Question

司马谈是谁

Answer 1

司马谈，是伟大的历史学家司马迁的父亲。

Answer 2

司马迁（前145年或前135年-不可考）

，字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西韩城南，另说今山西河津），
西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。

他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

Answer 3

司马谈是司马迁的父亲，他博学睿智，是真正的大家。

我想，很多读者都能说出汉武帝这个名字。但是，除了汉武帝带给司马迁的挫折坎坷，让他能够静下心去编写《史记》之外，另外一位影响他“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的人就是他的父亲——司马谈。

那么，司马迁的父亲是一位怎么样的人呢?这位父亲又有什么样的经历影响着少年司马迁呢?就让我来带着大家看看历史上发生的故事。

司马迁写《史记》在一定程度上，是为了继承父亲的遗志，是为了光宗耀祖。

司马氏世袭世典周史和武将。但自从春秋时司马氏离开周国，去往晋国开始，司马氏逐渐衰落。伴随着家族的没落，世代传承下来的典史意识也逐渐淡化，史官文化早已名存实亡。

正当壮年的司马谈不忍见此局面，决心背负司马氏族的责任，振兴家族史学。于是他每日研习古文，付出比别人千倍的努力去研读各个领域的知识，努力学习道学、易学、天官学等。

当司马炎扛起振兴家族文化的旗帜时，也意味着小小的司马迁也是这张大旗的守卫者。在父亲的督导下，再加上司马迁对史学的热爱，司马迁十岁便诵读古文，为后来的作为打下基础。

做官之前，司马谈在家乡常年接受私塾老师的教诲，已经具备文化知识基础。入仕之后，司马谈不敢参与官场争斗，而是将振兴家族史学的使命牢记心中，孜孜不倦的追求学问。

司马谈入仕时，汉武帝已经接受董仲舒的意见，拉开了“罢黜百家，独尊儒术”的序幕，但是由于太皇太后尊崇黄老之学，所以并没有罢黜道学，但此时的道学已是夕阳暮年，日渐衰弱。

司马谈并没有因为黄老之学的衰落就转身投入儒学的怀抱，而是继续向黄子请教学习道学的知识。两人志趣相投，交谈甚欢，如鱼得水，黄子毫不保留地讲授学问，司马谈的道学修养也青出于蓝而胜于蓝，成为西汉一流的道学家。而司马迁时常跟着父亲，耳渲目染之下，也学习到了不少道学的知识。

此外，司马谈并不是守旧一派，他眼光独到，在自己学习道学的同时也看到了儒学的前景，因而时常让司马迁向董仲舒和孔安国这样的儒学大师学习。道学素养好的司马谈并没有仅局限于一门学问，又开始学习天文学和易学。