水浒传鲁智深怎么死的?要详细。

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快乐人生YRWt
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鲁智深是听潮圆寂而逝。

鲁智深本名鲁达,绰号花和尚,是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊,排第十三位,上应天孤星,担任步军头领。

鲁智深上梁山后英勇善战,反对招安。梁山归顺朝庭平定辽国后,鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途,智真长老曰:逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂。后来,鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊。

在回京途中,在杭州六合寺恰逢钱塘江潮信大至,鲁智深想起长老之言,问明“圆寂”之意,沐浴更衣,焚香打座,圆寂而逝。朝庭因其有擒获方腊大功,加赠鲁智深为义烈照暨禅师。


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形象出处

宋元时期的《大宋宣和遗事》中,鲁智深已是宋江部下三十六员头领之一。同时期龚开的《宋江三十六人赞》中,鲁智深亦在其中,赞言为:“有飞飞儿,出家尤好。与尔同袍,佛也被恼。”这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本,也是鲁智深之一形象可考的较早出处。

在元杂剧水浒戏中,鲁智深也有出现,其中包括《鲁智深喜赏黄花峪》等。而明代出身皇族的剧作家朱有炖则作有《豹子和尚自还俗》一剧。

绰号考究

“和尚”是梵文Upadhyaya在古西域语中的不确切音译,在印度是对博士、亲教师的通称,而在中国则常用来称呼佛教的僧侣。佛教认为人的生老病死都是痛苦的,为了摆脱痛苦,必须清心寡欲,所以,处世哲学主张调和一切。“和”就是忍耐、服从,是僧侣所崇尚的。以“和”为“尚”,故称僧侣为“和尚”。 

“花和尚”是鲁智深出家后的绰号,但他出家前的绰号在小说《水浒传》中并未明确提及。元杂剧《梁山泊李逵负荆》中,李逵有唱词云:“谁不知你是镇关西鲁智深,离五台山便落草。”

小说《水浒传》中,鲁达打死郑屠前,曾指着他骂道:“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做‘镇关西’。”有研究者据此认为,鲁智深出家前的绰号便叫“镇关西”,出家后才改称“花和尚”。

参考资料:百度百科-鲁智深

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鲁智深是在杭州圆寂而死的。

一天,钱塘江大潮来临,鲁智深是关西人,不知道浙江潮信,以为是战鼓响,鲁智深听见,吃了一惊,问道:“师父,什么是潮信响?”众僧答:“今朝是八月十五日,合当三更子时潮来。”

鲁智深看了,拍掌笑道:我在万松林里杀,活捉了个夏侯成;“遇腊而执”,我生擒方腊;今日正应了“听潮而圆,见信而寂”,俺想既逢潮信,合当圆寂。

宋江见报,急引众头领来看时,鲁智深已自坐在禅椅上不动了。宋江与卢俊义看了偈语,嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深,焚香拜礼。

那径山大惠禅师手执火把,直来龛子前,指着鲁智深,道几句法语,是:鲁智深,鲁智深!忽然随潮归去,果然无处跟寻。众僧诵经忏悔,焚化龛子,在六和塔山后,收取骨殖,葬入塔院。

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鲁智深是《水浒传》中的人物,绰号花和尚。他本名鲁达,是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。

鲁智深是中国传统文学的经典人物形象之一,其事迹如“拳打镇关西”、“大闹五台山”、“大闹桃花村”、“大闹野猪林”等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传。

