三国演义的推荐理由1000字,急需,谢谢
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我推荐《三国演义》,下面从三方面简单说一下我推荐《三国演义》的理由。
一是文笔。
这也是我为什么推荐一本国内小说并且是古典小说的理由。一方面是,国外的小说经过翻译,语言魅力被降低或者被改变,存在被漏解被曲解的可能。且我们站在他们的文化和生活氛围之外,要对国外的小说有深刻的理解便需要很多条件。当然我没有完全否定外国文学作品的意思,像莎士比亚这种可以超越国界和历史的作品当然要看,但毕竟莎士比亚只有一个,而如朱生豪一样的翻译家也不是很多。另一方面,很简单,就是《三国演义》真的好!
对于我国的古人,我一直有一种盲目崇拜,现如今很多作家,写的书也许比读的书还多,难免透出一种单薄和肤浅。反观古人,流传下作品的作者,哪位不是才高八斗学富五车?书读多了,底蕴就在那,一是文采方面,所谓读书破万卷下笔如有神。比如文字美很明显的汤显祖的《牡丹亭》和曹雪芹的《红楼梦》,当真是字字珠玑,美仑美奂,诗词和古文的厚积薄发,文字不美都不行,且和寻常的寻章摘句又不同,是真的满腹诗书而口吐锦绣了。另一个是智慧方面,一个人再聪明,不读书不学习也只是一个人的智慧,但是多读书便不同,那便是积累了千万人流传下来的智慧,历史的智慧,如这本《三国演义》中体现出来的机谋权谋、历史知识兵法知识,当真是博大精深蕴含丰富。
回过来说文笔,无疑这部小说具有古典小说所具有的文字美,且文笔生动,写人入木三分,写场面使人如身临其境。一个个人物形象刻画得栩栩如生,曹操之奸,诸葛之智,关羽之傲,张飞之猛,等等等等,不一而足。
作者很擅长通过一些语言和行为的细节描写刻画出一个人的形象和性格。比如写张飞。虎牢关上吕布逞威,群雄避战,张飞“圆睁环眼,倒竖虎须,挺丈八蛇矛,飞马大叫:‘三姓家奴休走!燕人张飞在此!’”一怒一叫,形象的刻画了张飞的悍将形象;而刘备初得孔明,自谓如鱼得水,看夏侯惇引兵杀来时,玄德召关张二人入,谓曰:“夏侯惇引兵到来,如何迎敌?”张飞曰:“哥哥何不使‘水’去?”此处又可见张飞之憨直有趣;后众人劝刘备自立汉中王时,刘备推辞,张飞大叫曰:“异姓之人,皆欲为君,何况哥哥乃汉朝宗派!莫说汉中王,就称皇帝,有何不可!”又见其莽直。至于之后的义释严颜智胜张郃等的描写,又体现其粗中有细。似如此还有很多,于是我们可以看见一个个鲜明饱满的人物形象,引得人随之喜悲,读张飞时常的失笑、关羽死时的悲凉、对董卓残暴的厌恨、对诸葛的钦佩、对曹操奸雄的感叹、阿斗乐不思蜀的可笑可怜、姜维之死的惋惜,各种体会,至若如痴如醉不可自拔,对于读者来说,这无疑是一种阅读的上佳体验和乐趣,而这一切,便源于作者深厚的文学功底和表达能力。
关于文字美,要说的还有就是小说中大量的诗词和对联,文中加入诗词和对联也许是古典小说固有的特点,与曹雪芹的大部分自创不同,《三国演义》中多是引用,但贵在引用得恰到好处,很多诗词存在于书中,起到对故事情节或引出或推动或总结的作用,毫不夸张的说,这部小说加那些诗词,便是如珠嵌玉,更增颜色。如陆逊被黄承彦救出八阵图,作者引用杜甫诗表其遗憾:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴”;诸葛亮去世,作者又借用杜甫白居易元稹的三首诗以表哀思感叹之情。而吴亡后所引用刘禹锡的《西塞山怀古》:“西晋楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降旗出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。”则完全呈现出了一种亡国颓唐、历史更替的苍茫景象。
