“无中生有”揭示宇宙的本质。
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无中生有,一般人理解是无事生非,从哲学角度分析,他揭示了宇宙万物产生的根源。我们首先从“无”、“有”字面来分析,“无”儒家理解为无极,“有”理解为太极,讲的是无极生太极,太极生一气,所以儒家心法一直坚持的是“惟精惟一,允执厥中”。中即是无,一即是有。所以儒家执行的是“致中和”。那么道家是怎么理解的呢?《道德经》42章:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”,道家把“道”理解成“虚无”,虚无自然即是道,所以讲道法自然,万物从虚无中产生,追求的是静极生动,静笃到极点,自然产生生机,所讲的虚室生白指的就是这个意思。那么释家又是怎么解的呢?《心经》中讲“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”,所讲的空即是无,色即是有,佛家追求的是“空”中生“觉”,“正觉”就如儒家的“精一”,道家的“白”和“一”。儒道释三家都发现了宇宙的本源是“O”和“丨”,用不同的词汇来表达该意,并来阐述自己的理解。“无中生有”是自然规则,我们应遵循这至高无上的“无”,并值得用一生去理解这个“无”字.
2021年7月22晨感于花源草堂
2021年7月22晨感于花源草堂
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