呼起来,大人们也开心的笑了起来,那只小羊羔看着我们把它的妈妈烤吃了,毫无办法,只会“咪哎……”“咪哎……”地叫唤着,我们已经吃饱了,决定把它放生,但它赶都赶不走,就在我们的洞外叫个不停。

一天过去了,晚上,大家都累了,正准备休息,忽然小羊羔带着凄惨的叫声从火堆旁跑进了我们住的山洞,“啊呜!”一只斑斓大虎在火堆外面咆哮着,把大家吓了一跳,要不是这堆火,老虎就冲进来了,好险!大人们迅速拿起石块、木棒、火头投向老虎,很快老虎被赶走了。为了防备再有野兽来骚扰我们,我们在洞口燃起了更大的火堆,并且在洞口砌了一道半人多高的石墙,至于那只小羊羔,就让它和我们住在洞里吧。我们终于躺下休息了,明天又是什么样子呢?

这就是北京人的一天,有饥饿、有危险、也有快乐和希望,虽然我们没有衣服穿,经常吃不饱,挨冷受冻,但只要我们活着,就有快乐,就有希望。
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匿名用户
2010-09-13
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早晨,红日东升,秋风送爽,一群北京人由岩洞里走了出来,他们中间有老有小、有男有女。虽然已是深秋了,但是天气还不怎么冷,只是由于昨晚落了一场雨,稍稍感到一些寒意。他们身上什么都不穿,连一条兽皮也不披。他们的相貌是怪模怪样的。你说他们象人,可是他们的前额很低,发际向前,眉骨粗大,嘴巴前突,鼻子扁平,再加上头部多少有些向前微倾,又有些象猿,特别是他们身上那层松软的细毛……你说他们是猿,可是他们直立行走,特别是他们的一举一动,是任何动物所不能做到的,又可断定他们是人。
走出洞口,围拢在一堆火的旁边。洞口附近的地面被踏的很坚实,连杂草都不生;可是地面上是乱七八糟,遍地堆积着乱柴和吃剩下的兽骨。在这一群人的中间,有人在说什么,话说得直忡忡的,又怕别人听不懂,还一边用手比划着。虽然他们说话的内容,我们无从知道,但由他们的表情上可以看出,大概是在商量这一天的工作吧。说真的,能够吃饱肚子,对他们来说该是多么重要的事情呀!大家出发了,洞里只留下了少数几个上了年岁的人。从动作上,我们可以看出他们留下来,并不仅仅是为了照顾小孩,而更重要的看管火种。
洞内、洞外以及洞口都有火堆。为了避免烟熏,洞里的火总是摆在靠近“天窗“的地方。在不使用的时候,就在火上盖些干柴,再铺上一层土。洞外的火为了防止雨浸,在临睡以前,还加上树叶,盖上土,使在火阴燃;只有当他们用火的时候,才把它扒开,吹燃起火苗。他们成年累月的像保护自己眼珠一样保护着火种。他们懂得,如果火灭了,会给他们带来什么样的灾难!洞口的火,不仅是为了烤东西吃,也拿它作为防御猛兽的“工具”。因为洞口只要有火燃着,不管多么凶猛的野兽,见了火就得避开。最初他们占据这个岩洞的时候,还是用火把豺狼吓跑的呢!
一条小河恰恰经过他们居住的洞口,为他们制造石头工具提供了非常丰富的原料。孩子们一趟一趟地运着由河滩上选来地石头;大人们不停地把石头敲开,制作他们所需要地各种工具。还有人在修理一条木棒,砍了又砍,刮了又刮,还不时拿起来试一试,看看这种最得力狩猎武器做地合适不。留在家里地人也并不轻松,除了看小孩、管火种外,他们还是制造工具的能手呢!
……
在龙骨山南面二三公里地草原上,七八个年轻地小伙子,手持木棒正在追赶着一支生长着象“手掌”那样的大犄角的肿骨鹿。鹿一直向西奔跑着,跑到山脚下的河边,看样子是打算越过河向山坡上逃去。可是预先埋伏在对岸的几个人突然挺起身来,堵住了鹿的去路。鹿惊慌万状,又想往回跑,可是已经来不及了,这群小伙子就像饿虎扑食般地扑上来,一齐举起木棒狠狠地朝着鹿地身上打下去。起初,鹿还想挣扎一下,可是一棒正打在它的致命处,鹿一动也不动了。多么幸运啊!晚上大家可以饱餐一顿了。可是像这样顺利地日子,并不是很多地。有的时候,简直没有什么捕获,只好采集一些植物根子,或者捡回虎、豹吃剩下的羚羊肉来充饥。
在龙骨山东面约二公里的紧靠平原的山坡上,有一群北京人正在采集食物。其中大多数是妇女,也有较大的孩子。年岁大一些的人,还经常把采集的经验传给孩子们,教给他们辨别各种植物的方法,哪一种是能吃的。哪一种又是最可口;有的人还很自然地把采到地东西送到孩子们地口里,叫他们尝尝滋味。手中的骨棒或木棒用处真不小,不仅可以用它来挖取块根,还经常用它扒鼠洞。……同时还可以扒出鼠地“冬藏”——干果之类地东西。他们为饱肚子,就得经常在外面采集各种能吃的东西。采集是他们生活资料的主要来源。虽然也有人在外面从事狩猎,但凭着那样简陋的武器——木棒或石块,不能经常获得很多东西。
不要小看这群人,他们还是最早的“矿物学家”呢!就是在这个山坡上,他们不仅能采集到食物,而且还能找到手指大小的六方体的透明水晶。他们知道水晶是制造石器的好原料,它不但坚硬,而且打破后,破裂面整齐、光滑,很容易打成带刃或带尖的石器。
日落西山,天色逐渐暗了下来,一群一群的北京人都先后返回岩洞。人们最感兴趣的是那只又肥又大的肿骨鹿,当它刚被抬上山坡时,就立刻吸引住了站在洞口的人,好多人都前来帮忙,孩子们也在旁边欢天喜地的又嚷又叫。最忙乱的是孩子们,他们一会儿摸摸被庞大的角支起的头颅,一会儿又去动一动尾巴。当大人们拿起锋利的大石头要割裂尸体时,他们帮忙拉后腿。管理火种的人早已扒去火上覆盖的土,用树枝支起干柴把火吹燃,就等大家聚拢烤肉吃了。天色越来越暗了,大家围着熊熊的烈火,火光照红了他们的脸孔。每个人的手里都握着一个头尖刃薄的石器,把鹿肉割裂开来,成功地放在火上烤着吃。……
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黑色舞翼
2010-09-07
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如果你要多的:这是仲夏的一天,清晨,随着旭日的东升,一位中年的北京人站在一块大石头上放声吆喝些了什么,将整个组群唤醒,提醒人们要开始一天的工作了。