当然《三国演义》中的一些对联也使人印象深刻,如写关羽的“赤面秉赤心、骑赤兔追风,驰驱时、无忘赤帝,青灯观青史、仗青龙偃月,隐微处不愧青天。”诸葛亮舌战群儒时口占的“笔下虽有千言,胸中实无一策”,智激周瑜时所说的“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”无疑都是给这部小说增色的亮点。
二是气象。
四大名著中,若问《三国演义》高于其他三部小说的地方在哪里?那就是气象。顾城说过一个词,应该可以很准确的概括这个特点——恢弘无情。
王国维把诗词分为“有我之境”和“无我之境”,可以说,在诗词中,这两个境界各有胜场,但在小说中,无疑“无我之境”方为上乘,有句话叫“好的作者隐藏在文字之后”,便是这个意思。好的小说,尤其是历史小说,我们能看见什么?千军万马、人情百态、计谋机变,这些因素次第呈现在我们面前,作者在作品之外、在作品之上,他超越我们,涵盖我们,好的文字是什么?好的文字是阅读时我们考虑不到文字本身,小说尤其是。阅读的时候,我们想故事情节,想事态发展,唯独不会去想作者,因为我们分析的东西只在这部小说之内,没有语言和情节的谬误打断我们、把我们从故事情节里拉出来,这便是一部好小说,《三国演义》便是,罗贯中便是。而这部小说的“气象”,已经不仅仅是语言能力,更包括胸怀、智谋等一些我们可理解不可理解的因素,于是一部恢弘大气的史篇巨著摆在人们面前。
《三国演义》的大气,有的是可描述的,有的便是只可意会不可言传的了,如引用杨慎的词“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。 ”寥寥几句,所蕴含的感觉似有万千,却无一可以明言,只有感叹赞叹而已。还有一些战争描写,使人身临其境的宏大场面,真的只有感叹,文字竟然可以达到如此效果,罗贯中当真是胸中实有百万兵、千筹策的了。
最后要说一点,就是这部小说中的计谋。
这简直是超越了所有小说的一大亮点,罗贯中到底读了多少史书兵书才达到如此境界的呢,那些权谋兵争,读来太锻炼思维,我常常怀疑罗贯中的大脑结构,也许他一个人就可以开万国会议了。三国演义主要人物数十计,每个都是机谋百变,治国策、弄权谋、兵争计,如此等等,作者无一不是写来头头是道。可以说,单从这一点讲,《三国演义》便是值得一读的好书,尤其是年轻人,它可以带领我们更加理智、冷静和聪明。
一是文笔。
这也是我为什么推荐一本国内小说并且是古典小说的理由。一方面是,国外的小说经过翻译,语言魅力被降低或者被改变,存在被漏解被曲解的可能。且我们站在他们的文化和生活氛围之外,要对国外的小说有深刻的理解便需要很多条件。当然我没有完全否定外国文学作品的意思,像莎士比亚这种可以超越国界和历史的作品当然要看,但毕竟莎士比亚只有一个,而如朱生豪一样的翻译家也不是很多。另一方面,很简单,就是《三国演义》真的好!
