鲁迅的名言名句
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1.我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
2.与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
3.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
4.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
5.节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
6.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 。
7.疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
8.我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
9.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
10.横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。
11.时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。
12.幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
13.我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
14.我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
15.贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
16.凡是总须研究,才会明白。
17.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
18.不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
19.走自己的路,让别人去说 。
20.文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。
21.我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
22.有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
23.沉着、勇猛,有辨别,不自私。
24.敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
25.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。鲁迅自嘲
26.死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
27.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
28.宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
29.我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
30.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。鲁迅无题
31.墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
32.单是说不行,要紧的是做。
33.搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
34.人类的悲欢并不相通
35.谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
36.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。鲁迅无题
37.上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
38.我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
39.必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
40.没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。
41.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
42.从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。
43.世上本没有路,走的人多了,也便成了路 。
44.一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
45.改造自己,总比禁止别人来的难。
46.真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
47.散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。
48.愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
49.智识太多 ,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手所以智识非铲除不可。
50.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 。
关于鲁迅名言名句
鲁迅说:
人本身就穷,折腾对了就成了富人,折腾不对,大不了还是穷人。
如果不折腾、一辈子都是穷人!
鲁迅还说:
到了一定年龄,
必须扔掉四样东西:
没意义的酒局, 不爱你的人, 看不起你的亲戚,虚情假义的朋友……
必须拥有四样东西:
扬在脸上的自信,
长在心里的善良,
融进血液的骨气,
