男女之间有纯洁的友情吗?
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感觉问提
要看对方上怎么想滴
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男女之间的纯友谊,就可以分做三种不同的排列组合:
一、有感觉,选择什么都不做=纯友谊二、没感觉,选择什么都不做=完全纯友谊三、有感觉,选择做些什么=没有纯友谊
欲望的产生,来自于物化。
我们刚出生时也物化自己的父母,把父母当作供给者或是让我活着,无所不能,像是神一般的存在。那并非把父母看成一个人,而是角色,那就是物化。
曾经有个男性朋友跟我说他对于喜欢的两个女人的感觉,这两个女人,一个叫A一个称作B好了。A对于他来说就像是一个神圣的存在,他说他不会对A产生非分之想,而且非常敬重她的想法,对于这个男性友人来说,A的价值,已远远超过女人。但是对于B,他说B对他有非常强的性吸引力,但他又常常靠B的各种不讨喜的个性,甚至还会用忿忿不平的语气,说着想要用性来羞辱对方的想法。
纯友谊的两难就在于,完全的纯友谊,必须建立在这个人对我毫无吸引力的状况下才能成立的。但这对于自己毫无吸引力的这个事实,是该高兴还是应该难过?有纯然的吸引力,却又是必须被物化的过程,是该高兴还是难过?
然而关系中的亲密来自于去物化的过程,当我们能够同理对方,拿掉对方身上的所有标签,就是一种非物化的过程。不去用男友、女友的角色去束缚对方,纯然地接受并尊重对方身为自己的个体空间的前提下,互相交流想法、互相理解,就是亲密。像兄弟之间、闺蜜之间,那些高同质性的羁绊,则是无法在物化的状况下得到,全然的亲密,则会扼杀欲望。而就也是为什么交往久了之后会变成像家人而没激情了。
这是一个难题,却不是无法解决。人是立体的,而不是扁平的。这也是为什么我们必须自我提升,必须让自己更有深度,因为如果我们只是扁平的过日子,我们将只会有扁平的性格、扁平的印象,若我们不是纯然的女人或是纯然的男人,而是阴性特质与阳性特质的综合体,并且拥有来去自如的弹性与自由度,也许我们都能成为重视的人心中的A,是欲望客体但不是纯然的欲望客体,是非物化的亲密客体却又不是纯然的非物化亲密客体,正因为有能力流动,有能力重新组合,有能力使自己立体化,才得以得到的动态平衡结果。
一、有感觉,选择什么都不做=纯友谊二、没感觉,选择什么都不做=完全纯友谊三、有感觉,选择做些什么=没有纯友谊
欲望的产生,来自于物化。
我们刚出生时也物化自己的父母,把父母当作供给者或是让我活着,无所不能,像是神一般的存在。那并非把父母看成一个人,而是角色,那就是物化。
曾经有个男性朋友跟我说他对于喜欢的两个女人的感觉,这两个女人,一个叫A一个称作B好了。A对于他来说就像是一个神圣的存在,他说他不会对A产生非分之想,而且非常敬重她的想法,对于这个男性友人来说,A的价值,已远远超过女人。但是对于B,他说B对他有非常强的性吸引力,但他又常常靠B的各种不讨喜的个性,甚至还会用忿忿不平的语气,说着想要用性来羞辱对方的想法。
纯友谊的两难就在于,完全的纯友谊,必须建立在这个人对我毫无吸引力的状况下才能成立的。但这对于自己毫无吸引力的这个事实,是该高兴还是应该难过?有纯然的吸引力,却又是必须被物化的过程,是该高兴还是难过?
然而关系中的亲密来自于去物化的过程,当我们能够同理对方,拿掉对方身上的所有标签,就是一种非物化的过程。不去用男友、女友的角色去束缚对方,纯然地接受并尊重对方身为自己的个体空间的前提下,互相交流想法、互相理解,就是亲密。像兄弟之间、闺蜜之间,那些高同质性的羁绊,则是无法在物化的状况下得到,全然的亲密,则会扼杀欲望。而就也是为什么交往久了之后会变成像家人而没激情了。
这是一个难题,却不是无法解决。人是立体的,而不是扁平的。这也是为什么我们必须自我提升,必须让自己更有深度,因为如果我们只是扁平的过日子,我们将只会有扁平的性格、扁平的印象,若我们不是纯然的女人或是纯然的男人,而是阴性特质与阳性特质的综合体,并且拥有来去自如的弹性与自由度,也许我们都能成为重视的人心中的A,是欲望客体但不是纯然的欲望客体,是非物化的亲密客体却又不是纯然的非物化亲密客体,正因为有能力流动,有能力重新组合,有能力使自己立体化,才得以得到的动态平衡结果。
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