对于我国的古人,我一直有一种盲目崇拜,现如今很多作家,写的书也许比读的书还多,难免透出一种单薄和肤浅。反观古人,流传下作品的作者,哪位不是才高八斗学富五车?书读多了,底蕴就在那,一是文采方面,所谓读书破万卷下笔如有神。比如文字美很明显的汤显祖的《牡丹亭》和曹雪芹的《红楼梦》,当真是字字珠玑,美仑美奂,诗词和古文的厚积薄发,文字不美都不行,且和寻常的寻章摘句又不同,是真的满腹诗书而口吐锦绣了。另一个是智慧方面,一个人再聪明,不读书不学习也只是一个人的智慧,但是多读书便不同,那便是积累了千万人流传下来的智慧,历史的智慧,如这本《三国演义》中体现出来的机谋权谋、历史知识兵法知识,当真是博大精深蕴含丰富。
回过来说文笔,无疑这部小说具有古典小说所具有的文字美,且文笔生动,写人入木三分,写场面使人如身临其境。一个个人物形象刻画得栩栩如生,曹操之奸,诸葛之智,关羽之傲,张飞之猛,等等等等,不一而足。
作者很擅长通过一些语言和行为的细节描写刻画出一个人的形象和性格。比如写张飞。虎牢关上吕布逞威,群雄避战,张飞“圆睁环眼,倒竖虎须,挺丈八蛇矛,飞马大叫:‘三姓家奴休走!燕人张飞在此!’”一怒一叫,形象的刻画了张飞的悍将形象;而刘备初得孔明,自谓如鱼得水,看夏侯惇引兵杀来时,玄德召关张二人入,谓曰:“夏侯惇引兵到来,如何迎敌?”张飞曰:“哥哥何不使‘水’去?”此处又可见张飞之憨直有趣;后众人劝刘备自立汉中王时,刘备推辞,张飞大叫曰:“异姓之人,皆欲为君,何况哥哥乃汉朝宗派!莫说汉中王,就称皇帝,有何不可!”又见其莽直。至于之后的义释严颜智胜张郃等的描写,又体现其粗中有细。似如此还有很多,于是我们可以看见一个个鲜明饱满的人物形象,引得人随之喜悲,读张飞时常的失笑、关羽死时的悲凉、对董卓残暴的厌恨、对诸葛的钦佩、对曹操奸雄的感叹、阿斗乐不思蜀的可笑可怜、姜维之死的惋惜,各种体会,至若如痴如醉不可自拔,对于读者来说,这无疑是一种阅读的上佳体验和乐趣,而这一切,便源于作者深厚的文学功底和表达能力。
关于文字美,要说的还有就是小说中大量的诗词和对联,文中加入诗词和对联也许是古典小说固有的特点,与曹雪芹的大部分自创不同,《三国演义》中多是引用,但贵在引用得恰到好处,很多诗词存在于书中,起到对故事情节或引出或推动或总结的作用,毫不夸张的说,这部小说加那些诗词,便是如珠嵌玉,更增颜色。如陆逊被黄承彦救出八阵图,作者引用杜甫诗表其遗憾:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴”;诸葛亮去世,作者又借用杜甫白居易元稹的三首诗以表哀思感叹之情。而吴亡后所引用刘禹锡的《西塞山怀古》:“西晋楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降旗出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。”则完全呈现出了一种亡国颓唐、历史更替的苍茫景象。
当然《三国演义》中的一些对联也使人印象深刻,如写关羽的“赤面秉赤心、骑赤兔追风,驰驱时、无忘赤帝,青灯观青史、仗青龙偃月,隐微处不愧青天。”诸葛亮舌战群儒时口占的“笔下虽有千言,胸中实无一策”,智激周瑜时所说的“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”无疑都是给这部小说增色的亮点。
二是气象。
四大名著中,若问《三国演义》高于其他三部小说的地方在哪里?那就是气象。顾城说过一个词,应该可以很准确的概括这个特点——恢弘无情。
王国维把诗词分为“有我之境”和“无我之境”,可以说,在诗词中,这两个境界各有胜场,但在小说中,无疑“无我之境”方为上乘,有句话叫“好的作者隐藏在文字之后”,便是这个意思。好的小说,尤其是历史小说,我们能看见什么?千军万马、人情百态、计谋机变,这些因素次第呈现在我们面前,作者在作品之外、在作品之上,他超越我们,涵盖我们,好的文字是什么?好的文字是阅读时我们考虑不到文字本身,小说尤其是。阅读的时候,我们想故事情节,想事态发展,唯独不会去想作者,因为我们分析的东西只在这部小说之内,没有语言和情节的谬误打断我们、把我们从故事情节里拉出来,这便是一部好小说,《三国演义》便是,罗贯中便是。而这部小说的“气象”,已经不仅仅是语言能力,更包括胸怀、智谋等一些我们可理解不可理解的因素,于是一部恢弘大气的史篇巨著摆在人们面前。
