清朝为什么没人愿意娶宫女?
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关于这个问题,我开门见山的讲。不止是在清朝没人愿意娶宫女,几乎是每个朝代都没有人愿意娶宫女,除非是家境贫寒,实在没办法,才花点钱娶宫女,无论从身体上,心理上和舆论上考虑都没有人会愿意娶一个宫女为妻。
清朝选秀女的制度是从顺治时就规定,凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子,必须参加选秀,没有参加选秀的不许嫁人,妃子们就从八旗人家之中选出。旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗,共二十四旗,而内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶,二者的政治地位不同。所以,尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女,但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。八旗秀女,每三年挑选一次,由户部主持,可备皇后妃嫔之选,或者赐婚近支(即三代以内、血缘关系比较密切的)宗室;包衣三旗秀女,每年挑选一次,由内务府主持,其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔,但承担后宫杂役的,都是内务府包衣之女。到了清代后期,包衣三旗的应选女子就不再称为秀女,而在挑选宫女时,就明确地说“引见包衣三旗使女”了。宫女基本上也就是从包衣三旗中挑选了。
宫女在宫里干的就是伺候人的活,很难有出头之日,在古代皇帝后宫佳丽三千,能选入宫的也绝对是知书达礼,才貌双绝。但能被皇帝宠幸的又有几人呢?大部分人都只能入宫做宫女伺候皇帝妃子,一辈子,青丝成白发,唯唯诺诺,在皇宫里面小心翼翼的生活。那这样的看起来又漂亮又知书达礼的宫女,应该很受欢迎才对,为什么反而在清朝没有人愿意娶宫女呢?在我看来有以下几点原因。
选入宫中的包衣三旗秀女只能去做宫女,而没资格得到皇帝的宠幸,一般如无意外会在宫中熬成一个老宫女,了比一生, 清朝顺治年间规定宫女到了一定年龄可以放出宫去婚配。康熙年间,规定宫女年满三十可以出宫。雍正年间,将年龄放低到25岁。在我们今天看来这个年龄不算大,可以说还很年轻,可是在古代,女子成婚一般都很早,15岁及笄之年就要嫁人了。甚至大部分女子十二三岁就已经结婚了。宫女们出宫的这个年龄可以说已经是个老姑娘 。女们出宫的这个年龄可以说已经是个老姑娘了。
宫女在宫中的工作是伺候人,而不是平时民间的居家过日子,娶个老婆当然是贤惠能干。漂亮又不能当饭吃,(至少古代劳动人民是这样人为的) 像这样不事生产,只是个花架子。就像红楼梦里焦大就不会喜欢林黛玉这样的女子。会干农活,会做家务,老婆孩子热炕头才是过日子。其他的都是虚的。
在古代由于人的平均寿命较短,到了三十多岁的老姑娘,就连生育都是问题。而且她们长期在那样一个高度紧张的氛围下长期劳作,身体本身就有隐患,生育对于她们来说更是难上加难。
在中国的古代是非常重视子嗣的。娶老婆在当时人们的眼里,一个最重要的作用是为了传宗接代的“不孝有三,无后为大。婚后没有孩子,也是要被休掉的。
在宫里待久的女子,整天和妃子皇帝打交道,一切都要谨言慎行。除了要忍受体力劳动和主子们的体罚外,还要饱受精神上的折磨。可能一句话说错,自己的命都要丢掉。不仅如此,他们还要守夜,还要随时随地伺候在妃子身边,要做到呼之即来挥之即去。在这种环境下,许多宫女都身染恶疾。没有哪个男子在成婚前会娶身染恶疾的女子为妻的。哪怕娶了,也会这个原因,正大光明的解除婚约。在古代不用说她们尚未出阁,即使已经嫁为人妇,只要她们身患恶疾,夫家依然可以以此为由休妻。
古代宫女在宫里孤苦无依,好多和太监结成伴食。也就是假夫妻。在 历史 上最著名的莫过于魏忠贤与朱由校的奶妈客氏。太监和宫女有着相同的命运,做着类似的工作,又经常在宫里遇到。同样是干着伺候人的工作,又都同属于弱势群体,便开始互相慰藉相互取暖。扮演着普通民间夫妻的角色。 虽然,他们只是假夫妻,只是在宫中那个压抑的环境中找个可以依靠的人,互相温暖。
可是,试问又有哪个男人愿意接受一个这样的女人呢?面对一个曾经与监亲亲我我互相慰藉的女人。又有哪个男人愿意不顾世俗眼光去娶这样一位女子呢?所处时代不一样,不能用现代眼光去要求当时的人们。这是那个时代的风气。在古代封建教条束缚下,对待女子是如此的严苛,没有人敢冒大不韪。也没有人能接受这种侮辱。女子贞洁是不能够被玷污的,尤其是被一个太监玷污。
