想拜师你都需要准备什么

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王小白1D5
2013-11-11 · TA获得超过322个赞
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我觉得应该从如何基础修道开始。其实说实话,这个问题我不是说了一两次了。今天再重复一次吧。其实修道,主要表现在几个方面,很多人认为修道就是修仙,其实不光是这些。作为修道的根本是先修心,学如何做人。往往很多人忽略了这些,一味的追求法术等效果。他根本就没想一想,修道的根在那里。就比如树,你说是根重要,还是树干重要,或者是叶子重要?其实都重要,就如宫盖房子,地基开始。根基不牢固,后期的都是豆腐渣工程。遇到事情就完了。所以,修道应基本根本开始。
首先,你有向道之心,这个是最关键的第一步。然后是耐心,恒心,常心。为什么,我一直在强调这个心字,其实这个就是修道的根,基本点,没有这个,其他都是枉然。为什么很多人在修炼中遇到魔试,而且根本过不去,甚至弥留其中,或者堕入魔道,都是因为他根基不牢固。甚至有的人在学到一些东西以后,在一些验证的情况下一样堕入魔道(心魔)。有的还有拜师,还有正规的传承,到最后还是一样,都是因为这个“心”他不牢固。假如我一心不动,来外内在魔试又能如何?很多修道的最后疯癫,或者欺师叛道,都是因为他这个心字过不去。很多人,特别在内丹修炼的时间,往往有幻听,幻想,甚至“某某某大仙”来教他东西等等,其实这些基本都是外魔入侵的表现。假如平时根基牢固,根本不会爲这所动。这是内丹,甚至外丹也是一样,在守炉顶的时候,丹快成的时间,一样有他类来祸害。这些都是看你本身,假如你堕入幻境,弥留不反,最后的结果都是前功尽弃。好多人学点东西后,就无法无天了,就以为自己天下无敌,唯我独尊了,其实他根本就是在自己糊弄自己。道无止境,都是在平时积累中来。师父教你的都是经验,都是他的验证,你真以为师父没东西教你了?无论什么情况下,保持一个心(真心,恒心,定心,悟心)。师父平时给你的说法,给你的讲解,都是在给你找捷径。还有,无论在你修炼中遇到什么问题,自己琢磨是一方面,还是需要去请教你师父的,师父的目的不是教你什么,而是在关键的时间给你解惑用的。好师父,能给你解惑,不好的师父只会一往无前的教你。
另外,这里忠告一下,在修炼中,无论什么幻听幻觉都不要去管,不要爲他所迷惑。哪怕真的是天尊给你说法,一样不能动,因为你根本无法分辨真假。在你没有这个分辨真假,是非,善恶的情况下,不要按照那些去做,不然你真的要出问题。修道一点一点积累,一点一点反省。道,一定要重反省,假如你都不知道你自己得到了什么,你又更加不肯反省,最后只能错上加错。不要以为学了点东西,天尊就真的会给你单独说法。记得,你就是个人,你就是有天大的能力,你还是人。所以,关键是心。
我要说平常心,很多人认为是佛教的东西,其实不然。道德经上就有关于这个的,具体内容我就不说了。反正一句话,守常则安,失常则败,妄动则凶。这个是修道的第一步。其次是“做人”,至于如何做人我就不说了,这些老师,你父母都会给你说。至于你怎么做,是你自己的事情。唯一能说的一句就是,德爲道之本,你守德就是修道。
为什么我这样说,很多人都认为自古师父找徒弟,而不是徒弟找师父。其实不然,这个是双向的,假如你资质再好,你自身不去珍惜,不去努力,你肆意妄为,可以说,就是师父觉得你资质再好,最后也不会收你。以前我经常说一句,你自己都是王八蛋,你认为给你本天书,你就真的能如何了?话虽然难听,但是目的只有一个,在没有拜师,没有传承的情况下,努力做好你自己应该做好的事情。
至于拜师,那是你的缘分,也是你的机会,也是对你本身的认可。说到这里,我还有一句话,我所有徒弟在拜师的时间,我都重复过这句,闲谈是买卖,殷勤出禄份。至于具体解释,我就不说了,自己去研究吧。