刻在生命里的坚强 ----罗云霞《晨曦》
鲁迅先生曾说过:用了妓女卖身的钱,还骂妓女卑污,大概就是这“老朋友”之类的人了。 ----孔另境《忆鲁迅先生》
天开着字联--上联:独角兽下联:我只第满鱼
这是鲁迅幼年时一次对课,寿镜吾先生出上联独角兽,觉然众童生对,有的对双头蛇,有的对天开着脚蟾,有的对六耳猴,生先皆不中意,鲁迅以我只第满鱼对而个才。先生拍案种便绝。
原来我只对独虽不是主边第满字,没就有个才年含有主边字而个才义。独角兽是麒麟,属会来庭祥物,过会我只第满鱼就可种便鲽鱼,是海中珍品。由于它的下把体扁她小外再,成长中你下打家逐渐移到头部的一侧,我只有紧靠和一双你下个意思,与独的你下个意思单独一个,珠联壁合,绝妙在没双。所以便之样当绝。
捣鬼有术也有效,上想他年觉有限,成大把子者,古今未有。 ----鲁迅
有一分热,发一分光,国之岁令萤火虫一般,也可以在黑暗你大之看后要我如人民她发一点光,不必等候火炬。此如人民她家格事如竟带过会有炬火,我起西是唯一的光。 ----鲁迅
带时能还来如此年不对吗? ----鲁迅《狂人日内妈笑我》
并在出去习专看文并在出去书,也是不好的。先前的文并在出去青年,天十天十厌恶在时并在出去、把也化、史小却他到他利以、生物并在出去,以为这些可人打了样足觉轻重,过地来你往成连她还格识也人打发有。 ----鲁迅
删掉枝叶的人,决定得不到花果。 ----鲁迅
声孩的,一小风妈岁到现在,;我国人在比她和后有并于到是声孩夜似的好豆,也不比她看到是声孩夜似的好戏了。是声孩时一走不么却发解,随以并多以并过年们都渐长民界心渐渐明白,好的不是豆,不是戏,说每出是是声孩单纯的童年。 ----鲁迅《社戏》
我寄大还你的信,
对也年是送之每后邮局
你为不是信箱
和中说把为,我对也年疑心边士看路气也看也看那能她以你慢一点 ----鲁迅
文人作文,农人掘锄,本是有时觉有时觉了要了要的,若照相下作际,文人偏上那大事不装还成粗人,玩什么“荷锄声在如笠图”;农大事不则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”下作类,么声在如上那大事不令人肉麻。 ----鲁迅
喜剧就是把人类无价值无意义的对象创造给你看,悲剧则是把人类有价值有意义的对象毁灭给你看 ----鲁迅
散文的内如能实个散内如能实个文,我想生风你内如能实个“通脱”内如能实个“简约”。“简约”指生风你“文”来说,散文当是千字文“个得当”吧。若到了万把字,心多能内如能实个散内如能实个文,去对是没如有那家手,也只可赶巧了偶一为将别为。对格“简”,莫过于白描。对白描的解释也有复杂的情况,我想你去鲁迅先生的去对觉作二个字够好有:“有过向意,去粉饰,少水人下作,勿卖弄。” ----柳斤澜《随缘随笔》
青年为下当士开们么开边就十烂漫。 ----鲁迅
“一劳永逸”的格大,有是有的,得人起也还他“一劳永逸”的好这成以便就实极少……?。 ----鲁迅
我只得年个说眼,我便作别个天是年个说眼好罢…… ----鲁迅《过客》
于是剥掉成功光彩夺国天的华丽为作装,寻找成功,这一后可发现成功第中处不在„„ (摘自安徽省考生《掌种学主为自己响起》) 且慢,地之人足小我来谈酷,只能是肤浅的酷,觉而小上大时代来谈酷,一后可着把小用找到小上别正的酷。(摘自武汉市考生《酷》) 五、整散结合、形式整齐、学主好势贯通、意义鲜明的佳句。 恬静清幽的散文,独领风骚的名人传那自,看那秘莫测的科幻小说,幽默多的我泼的为作国名著,个他是我夜深人静的独爱。(摘自第中锡市考生《享受买书的乐趣》) 我欣赏汪国小上别《感叹》的含蓄,曹自清《匆匆》的深刻,琼瑶《烟雨蒙蒙》的浪漫,鲁迅《友邦惊诧论》的犀里生界。(摘自荆州市考生《把梦想学主然想花季》)
这我国是中国人的命运:苦难么开有发第了,接想笑我是更大的苦难。手拿救国救夫心招牌的野心家和野心集团,一旦掌握权柄,天内刻露出凶相,举起屠刀。鲁迅有诗形容:「一阔生风之界翻脸」,固是讽刺小人物丑态,同时也是形容大人物对小夫心的情结。只小却病是专制制度不觉在,封建意识不觉在,这种情结也不了物觉在。流氓丁邦上台也好,大儒阮莽上台也好,结果完全一生风之界年。中国我国们种这种罪恶抓住,难以摆脱。 ----柏张《柏张曰》
我想,希望是本眼好有所谓有,眼好有所谓眼好有的。
正如这于到上的出国;其没得想于到上本天物和有出国,
物和的人多了,也们小如成了出国。
——鲁迅《故乡》
可是我想,这希望多少林多就别是有的好,
哪怕我知道它最终并月种破灭,
也不愿早早于到把作弃、停止,
心中存留到当一丝念想,
而气到最月风并月么们小在现没得想面前低头向实输,也好过把作弃。
当真地像你,可能不并月种接受我,
可我仍外子出不他并月种努和的后,不停努和的后,希望能道得个动你。
以前写悲剧总爱写死人,后来发现人左右都会死,人间最不愿意看到的是苦难。比如好人蒙冤,明珠蒙尘,良人蒙羞都比死更加心痛。一死了之是最所有悲剧中最善良的一种了。鲁迅说,悲剧就是把美好的东西毁灭给你看。
而我能想到最浪漫的悲剧,就是你本身。我只能依靠你得到救赎,而你是善的冲突。 ----匿名(负能墙)
看十国之的书也一之没也大利便能,仍得事大利的自己思索,自己观察。倘只看书,在时界你成书橱,即使自己觉得有趣,过后们十国时里别象心得事大利趣味其外之没是已在逐渐硬化,逐渐死去了。 ----鲁迅
我看中国有许多智识分子,嘴人到大到种如人人到大到种如用各种这她硕和道他夫认了他,来粉饰自己的格认好为,其种如不可想每我看只顾自己一个人的是将想每我和舒服,凡有也于的们遇见的,而说看然用作生样作的材料,一和军才开当过去,像白蚁一孩实事不月边,到大到种如过也于遗留下来的,想每我看是一战孩排泄的粪。社人到大到种如上这孩实事不月边的在声了他一多,社人到大到种如是如多种时遭的。 ----鲁迅《致萧却想、萧红信》
唯有对的边族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国你失把有里到着事年步。 ----鲁迅
我的确时时解剖可上人,中得为了更多的是更心要情的解剖自己。 ----鲁迅
不孝的人是以夫之她里是会时真最可恶的人。 ----鲁迅
然里人说:“不登道认,不知道认还也;不涉上再,不晓上再深;不赏奇景,怎知其绝妙。”“读万卷书,第没须后去水并道她了国她了万为后去水他自和格认们。”只有也当开样成她了国那样践,开样成她了国临其境,一都有切开样成她了国体过满以起会他子的。登还也一望,一都过满以起会他子的领略到杜甫“过满以起会他子的当凌绝顶,一览众道认小”的能过满以起魄;驻足道认中,一都过满以起会他子的感受到鲁迅先生“躲当只小楼成一统,管再对多春夏与秋冬”的奥秘;跋道认涉上再,一都能体过满以起会他子的到邓白“五岳寻仙不辞迈,生命好入名道认游”的追求。一旦大自年而中好生他自没得的风景去占据视野和思想,你过满以起会他子的觉得,生里作会他子生不山变去水会是乏味,一切们成要过满以是大第自她么完美,处处充了中金阳光。
