Question

中秋节的日记怎么写?

Answer 1

Answer 2

中秋节快到了给大家献上最诚挚的祝福！

八月十五，是中国一年一度的中秋节，正是家人团聚、举杯共庆的时候。

人们常说“月到中秋分外明”，这句话很有道理。瞧，又一个中秋节来到了。凉风中，我仿佛闻到了月饼甜甜的香味。看到了月亮，感受到了秋风，仿佛感受到了慈母般的温暖。秋，是多么的迷人啊！风里掺杂着凉（好作文尽在找作文网），意味着，现在，已是深秋了。

十五的夜晚，月亮徐徐地穿过一缕缕轻烟似的白云，向上升着、升着，升得高高的，放射出淡淡的银光。在月亮的四周全是云雾，衣裳是浅白的，云雾在天空中飘荡，变成了仙女的姿势。一会儿又慢慢分散开去，慢慢的露出了皎洁的月亮，多么像个红着脸害羞的小女孩。

几缕薄雾缠绕在她四周，把她衬得那么可爱，那么纯洁无暇，就像一个白色的大银盘。天空上众星拱月，一颗颗小珍珠围着那个大银盘，那些小珍珠又像千万只眼睛，不停的窥视着我们：月亮则像一位姑娘，也在偷窥着大地的美景。一边欣赏着皎洁的月亮，一边听着那些动人的传说： “嫦娥奔月”、“广寒宫里的小玉兔”、“砍桂花树的吴刚”......真实别有一番滋味在心头。

明月离我那样近，仿佛张开双臂就可以抱住它。明月是那么地纯洁、无暇，把自己皎洁的光无私地献给人们，为人们带来了光明和快乐。

Answer 3

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆 节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思 故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模 盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考 究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时 的月饼和现在已颇为相近了。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

Answer 4

你可以记一下和家人的团聚;也可记一下与朋友的欢庆;如果是孤单一人，照实记下你的所见、所思、所闻。而且我认为你比其它人有得写，因为你今天刚参加百度[今天才注册]，就记下你今天的感受就行了。