参考资料来源:百度百科--鲁智深

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原谅哈鱼2467
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 智真长老给鲁智深留下了四句法语,即“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂”。当鲁智深在杭州六和寺听到“潮信”二字时,自然而然想到了圆寂。再联系自己擒夏侯成和捉方腊的经历,鲁智深恍然大悟,并开始对智真长老的法语深信不疑。他询问同事圆寂是啥意思,人家说圆寂就是死。死就死吧,鲁智深沐浴更衣,法堂焚香,而后坐在禅椅上等死。等宋江闻讯赶来时,鲁智深已经圆寂了。
  这就是鲁智深死亡的全过程,在征方腊成功,胜利曙光已经到来的时候,花和尚就这么悄无声息地去了。与出场时的轰轰烈烈相比,鲁智深的离开太低调、太波澜不惊了。正如一首诗写的那样,轻轻地,我走了,我挥一挥衣袖,踏上去西天的云彩……
  鲁智深死时只有四十岁出头,四十岁对于一个男人来说正值中年旺季。如此年纪就圆寂,颇令人有些英年早逝之感。智真长老一再宣称鲁智深日后必会功德圆满,试问刚到中年就死了,能算圆满?一个出家数年的大和尚,竟不知道圆寂是何意。可见鲁智深这和尚当的也不怎么称职,离所谓的皈依佛门尚有距离。如此不称职的和尚年纪不大就死了,他能有什么佛门所谓的功德,又何谈功德圆满?所以我们说鲁智深之死只能算做英年早逝,跟佛门所指的功德不沾边。
  鲁智深从出场到圆寂,经历了不少大风大浪。但他基本没受过什么挫折,也没受过什么皮肉之苦,更没有受过什么情感上的打击。比起饱受皮肉之苦的宋江、卢俊义和林冲,比起脸上刺过字的武松,比起老母活活被老虎吃掉的李逵,比起带过绿帽子的杨雄,鲁智深不知要幸福多少倍,幸运多少倍。我们看到,鲁智深自一出场,向来都是他惹祸,祸从不惹他。他,鲁智深,是施耐庵塑造的一百零八人中唯一的一个福将。鲁智深戎马一生,从没吃过败仗,也从没被人暗算过。唯一美中不足的,还是那四个字,英年早逝。
  关于鲁智深之死,笔者以为另有隐情。说什么“听潮而圆,见信而寂”,那纯粹是扯淡。说什么功德圆满,那也是扯淡,我们能不能以科学一点和唯物一点的眼光去审视鲁智深呢?
  以笔者对书中情节分析来看,鲁智深的真正死因应该是突发性脑溢血。兄弟之所以做如此推断,主要依据有以下几方面,一,鲁智深的死亡时间是半夜,这正好是脑溢血的高发时间;二,鲁智深最大的嗜好就是大碗喝酒和大口吃肉,不良的饮食习惯极易导致高血压及高血脂等心脑血管疾病,四十岁-七十岁是脑溢血发病的高发年龄,而鲁智深正处在这一年龄段;三,鲁智深半夜起来洗热水澡,血液循环加快,这也是脑溢血的诱因。
  事实上,鲁智深出现脑溢血苗头早已不是一天两天了。“征田虎缘缠井”和“征方腊万松林”一节,鲁智深先后两次无故失踪。前一次失踪了一个月,后一次失踪天数不详,不过时间也不短。鲁智深为何会失踪?估计就是突发性脑溢血致使其昏迷,昏迷后意识错乱才会出现缘缠井一事中的想象。我们注意到鲁智深两次失踪都发生在作战紧要关头,打仗很容易情绪激动,而情绪激动又是脑溢血的最大诱因。好在这两次症状较轻,鲁智深两次挺了过来。
  我们再看看鲁智深临死之前都做了哪些活动,一是听到潮声跳将起来;二是洗热水澡;三是换僧衣;四是写颂子;五是坐禅椅;六是焚香;七是盘腿打坐。突发脑溢血的病人最忌讳乱动身体,因为它会使血液更快地渗入脑部。而鲁智深呢,显然不知道这些常识。他在病发时做了一套连续性大动作,这样更加剧了病情发展,我们可以想象一下鲁智深的死亡全过程。
  八月十五子夜当听到潮声响起时,鲁智深以为是战鼓响,于是从床上“跳将起来”。这一跳不要紧,脑腔内的血压陡然升高,毛细血管轻微破裂。接下来洗热水澡,致使体内血管迅速扩张。血流加速,脑细血管进一步破裂。而后来换僧衣、写颂子、坐禅椅、焚香、打坐……一系列动作使脑内出血加剧,出现生命危险。这一次鲁智深没有前两次那么幸运了,脑内大规模出血终于夺去了这条好汉的性命。
