文言文阅读(17分)阅读下面的文言文,完成小题。 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! 原庄宗之所
文言文阅读(17分)阅读下面的文言文,完成小题。呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之...
文言文阅读(17分)阅读下面的文言文,完成小题。 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! 原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣 。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。” 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也 。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?小题1:下列实词解释错误的一项是(3分) A.则遣从事以一少牢告庙告:祭告 B.盛以锦囊,负而前驱负:背着 C.方其系燕父子以组组:泛指绳索 D.抑本其成败之迹本:根本 小题2:下列划线虚词的意义与用法不同的一组是(3分) A.世言晋王 之 将终也吾王 之 好鼓乐 B.盛 以 锦囊愿 以 十五城请易璧 C.尔 其 无忘乃父之志又欲肆 其 西封 D.庄宗受 而 藏之于庙毕礼而归之 小题3:对全文的理解有误的一项是(3分) A.文章由“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”提挈全文,然后逐层论述。 B.文章的第二段通过庄宗不忘父志,发愤图强的史实印证“人事”的重要性。 C.文章第三段对比分析事理后得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。 D.文章结尾作者告诫为国者不应该沉溺于美色之中,而应该培养高雅的情趣。 小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。(2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
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小题1:D 小题1:C 小题1:D 小题1:(1)探究庄宗得到天下,和他失去天下的原因,就可以知道这个道理了。 (2)忧患辛劳可以使国家(自己)兴旺发达,安逸享乐可以让自己丧失性命(让国家灭亡),这是非常明白的道理。 |
小题1:本,探究根源 小题1:语气副词,一定/代词,它;A项主谓间,取消句子独立性;B项为介词,用;D项为连词,表承接关系 小题1:“岂独伶人也哉?”,使人沉溺的东西还有很多,为国者都应引以为戒 小题1:(1)给分点:“原、所以、其”各1分,句子通顺1分(2)给分点:“兴、亡、也”各1分,句子通顺1分 【参考译文】 唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人为的吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道这个道理了。 世人说晋王将死的时候,拿三枝箭赐给庄宗,告诉他说:“梁王,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三者,是我的遗恨;给你三枝箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头到祖庙去祭告,请下那三枝箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。 当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发扔在地上,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?还是说推究他成功与失败的事迹,都是由于人为的呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。 因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,没有人能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,结果自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的,有智慧、有勇气的人常常会因为沉溺某事物不能自拔而陷入困境,难道只是伶人吗? |
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