政治经济学原理。
马克思的政治经济学原理启发接受美学把作者、作品、读者作为生产者、产品、消费者，置于交往动态关系中去考察。
H.马尔库塞、E.布洛赫、阿多尔诺、J.哈贝马斯的西方马克思主义的意识形态文化批判，以及结构主义美学的共时断面、“关系概念”、本文理论等也被接受美学批判地吸取。
其历史意义：
接受美学的研究方法和开拓的美学研究新领域，引起了民主德国和苏联美学界的重视，并在这一方面有进一步发挥。
接受美学反对孤立、片面、机械地研究文学艺术，反对结构主义化的唯本文趋向，强调文学作品的社会效果，重视读者的积极参与性接受姿态，从社会意识交往的角度考察文学的创作和接受，这都具有积极的价值。
反映了在结构主义思潮之后，人文思潮的又一次抬头。但它仍然回避美的本质、艺术的本质等基本美学问题，表现了它的局限性和理论弱点。
马克思的政治经济学原理启发接受美学把作者、作品、读者作为生产者、产品、消费者，置于交往动态关系中去考察。
接受美学理论家反对19世纪兰克的历史客观主义，反对文学作品有客观的永恒不变的涵义或意义。他们认为历史研究是一种随着认识的增长而不断变化的对经验的研究。历史研究者同样受历史条件的制约。这一历史观是接受美学文学史观的基础。
扩展资料：
接受美学是从作家、作品和读者三者关系，特别是从读者对文学作品的接受、理解和反应的角度，对文学进行总体研究的理论。接受美学认为，文学活动是一个从文学作品的生产到接受，又由接受到生产的相互影响，循环往复的过程。
文学接受者在这一过程中起着不可忽视的作用，是文学活动不可或缺的条件，文学的艺术价值、社会功能等，只有通过接受者的接受过程才能实现。因此，在接受美学看来，只有研究文学的接受过程，研究作家、作品和读者三者关系和相互影响，才有可能从总体上把握文学规律。
接受美学的兴起，和国际政治形势，西方社会生活发生重大变化，学术理论界“反权威”思潮出现，以及西方唯心主义文学研究方法和形式主义文学批评受到冲击等密切相关。这种理论力图改变传统的研究方法，具有方法论的意义。
参考资料来源：百度百科——接受美学