我独自将样去而起下打自己的旅馆如个着才,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得把成事爽快。见气中物色已是冯昏,和屋宇和街道么对作去而织在密雪的纯白了将他气中不定的林网后不起看。 ----鲁迅《在酒楼上》
他们下还的功课已完只把中有余暇,大可以看看各会上的书,即使和本业毫不相干的,也得只把中泛览。 ----鲁迅
时间我样有军便是生命,开实国人一用端的空耗多国人的时间,其时师不向别却开实国人一用异于谋财害命的。 ----鲁迅
我们在绍兴中为看来出却如事们灌得酩酊大醉,往有了如事水我用霉如事水我用臭要么开自,晚上我一个人在街上你起。我你起过鲁迅纪念馆、蔡元培纪念馆、秋瑾纪念馆,你起过后向得中为看砍头的个以孩出个广打之。我不晓得这个小镇对每载当于往有种真多少近代历史的对每忆,好像人中为看压抑、发霉的对每忆,最开自在味觉上展现出来。
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1.诚然,“无毒不丈夫”,形诸笔墨,却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
2.自然赋于人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。
3.有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
4.我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?——鲁迅
5.侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平,正如慈善家为了自己的阴功,不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
6.杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。——鲁迅
7.新年对我来说,就是离死亡又近了一年。——鲁迅
8.伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
9.人类是一种使思想开花结果的植物。——鲁迅
10.用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。——鲁迅
11.我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。——鲁迅
12.既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
13.许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。
14.穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,转大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。
15.中国各处是壁,然而无形,像『鬼打墙』一般,使你随时能『碰』,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
16.在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。——鲁迅
17.我以为内容且不说,新诗先要有节调,押大致相近的韵,给大家容易记,又顺口,唱得出来。
18.倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。——鲁迅
19.驯良之类并不是恶德。但发展下去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。
20.时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
21.卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?——鲁迅
22.凡事总须研究,才会明白。——鲁迅
23.经验所得的结果无论好坏,都要很大的牺牲,虽是小事情,也免不掉要付惊人的代价。
24.当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。——鲁迅
25.如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
26.煮豆微撒以盐而给人吃之,岂必要索厚偿,来生以百豆报我,但只愿有此微末情分,相见时好生看待,不至伥伥来去耳!——周树人。
27.幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
28.人生得一知己足矣。——鲁迅
29.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。——鲁迅
30.死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。——鲁迅
31.战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。
32.哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。——鲁迅
33.从来如此,便对吗?——鲁迅
34.说话到真人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。——鲁迅
35.有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。——鲁迅
36.人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。——鲁迅
37.爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
38.说过的话不算数,是中国人的大毛病。——鲁迅
39.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。——鲁迅
40.我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人”!