想拜师,想学道,想得到传承,你要是能明白我这句话,你基本就已经有很大机会了。这里我已经说了拜师的两个环节,至于最后一个环节,其实就是你的缘分,就是你的法缘。其实人人都有这个缘分,最关键的还是在前两个,你做好了,不怕没有。还有,这里要说一句,缘分不是等待来的,是需要你自己努力的,好好珍惜,不然错过了,你再找回来就难了。
拜师的前边问题我都说了,现在说拜师以后的事情。前边你都做好了,拜师后就简单多了。
拜师就是一个过程,至于过程内的东西还是看各个门派的传承。至于拜师后,师父肯定会给你几个东西。其中有一样就是经书。经书是各个门派都有的,无外乎《道德经》《北斗经》《三官经》等。还有《早晚功课经》,这些都还是根据门派传承决定。为什么给经书,说白了,就是给你的约束,给你的参照。而且,师父会给你说戒律(门派规定决定)。戒律是各个门派的根本,一定要遵守,不然后边很麻烦的。
至于受业,其实就是传法,师父会根据你的情况,传授你一些本派的基本法门,要你好好修行。但是,这里还是一样要修行,保持的本心,只有这样,你才知道 “真”字是何。在道教,很多修为高深的高道,别人都称呼爲“真人”,其实就是这个道理。至于,师父传授你什么法门,都无所谓,法无大小,法无正邪,一切全在你本身。只要你坚持,只要你认真,都是有证验的。看起来很简单的东西,其实都不简单,这些都是历代祖师的结晶。得到了,就要珍惜。不能乱用,不能乱传。有不懂,还是最好问师父。道教任何一个法门都可通天,关键是看你自己是不是认真,不要偷懒,不要觉得自己笨。其实人都一样,没有谁悟性高,谁资质好,一切还是靠你自身。
还有,刚才说到经书。按照古代,一般师父给的经书,大部分都是师父手抄的,也有少量新刷的。这个经书给你不是叫你去看的,而是叫你去抄写的。为什么我这样说,一般这样的经书都是叫你供奉在本家神案之上,自己抄写的,才是你可以阅读学习的。抄书也是修行,不要怕麻烦,有好处。起码能修的恒心,能叫你静心。别怕字难看,一定要抄写,只有好处没有坏处。
还有,很多人,认为一拜师,师父就必须传授你东西。说实话,师父就是没传授你东西,其实已经传授了。因为师父的言行,就是在传授你,看你自己的能力了。以前拜师分几种的,一种是门内,一种是门外,无论是那种,你都需要恪守本规。一口吃个胖子是不可能的,修道一点一点积累。到一定时间,师父自然后传授你东西,只会叫你更上一层楼。很多徒弟拜师后,师父甚至几年都不传授你任何东西,为什么?还是在考验你,看你是否能学,看你是否适合学习那个法门。有的门派,很多情况下都是师兄代师传法。如果遇到这样的情况,一样要感恩,别以为不是师父亲自传授,你就能如何了。无论是对师父,还是对其他长辈,还是传授你法门的师兄,一定要感恩,这个是基本的根本。
前边说了拜师,受业,这里把修身简单说下。其中一个还是心,你如何修德。其次是修习师父传授的法门。修身还分内外,还是那句话,内外兼备。树不能无根,不能无枝叶。所以,一切拜师后期的东西,都是你自身的考验。别以为师父不在你身边,或者师父忙,不管你等等。这些都是次要的,最关键还是你自身。人要自律省心。千万不可盲目。不要以为别人修为比你高,或者法门比你多,你就要攀比,这个攀比心要不得。只要把你现在学的东西学好就可以了,至于后边更多的东西,师父到时间自然会给你传授。特别以为以为自己能力有多大,可以超过师父,难听点,师父吃的盐,比你吃的粮食都多。
这里我已经基本把拜师修道的一些环节都说了,最关键的还是靠你自己,一切都是以你本身爲基本点。至于其他,都是过程,这个过程你要走,但是必须认真。最后一句,好好修行,别枉费了师父对你的教育,别辜负父母对你的养育,别攀比,一定要定心省心!!!!。
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