这群宫女虽然有这美貌的外表,知书达礼,温柔多情,可她们一辈子孤苦无依,当她们离开了那个富丽堂皇的牢笼,却再也飞不起来了。这是那个时代的悲哀,他们的命运犹如飘萍,一辈子没有依靠。再也没有她们的容身之地。
清朝选秀女的制度是从顺治时就规定,凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子,必须参加选秀,没有参加选秀的不许嫁人,妃子们就从八旗人家之中选出。旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗,共二十四旗,而内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶,二者的政治地位不同。所以,尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女,但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。八旗秀女,每三年挑选一次,由户部主持,可备皇后妃嫔之选,或者赐婚近支(即三代以内、血缘关系比较密切的)宗室;包衣三旗秀女,每年挑选一次,由内务府主持,其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔,但承担后宫杂役的,都是内务府包衣之女。到了清代后期,包衣三旗的应选女子就不再称为秀女,而在挑选宫女时,就明确地说“引见包衣三旗使女”了。宫女基本上也就是从包衣三旗中挑选了。
宫女在宫里干的就是伺候人的活,很难有出头之日,在古代皇帝后宫佳丽三千,能选入宫的也绝对是知书达礼,才貌双绝。但能被皇帝宠幸的又有几人呢?大部分人都只能入宫做宫女伺候皇帝妃子,一辈子,青丝成白发,唯唯诺诺,在皇宫里面小心翼翼的生活。那这样的看起来又漂亮又知书达礼的宫女,应该很受欢迎才对,为什么反而在清朝没有人愿意娶宫女呢?在我看来有以下几点原因。
选入宫中的包衣三旗秀女只能去做宫女,而没资格得到皇帝的宠幸,一般如无意外会在宫中熬成一个老宫女,了比一生, 清朝顺治年间规定宫女到了一定年龄可以放出宫去婚配。康熙年间,规定宫女年满三十可以出宫。雍正年间,将年龄放低到25岁。在我们今天看来这个年龄不算大,可以说还很年轻,可是在古代,女子成婚一般都很早,15岁及笄之年就要嫁人了。甚至大部分女子十二三岁就已经结婚了。宫女们出宫的这个年龄可以说已经是个老姑娘 。女们出宫的这个年龄可以说已经是个老姑娘了。
宫女在宫中的工作是伺候人,而不是平时民间的居家过日子,娶个老婆当然是贤惠能干。漂亮又不能当饭吃,(至少古代劳动人民是这样人为的) 像这样不事生产,只是个花架子。就像红楼梦里焦大就不会喜欢林黛玉这样的女子。会干农活,会做家务,老婆孩子热炕头才是过日子。其他的都是虚的。
在古代由于人的平均寿命较短,到了三十多岁的老姑娘,就连生育都是问题。而且她们长期在那样一个高度紧张的氛围下长期劳作,身体本身就有隐患,生育对于她们来说更是难上加难。
在中国的古代是非常重视子嗣的。娶老婆在当时人们的眼里,一个最重要的作用是为了传宗接代的“不孝有三,无后为大。婚后没有孩子,也是要被休掉的。
在宫里待久的女子,整天和妃子皇帝打交道,一切都要谨言慎行。除了要忍受体力劳动和主子们的体罚外,还要饱受精神上的折磨。可能一句话说错,自己的命都要丢掉。不仅如此,他们还要守夜,还要随时随地伺候在妃子身边,要做到呼之即来挥之即去。在这种环境下,许多宫女都身染恶疾。没有哪个男子在成婚前会娶身染恶疾的女子为妻的。哪怕娶了,也会这个原因,正大光明的解除婚约。在古代不用说她们尚未出阁,即使已经嫁为人妇,只要她们身患恶疾,夫家依然可以以此为由休妻。
古代宫女在宫里孤苦无依,好多和太监结成伴食。也就是假夫妻。在 历史 上最著名的莫过于魏忠贤与朱由校的奶妈客氏。太监和宫女有着相同的命运,做着类似的工作,又经常在宫里遇到。同样是干着伺候人的工作,又都同属于弱势群体,便开始互相慰藉相互取暖。扮演着普通民间夫妻的角色。 虽然,他们只是假夫妻,只是在宫中那个压抑的环境中找个可以依靠的人,互相温暖。
可是,试问又有哪个男人愿意接受一个这样的女人呢?面对一个曾经与监亲亲我我互相慰藉的女人。又有哪个男人愿意不顾世俗眼光去娶这样一位女子呢?所处时代不一样,不能用现代眼光去要求当时的人们。这是那个时代的风气。在古代封建教条束缚下,对待女子是如此的严苛,没有人敢冒大不韪。也没有人能接受这种侮辱。女子贞洁是不能够被玷污的,尤其是被一个太监玷污。
这群宫女虽然有这美貌的外表,知书达礼,温柔多情,可她们一辈子孤苦无依,当她们离开了那个富丽堂皇的牢笼,却再也飞不起来了。这是那个时代的悲哀,他们的命运犹如飘萍,一辈子没有依靠。再也没有她们的容身之地。
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