  鲁智深死后半年,林冲中风而死,这对结义兄弟终归实现了同生共死的誓言。杭州六和寺,这座风景如画依山靠海的小寺院成了他们兄弟永远的归宿。
  从严格意义上讲,鲁智深大约是梁山一百单八将里唯一称得上英雄好汉的人。比起宋江的工于心计、武松和李逵的滥杀无辜、林冲和卢俊义刚开始的委曲求全,以及杨志的英雄气短,鲁智深是不是更像好汉?有人说史进是好汉,可面对金翠莲的遭遇他躲了;有人说关胜和呼延灼是好汉,其实他们只是原地转了一个圈。
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风雨过后会有晴天dv
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且说鲁智深自与武松在寺中一处歇马听候,看见城外江山秀丽,景物非常,心中欢喜。是夜月白风清,水天共碧,二人正在僧房里,睡至半夜,忽听得江上潮声雷响。鲁智深是关西汉子,不曾省得浙江潮信,只道是战鼓响,贼人生发,跳将起来,摸了禅杖,大喝着,便抢出来。众僧吃了一惊,都来问道:"师父何为如此?赶出何处去?"鲁智深道:"洒家听得战鼓响,待要出去杀。"众僧都笑将起来道:"师父错听了!不是战鼓响,乃是钱塘江潮信响。"鲁智深见说,吃了一惊,问道:"师父,怎地唤做潮信响?"寺内众僧,推开窗,指着那潮头,叫鲁智深看,说道:"这潮信日夜两番来,并不违时刻。今朝是八月十五日,合当三更子时潮来。因不失信,谓之潮信。"鲁智深看了,从此心中忽然大悟,拍掌笑道:"俺师父智真长老,曾嘱付与洒家四句偈言,道是“逢夏而擒”,俺在万松林里杀,活捉了个夏侯成;“遇腊而执”,俺生擒方腊;今日正应了“听潮而圆,见信而寂”,俺想既逢潮信,合当圆寂。众和尚,俺家问你,如何唤做圆寂?"寺内众僧答道:"你是出家人,还不省得佛门中圆寂便是死?"鲁智深笑道:"既然死乃唤做圆寂,洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来,洒家沐浴。"寺内众僧,都只道他说耍,又见他这般性格,不敢不依他,只得唤道人烧汤来,与鲁智深洗浴。换了一身御赐的僧衣,便叫部下军校:"去报宋公明先锋哥哥,来看洒家。"又问寺内众僧处讨纸笔,写了一篇颂子,去法堂上捉把禅椅,当中坐了。焚起一炉好香,放了那张纸在禅床上,自叠起两只脚,左脚搭在右脚,自然天性腾空。比及宋公明见报,急引众头领来看时,鲁智深已自坐在禅椅上不动了。颂曰:
平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。

宋江与卢俊义看了偈语,嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深,焚香拜礼。城内张招讨并童枢密等众官,亦来拈香拜礼。宋江自取出金帛,表散众僧,做个三昼夜功果,合个朱红龛子盛了,直去请径山住持大惠禅师,来与鲁智深下火。五山十刹禅师,都来诵经。迎出龛子,去六和塔后烧化。那径山大惠禅师手执火把,直来龛子前,指着鲁智深,道几句法语,是:
鲁智深,鲁智深!起身自绿林。两只放火眼,一片杀人心。忽地随潮归去,果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。

大惠禅师下了火已了,众僧诵经忏悔,焚化龛子,在六和塔山后,收取骨殖,葬入塔院。所有鲁智深随身多余衣盗,及朝廷赏赐金银,并各官布施,尽都纳入六和寺里,常住公用。浑铁禅杖,并皂布直裰,亦留于寺中供养
这是水浒原文大惠禅师说
解使满空飞白玉,能令大地作黄金
给了他很高平件
李贺说他是仁人
圣人
智人
勇人
神人
菩萨
罗汉
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大胡话水浒
2020-09-27 · TA获得超过5906个赞
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鲁智深是怎么死的,鲁智深死后,梁山再无侠义

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