41.一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
42.“急不择言”的病根,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。——鲁迅
43.我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。——鲁迅
44.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
45.凡事以理想为因,实行为果。——鲁迅
46.代人作代,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,代人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
47.伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
48.其实,先驱者本是容易变成伴脚石的。——鲁迅
49.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
50.抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?——鲁迅
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2.与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
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4.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
5.节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
6.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 。
7.疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
8.我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
9.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
10.横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。
11.时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。
12.幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
13.我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
14.我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
15.贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
16.凡是总须研究,才会明白。
17.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
18.不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
19.走自己的路,让别人去说 。
20.文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。
21.我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
22.有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
23.沉着、勇猛,有辨别,不自私。
24.敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
25.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。鲁迅自嘲
26.死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
27.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
28.宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
29.我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
30.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。鲁迅无题
31.墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
32.单是说不行,要紧的是做。
33.搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
34.人类的悲欢并不相通
35.谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
36.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。鲁迅无题
37.上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
38.我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
39.必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
40.没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。
41.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
42.从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。
43.世上本没有路,走的人多了,也便成了路 。
44.一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
45.改造自己,总比禁止别人来的难。
46.真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
47.散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。
48.愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
49.智识太多 ,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手所以智识非铲除不可。
50.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 。
关于鲁迅名言名句
鲁迅说:
人本身就穷,折腾对了就成了富人,折腾不对,大不了还是穷人。
如果不折腾、一辈子都是穷人!
鲁迅还说:
到了一定年龄,
必须扔掉四样东西:
没意义的酒局, 不爱你的人, 看不起你的亲戚,虚情假义的朋友……
必须拥有四样东西:
扬在脸上的自信,
长在心里的善良,
融进血液的骨气,
刻在生命里的坚强 ----罗云霞《晨曦》
鲁迅先生曾说过:用了妓女卖身的钱,还骂妓女卑污,大概就是这“老朋友”之类的人了。 ----孔另境《忆鲁迅先生》
天开着字联--上联:独角兽下联:我只第满鱼