原始北京人都以打猎捕鱼为生,雄性北京人相对壮实,他们便顺理成章地成了生计的维持者。一开始,十来个年轻力壮的雄性北京人从洞口出来,他们手中拿着一些很粗的树枝,赤裸着上身,用树叶和兽皮遮住私处,仅此而已。紧接着,他们走出洞口,互相敲打着手中的工具,用来互相鼓励并祈祷对方有好运,接着,大家便陆续出发了。

别以为男人在外奔波,女人就可以在洞穴里享清福,其实则不然。妇女和老幼成天待在洞穴里,其实也在履行着她们自己的责任。她们必须不断地仔细观察身边的事物,推敲出它们的新作用,希望这能为他们的配偶或家人捕食猎物提供一定的帮助。但是,最重要的一项任务却是看管好火种,这种工作必须由女人来完成。火种对于北京人来说具有重要的意义,它能照明、御寒和烧烤事物。任何一个北京人都回不惜牺牲自己来看护这些宝贵的东西,犹如供奉神灵一般。

说到男人了。雄性的北京人四肢非常发达,但是由于脑容量头脑却没有非常多的智慧,他们只能够用手中仅有的树干和石器来对付难缠的动物们。因此,单独行动显然是不明智的,他们必须“围剿”这些动物,然后再用石头袭击,等到猎物惊慌失措的时候,便一下子击中要害,这样它们只能一命呜呼了。

夕阳西下,男人们扛着各自的猎物兴奋地回来了,洞里的老人、妻子都连忙上前接应,用各自的方式庆贺这激动的时刻,毕竟他们难得解决温饱问题——通常他们只能采些野果勉强填饱肚子。

天空一片漆黑,点缀着寥寥几颗星星。人们将所有的食物放在篝火台上烧烤,一起分享这喜悦的心情。这时候,一家人会偎依在一起,温馨的气氛围绕着整个北京人聚落……

如果你想要精简的:随着旭日的东升,一位中年的北京人站在一块大石头上放声吆喝些了什么,将整个组群唤醒,提醒人们要开始一天的工作了。
北京人都以打猎捕鱼为生,雄性北京人很壮实,所以他们每天都早早地拿着粗树枝就去打猎了。
雌性北京人则在洞里看守火种,因为火种对于北京人来说具有重要的意义,任何一个北京人都会不惜牺牲自己来看护这些宝贵的东西,犹如供奉神灵一般。
夕阳西下,男人们带着猎物回家了,一家人用自己独有的方式来庆祝,因为他们解决了温饱的问题。
晚上,所有的男人、女人、老人和小孩儿都聚集在一起,把吃剩下的食物放在篝火台上烧烤,一起开一个篝火晚会……

希望采纳 我本来也想问这个问题的 我们明天有这课 还要检查着作业 今天才想起来 哈哈

参考资料: 一楼的和六楼的答案

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