《三国演义》的大气,有的是可描述的,有的便是只可意会不可言传的了,如引用杨慎的词“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。 ”寥寥几句,所蕴含的感觉似有万千,却无一可以明言,只有感叹赞叹而已。还有一些战争描写,使人身临其境的宏大场面,真的只有感叹,文字竟然可以达到如此效果,罗贯中当真是胸中实有百万兵、千筹策的了。
最后要说一点,就是这部小说中的计谋。
这简直是超越了所有小说的一大亮点,罗贯中到底读了多少史书兵书才达到如此境界的呢,那些权谋兵争,读来太锻炼思维,我常常怀疑罗贯中的大脑结构,也许他一个人就可以开万国会议了。三国演义主要人物数十计,每个都是机谋百变,治国策、弄权谋、兵争计,如此等等,作者无一不是写来头头是道。可以说,单从这一点讲,《三国演义》便是值得一读的好书,尤其是年轻人,它可以带领我们更加理智、冷静和聪明。
推荐于2017-09-08
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《三国演义》是一部古典名著小说,讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问,书中讲到的人物骁勇善战,然而,群雄逐鹿于乱世之中,谁才是真正的英雄呢?书中写到庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者关羽、张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。
有人说,孔明是真正的英雄。因为他足智多谋,处事果断,上通天文,下知地理,是千年难见的一代贤相,火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而,我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能,根本扶不起来,孔明却把自己的一生,死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。
还有人说,关羽是真正的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道,奸诈多疑,还敢“挟天子以令诸侯。”但能者居上,为何偏偏姓刘的能当皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都变的名正言顺;他是军事家,不计前嫌,招贤纳士,以少胜多的官渡之战,使敌我力量发生了巨大变化;他是文学家,有“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不己”这样脍炙人口的诗句。当然喽,他太多疑,以至于刚愎自用。但功大于过,曹操无论在哪一方面都称得上英雄。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。
为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了\"唯才是举\"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上\"唯才是举\"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:\"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句\"今北方仍由我所据\",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
自古英雄,有胆略还需有情义。曹操在这一点上更值得称道,当初刘备在曹营,曹操已知刘备野心,若诛之,也无后来蜀魏之争,可是曹操并未加害于他,直至刘备逃走;曹操安抚关羽,对其厚待有加,与刘备之对关羽,有过之而无不及,以至于后来关羽念旧日情分,放其一条生路。曹操不失为一条有情有义的汉子,虽说后来他也做了不少错事,但那是形势所迫,非彼亡便我死,何有顾他人之理?既有乱世争雄,便不免牺牲,历史上的事纠缠不清,也不可以怪罪于一人之上。至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来,则更可以证明其非冷血之人,若是真冷酷无人性,区区一个关羽,又能奈其如何?