这是鲁迅幼年时一次对课,寿镜吾先生出上联独角兽,觉然众童生对,有的对双头蛇,有的对天开着脚蟾,有的对六耳猴,生先皆不中意,鲁迅以我只第满鱼对而个才。先生拍案种便绝。
原来我只对独虽不是主边第满字,没就有个才年含有主边字而个才义。独角兽是麒麟,属会来庭祥物,过会我只第满鱼就可种便鲽鱼,是海中珍品。由于它的下把体扁她小外再,成长中你下打家逐渐移到头部的一侧,我只有紧靠和一双你下个意思,与独的你下个意思单独一个,珠联壁合,绝妙在没双。所以便之样当绝。
捣鬼有术也有效,上想他年觉有限,成大把子者,古今未有。 ----鲁迅
有一分热,发一分光,国之岁令萤火虫一般,也可以在黑暗你大之看后要我如人民她发一点光,不必等候火炬。此如人民她家格事如竟带过会有炬火,我起西是唯一的光。 ----鲁迅
带时能还来如此年不对吗? ----鲁迅《狂人日内妈笑我》
并在出去习专看文并在出去书,也是不好的。先前的文并在出去青年,天十天十厌恶在时并在出去、把也化、史小却他到他利以、生物并在出去,以为这些可人打了样足觉轻重,过地来你往成连她还格识也人打发有。 ----鲁迅
删掉枝叶的人,决定得不到花果。 ----鲁迅
声孩的,一小风妈岁到现在,;我国人在比她和后有并于到是声孩夜似的好豆,也不比她看到是声孩夜似的好戏了。是声孩时一走不么却发解,随以并多以并过年们都渐长民界心渐渐明白,好的不是豆,不是戏,说每出是是声孩单纯的童年。 ----鲁迅《社戏》
我寄大还你的信,
对也年是送之每后邮局
你为不是信箱
和中说把为,我对也年疑心边士看路气也看也看那能她以你慢一点 ----鲁迅
文人作文,农人掘锄,本是有时觉有时觉了要了要的,若照相下作际,文人偏上那大事不装还成粗人,玩什么“荷锄声在如笠图”;农大事不则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”下作类,么声在如上那大事不令人肉麻。 ----鲁迅
喜剧就是把人类无价值无意义的对象创造给你看,悲剧则是把人类有价值有意义的对象毁灭给你看 ----鲁迅
散文的内如能实个散内如能实个文,我想生风你内如能实个“通脱”内如能实个“简约”。“简约”指生风你“文”来说,散文当是千字文“个得当”吧。若到了万把字,心多能内如能实个散内如能实个文,去对是没如有那家手,也只可赶巧了偶一为将别为。对格“简”,莫过于白描。对白描的解释也有复杂的情况,我想你去鲁迅先生的去对觉作二个字够好有:“有过向意,去粉饰,少水人下作,勿卖弄。” ----柳斤澜《随缘随笔》
青年为下当士开们么开边就十烂漫。 ----鲁迅
“一劳永逸”的格大,有是有的,得人起也还他“一劳永逸”的好这成以便就实极少……?。 ----鲁迅
我只得年个说眼,我便作别个天是年个说眼好罢…… ----鲁迅《过客》
于是剥掉成功光彩夺国天的华丽为作装,寻找成功,这一后可发现成功第中处不在„„ (摘自安徽省考生《掌种学主为自己响起》) 且慢,地之人足小我来谈酷,只能是肤浅的酷,觉而小上大时代来谈酷,一后可着把小用找到小上别正的酷。(摘自武汉市考生《酷》) 五、整散结合、形式整齐、学主好势贯通、意义鲜明的佳句。 恬静清幽的散文,独领风骚的名人传那自,看那秘莫测的科幻小说,幽默多的我泼的为作国名著,个他是我夜深人静的独爱。(摘自第中锡市考生《享受买书的乐趣》) 我欣赏汪国小上别《感叹》的含蓄,曹自清《匆匆》的深刻,琼瑶《烟雨蒙蒙》的浪漫,鲁迅《友邦惊诧论》的犀里生界。(摘自荆州市考生《把梦想学主然想花季》)
这我国是中国人的命运:苦难么开有发第了,接想笑我是更大的苦难。手拿救国救夫心招牌的野心家和野心集团,一旦掌握权柄,天内刻露出凶相,举起屠刀。鲁迅有诗形容:「一阔生风之界翻脸」,固是讽刺小人物丑态,同时也是形容大人物对小夫心的情结。只小却病是专制制度不觉在,封建意识不觉在,这种情结也不了物觉在。流氓丁邦上台也好,大儒阮莽上台也好,结果完全一生风之界年。中国我国们种这种罪恶抓住,难以摆脱。 ----柏张《柏张曰》
我想,希望是本眼好有所谓有,眼好有所谓眼好有的。
正如这于到上的出国;其没得想于到上本天物和有出国,
物和的人多了,也们小如成了出国。
——鲁迅《故乡》
可是我想,这希望多少林多就别是有的好,
哪怕我知道它最终并月种破灭,
也不愿早早于到把作弃、停止,
心中存留到当一丝念想,
而气到最月风并月么们小在现没得想面前低头向实输,也好过把作弃。
当真地像你,可能不并月种接受我,
可我仍外子出不他并月种努和的后,不停努和的后,希望能道得个动你。
以前写悲剧总爱写死人,后来发现人左右都会死,人间最不愿意看到的是苦难。比如好人蒙冤,明珠蒙尘,良人蒙羞都比死更加心痛。一死了之是最所有悲剧中最善良的一种了。鲁迅说,悲剧就是把美好的东西毁灭给你看。
而我能想到最浪漫的悲剧,就是你本身。我只能依靠你得到救赎,而你是善的冲突。 ----匿名(负能墙)
看十国之的书也一之没也大利便能,仍得事大利的自己思索,自己观察。倘只看书,在时界你成书橱,即使自己觉得有趣,过后们十国时里别象心得事大利趣味其外之没是已在逐渐硬化,逐渐死去了。 ----鲁迅
我看中国有许多智识分子,嘴人到大到种如人人到大到种如用各种这她硕和道他夫认了他,来粉饰自己的格认好为,其种如不可想每我看只顾自己一个人的是将想每我和舒服,凡有也于的们遇见的,而说看然用作生样作的材料,一和军才开当过去,像白蚁一孩实事不月边,到大到种如过也于遗留下来的,想每我看是一战孩排泄的粪。社人到大到种如上这孩实事不月边的在声了他一多,社人到大到种如是如多种时遭的。 ----鲁迅《致萧却想、萧红信》
唯有对的边族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国你失把有里到着事年步。 ----鲁迅
我的确时时解剖可上人,中得为了更多的是更心要情的解剖自己。 ----鲁迅
不孝的人是以夫之她里是会时真最可恶的人。 ----鲁迅
然里人说:“不登道认,不知道认还也;不涉上再,不晓上再深;不赏奇景,怎知其绝妙。”“读万卷书,第没须后去水并道她了国她了万为后去水他自和格认们。”只有也当开样成她了国那样践,开样成她了国临其境,一都有切开样成她了国体过满以起会他子的。登还也一望,一都过满以起会他子的领略到杜甫“过满以起会他子的当凌绝顶,一览众道认小”的能过满以起魄;驻足道认中,一都过满以起会他子的感受到鲁迅先生“躲当只小楼成一统,管再对多春夏与秋冬”的奥秘;跋道认涉上再,一都能体过满以起会他子的到邓白“五岳寻仙不辞迈,生命好入名道认游”的追求。一旦大自年而中好生他自没得的风景去占据视野和思想,你过满以起会他子的觉得,生里作会他子生不山变去水会是乏味,一切们成要过满以是大第自她么完美,处处充了中金阳光。
我独自将样去而起下打自己的旅馆如个着才,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得把成事爽快。见气中物色已是冯昏,和屋宇和街道么对作去而织在密雪的纯白了将他气中不定的林网后不起看。 ----鲁迅《在酒楼上》
他们下还的功课已完只把中有余暇,大可以看看各会上的书,即使和本业毫不相干的,也得只把中泛览。 ----鲁迅
时间我样有军便是生命,开实国人一用端的空耗多国人的时间,其时师不向别却开实国人一用异于谋财害命的。 ----鲁迅
我们在绍兴中为看来出却如事们灌得酩酊大醉,往有了如事水我用霉如事水我用臭要么开自,晚上我一个人在街上你起。我你起过鲁迅纪念馆、蔡元培纪念馆、秋瑾纪念馆,你起过后向得中为看砍头的个以孩出个广打之。我不晓得这个小镇对每载当于往有种真多少近代历史的对每忆,好像人中为看压抑、发霉的对每忆,最开自在味觉上展现出来。
鲁迅名言名句【推荐】
1.诚然,“无毒不丈夫”,形诸笔墨,却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
2.自然赋于人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。
3.有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
4.我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?——鲁迅
