青铜器是作什么用的?鼎在中国古代象征什么?商王制鼎的目的是什么
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在古人心目(古代文献)中,青铜器有两种基本功能或用途,一是“纳(内)、入”,即盛装物件;一是“设”即陈设布列。《礼记·礼器》说得很明确:“三牲鱼腊,四海九州之美味,笾豆之荐,四时之和气也,内金,示和也。束帛加璧,尊德也;龟为前列,先知也;金次之,见情也。”郑玄注:“金炤物,金有两义,先入后设。” 纳是青铜器的第一位的基本功用,而纳的基本目的是“示和”。所纳对象即古文献所谓“实物(所实之物)”,就是上面所说“三牲鱼腊”,“四时之和气”之属,实际就是牺牲(肉食)、黍稷(主食)以及酒醴之类祖先生前生活必需品。而其主要就是把诸如此类分别纳入鼎簋尊彝等各类器物中,然后作以调和以供祭祀祖先之用。《说文》说:“鼎,和五味之宝器。”《吕氏春秋·本味》记载伊尹“负鼎俎,以滋味说汤,致于王道”,《国语·郑语》记载史伯说:“夫和生实物,……以他平他谓之和,故能丰长而物归之,……是以和五味以调口,刚四肢以卫体。”《左传·昭公二十年》记载晏婴说:“和如羹焉,水、火、醯、盐、梅,以烹鱼肉。燀之以薪,宰夫和之,齐之以味。济其不及,以泄其过。……先王之济五味,和五声也,以平其心,成其政也。”都在申明用青铜器调济容物,“和五味”以“示和”的基本意思。其调和方法就是“济其不及,以泄其过”,而最终目的则在于和人心,“成其政”。 以金示和还有另一层或者说更深一层的意义,这就是“炤物”或“象物”示和。《左传·宣公三年》说:“铸鼎象物,使民知神奸……用能协于上下,以承天休。”原来铸鼎,制作青铜器不仅用来盛装和调剂牺牲等给祖先奉献的礼物,还有一个重要作用是“象物”,也就是在铜器外表刻画“物”的图像。通常所说铜器花纹实质就是图物象物。 那“物”是什么呢?答案其实非常简明。“物者,方物、神物也。”“物”也就是人们所崇拜的神灵,或者视之为自己祖先所由来的神物,有类于西方所谓“图腾”。当年傅斯年先生在其《跋陈擿君春秋公矢鱼于棠说》首次发明:“物即图腾”,可谓真知灼见。其实先秦文献所见诸多“物”字,很多都可以这样来理解。如《尚书·旅獒》:“毕献方物”;《诗·大雅·生民》:“有物有则”;《左传》中《隐公五年》:“取材以章物采”,《桓公二年》:“五色比象,昭其物”,《宣公十二年》:“百官象物而动”;《国语》中《周语》:“服物昭庸”,《越语》:“民神杂糅,不可方物”;以及《周礼》中《春官·大宗伯》:“以疈辜祭四方百物”,《司常》等“旗物”,《大司乐》:“六变而致象物及天神”等等。
关于“鼎”的来历及作用:鼎本来是古代的烹饪之器,相当于现在的锅,用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”有三足圆鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎, 陶鼎
后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕,防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳(bó)京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐(hào)京。历商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
关于“鼎”的来历及作用:鼎本来是古代的烹饪之器,相当于现在的锅,用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”有三足圆鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎, 陶鼎
后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕,防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳(bó)京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐(hào)京。历商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
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青铜器最早是用作于生活用具,如食器:鼎,鬲,鬲鼎,甗,簋,盨,簠,豆,敦等;
农具:耒,耜,镢,铲,锛镰等;
工具:斧,凿,削,锯,锥,鱼钩等;
酒器:爵,觚,斝,角,觯,勺,卣,觥,尊,盉,罍,瓿,壶等;
乐器:钟,钲,铙,鼓等;
水器:盘,匜,鉴,洗等;
兵器:戈,矛,戟,钺,剑,镞,胄等;
其他杂器,例如铜镜,熏炉,度量衡,带钩,耳杯,尊,灯等等。
青铜器后也用于礼器祭祀,青铜器亦作为一种权威地位的象征,君九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎依次递减。乐器同样,天子八鼎,以双数递减。
鼎在中国古代被视为权利的象征,九鼎就意味着至高无上的皇权!
铜鼎是商周时期最为重要的礼器。在古代,鼎是贵族身份的代表。此外,鼎也是国家政权的象征。商王制司母戊鼎是为纪念他的母亲,也为祭祀用。
农具:耒,耜,镢,铲,锛镰等;
工具:斧,凿,削,锯,锥,鱼钩等;
酒器:爵,觚,斝,角,觯,勺,卣,觥,尊,盉,罍,瓿,壶等;
乐器:钟,钲,铙,鼓等;
水器:盘,匜,鉴,洗等;
兵器:戈,矛,戟,钺,剑,镞,胄等;
其他杂器,例如铜镜,熏炉,度量衡,带钩,耳杯,尊,灯等等。
青铜器后也用于礼器祭祀,青铜器亦作为一种权威地位的象征,君九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎依次递减。乐器同样,天子八鼎,以双数递减。
鼎在中国古代被视为权利的象征,九鼎就意味着至高无上的皇权!
铜鼎是商周时期最为重要的礼器。在古代,鼎是贵族身份的代表。此外,鼎也是国家政权的象征。商王制司母戊鼎是为纪念他的母亲,也为祭祀用。
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青铜器最早是用作于生活用具,如食器:鼎,鬲,鬲鼎,甗,簋,盨,簠,豆,敦等;
农具:耒,耜,镢,铲,锛镰等;
工具:斧,凿,削,锯,锥,鱼钩等;
酒器:爵,觚,斝,角,觯,勺,卣,觥,尊,盉,罍,瓿,壶等;
乐器:钟,钲,铙,鼓等;
水器:盘,匜,鉴,洗等;
兵器:戈,矛,戟,钺,剑,镞,胄等;
其他杂器,例如铜镜,熏炉,度量衡,带钩,耳杯,尊,灯等等。
青铜器后也用于礼器祭祀,青铜器亦作为一种权威地位的象征,君九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎依次递减。乐器同样,天子八鼎,以双数递减。
鼎在中国古代被视为权利的象征,九鼎就意味着至高无上的皇权!
铜鼎是商周时期最为重要的礼器。在古代,鼎是贵族身份的代表。此外,鼎也是国家政权的象征。商王制司母戊鼎是为纪念他的母亲,也为祭祀用。
农具:耒,耜,镢,铲,锛镰等;
工具:斧,凿,削,锯,锥,鱼钩等;
酒器:爵,觚,斝,角,觯,勺,卣,觥,尊,盉,罍,瓿,壶等;
乐器:钟,钲,铙,鼓等;
水器:盘,匜,鉴,洗等;
兵器:戈,矛,戟,钺,剑,镞,胄等;
其他杂器,例如铜镜,熏炉,度量衡,带钩,耳杯,尊,灯等等。
青铜器后也用于礼器祭祀,青铜器亦作为一种权威地位的象征,君九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎依次递减。乐器同样,天子八鼎,以双数递减。
鼎在中国古代被视为权利的象征,九鼎就意味着至高无上的皇权!
铜鼎是商周时期最为重要的礼器。在古代,鼎是贵族身份的代表。此外,鼎也是国家政权的象征。商王制司母戊鼎是为纪念他的母亲,也为祭祀用。
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是用来祭祀的
权利的象征
加强和巩固自己的王权
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