那再看他人:孙权不过仰仗父兄基业,建功甚少;周瑜虽年少有为,但气度狭小,意气用事;关羽,太骄傲;张飞,勇有余而谋不足;吕布,一见利忘义之徒也……
总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问,书中讲到的人物骁勇善战,然而,群雄逐鹿于乱世之中,谁才是真正的英雄呢?书中写到庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者关羽、张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。
有人说,孔明是真正的英雄。因为他足智多谋,处事果断,上通天文,下知地理,是千年难见的一代贤相,火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而,我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能,根本扶不起来,孔明却把自己的一生,死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。
还有人说,关羽是真正的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道,奸诈多疑,还敢“挟天子以令诸侯。”但能者居上,为何偏偏姓刘的能当皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都变的名正言顺;他是军事家,不计前嫌,招贤纳士,以少胜多的官渡之战,使敌我力量发生了巨大变化;他是文学家,有“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不己”这样脍炙人口的诗句。当然喽,他太多疑,以至于刚愎自用。但功大于过,曹操无论在哪一方面都称得上英雄。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。
为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了\"唯才是举\"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上\"唯才是举\"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:\"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句\"今北方仍由我所据\",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
自古英雄,有胆略还需有情义。曹操在这一点上更值得称道,当初刘备在曹营,曹操已知刘备野心,若诛之,也无后来蜀魏之争,可是曹操并未加害于他,直至刘备逃走;曹操安抚关羽,对其厚待有加,与刘备之对关羽,有过之而无不及,以至于后来关羽念旧日情分,放其一条生路。曹操不失为一条有情有义的汉子,虽说后来他也做了不少错事,但那是形势所迫,非彼亡便我死,何有顾他人之理?既有乱世争雄,便不免牺牲,历史上的事纠缠不清,也不可以怪罪于一人之上。至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来,则更可以证明其非冷血之人,若是真冷酷无人性,区区一个关羽,又能奈其如何?
那再看他人:孙权不过仰仗父兄基业,建功甚少;周瑜虽年少有为,但气度狭小,意气用事;关羽,太骄傲;张飞,勇有余而谋不足;吕布,一见利忘义之徒也……
总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。
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你本一本好书就一本好书就像是一个朋友,一本好书就像是一个你想去就可以去的故地,下面就让我给你来推荐一个‘‘好朋友”
它是四大名著之一的三国演义。里面讲述的是三国时期不断的战乱,其中我最喜欢的故事就是圣桃园三结义。他是故事的第一张,里面讲述的是,张飞,刘备和关羽结为异性兄弟,通过年龄来判刘备是老大,关羽是老二,张飞是老三, 里面描写人物的形象非常多,比如说刘备:这人身高七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,眼睛能看到自己的耳朵,面如洁玉,唇若涂脂,他性情温和,少言语,喜怒从不表现在脸上,宽胸大致专爱结交天下的英雄豪杰。对张飞的描写就是,那儿身高八尺,豹头环眼,沿河胡须声音如宏向宏中威视如奔马一般。里面对人物的性格描写也非常好,比如说关羽对关羽的描写就是谊如重山,就如同,刘备大败的时候,张飞逃到了山里,当了土匪,刘备仓皇而逃,只有关羽守住了刘备的家,投降于曹操之后,还约了三件事情,第一件,我与刘皇叔发誓同共匡扶汉室,现在只降汉不降曹,第二,刘皇叔的俸禄用来赡养他的家人,不许其他人干涉。第三,只要知道刘皇叔的去向,不管多远,我都告辞去找他。
这就是我给大家推荐的朋友,你们喜欢吗?
它是四大名著之一的三国演义。里面讲述的是三国时期不断的战乱,其中我最喜欢的故事就是圣桃园三结义。他是故事的第一张,里面讲述的是,张飞,刘备和关羽结为异性兄弟,通过年龄来判刘备是老大,关羽是老二,张飞是老三, 里面描写人物的形象非常多,比如说刘备:这人身高七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,眼睛能看到自己的耳朵,面如洁玉,唇若涂脂,他性情温和,少言语,喜怒从不表现在脸上,宽胸大致专爱结交天下的英雄豪杰。对张飞的描写就是,那儿身高八尺,豹头环眼,沿河胡须声音如宏向宏中威视如奔马一般。里面对人物的性格描写也非常好,比如说关羽对关羽的描写就是谊如重山,就如同,刘备大败的时候,张飞逃到了山里,当了土匪,刘备仓皇而逃,只有关羽守住了刘备的家,投降于曹操之后,还约了三件事情,第一件,我与刘皇叔发誓同共匡扶汉室,现在只降汉不降曹,第二,刘皇叔的俸禄用来赡养他的家人,不许其他人干涉。第三,只要知道刘皇叔的去向,不管多远,我都告辞去找他。
这就是我给大家推荐的朋友,你们喜欢吗?
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