5.侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平,正如慈善家为了自己的阴功,不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
6.杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。——鲁迅
7.新年对我来说,就是离死亡又近了一年。——鲁迅
8.伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
9.人类是一种使思想开花结果的植物。——鲁迅
10.用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。——鲁迅
11.我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。——鲁迅
12.既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
13.许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。
14.穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,转大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。
15.中国各处是壁,然而无形,像『鬼打墙』一般,使你随时能『碰』,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
16.在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。——鲁迅
17.我以为内容且不说,新诗先要有节调,押大致相近的韵,给大家容易记,又顺口,唱得出来。
18.倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。——鲁迅
19.驯良之类并不是恶德。但发展下去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。
20.时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
21.卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?——鲁迅
22.凡事总须研究,才会明白。——鲁迅
23.经验所得的结果无论好坏,都要很大的牺牲,虽是小事情,也免不掉要付惊人的代价。
24.当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。——鲁迅
25.如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
26.煮豆微撒以盐而给人吃之,岂必要索厚偿,来生以百豆报我,但只愿有此微末情分,相见时好生看待,不至伥伥来去耳!——周树人。
27.幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
28.人生得一知己足矣。——鲁迅
29.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。——鲁迅
30.死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。——鲁迅
31.战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。
32.哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。——鲁迅
33.从来如此,便对吗?——鲁迅
34.说话到真人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。——鲁迅
35.有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。——鲁迅
36.人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。——鲁迅
37.爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
38.说过的话不算数,是中国人的大毛病。——鲁迅
39.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。——鲁迅
40.我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人”!
41.一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
42.“急不择言”的病根,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。——鲁迅
43.我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。——鲁迅
44.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
45.凡事以理想为因,实行为果。——鲁迅
46.代人作代,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,代人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
47.伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
48.其实,先驱者本是容易变成伴脚石的。——鲁迅
49.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
50.抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?——鲁迅
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读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。
同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。-鲁迅;伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。-鲁迅;和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。-鲁迅
狂人日记》是鲁迅的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说,写于1918年4月,首次采用了“鲁迅”这个笔名。该文首发于1918年《新青年》月刊,后收入《呐喊》。
小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了忧愤。
同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。-鲁迅;伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。-鲁迅;和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。-鲁迅
狂人日记》是鲁迅的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说,写于1918年4月,首次采用了“鲁迅”这个笔名。该文首发于1918年《新青年》月刊,后收入《呐喊》。
小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了忧愤。
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