舍利子到底什么怎么形成的
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在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。
相传,佛教创始人释迦摩尼在死后留下了8.4万颗舍利子,这些舍利子信徒们视为佛门珍宝,争相供奉。舍利子的形成原因,目前在实验研究方面没有定论。依据佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得;大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。
佛教认为,舍利子只是物质元素并无灵异成分,佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利,主要是尊重高僧大德生前的功德慈悲智慧。佛教大德赵朴初在《佛教常识答问》中指出,舍利就是遗体,但这个名称一般只用于佛和有德行的出家人的遗体。
相传,佛教创始人释迦摩尼在死后留下了8.4万颗舍利子,这些舍利子信徒们视为佛门珍宝,争相供奉。舍利子的形成原因,目前在实验研究方面没有定论。依据佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得;大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。
佛教认为,舍利子只是物质元素并无灵异成分,佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利,主要是尊重高僧大德生前的功德慈悲智慧。佛教大德赵朴初在《佛教常识答问》中指出,舍利就是遗体,但这个名称一般只用于佛和有德行的出家人的遗体。
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舍利,指火葬后所遗存之粒状骨。从字面的意思上说舍利其实就是尸体、遗骨。人人都有并非什么特别的东西。
佛教《金光明经》卷四〈舍身品〉云:‘世尊。是中舍利其色红白。佛告阿难。汝可持来。此是大士真身舍利。尔时阿难即举宝函。还至佛所持以上佛。尔时佛告一切大众。汝等今可礼是舍利。此舍利者是戒定慧之所熏修甚难可得最上福田。尔时大众闻是语已。心怀欢喜即从座起。合掌敬礼大士舍利。
经文中说这个舍利是大士真身舍利,这个舍利,是戒定慧熏修。佛经中可没说所有的舍利都是戒定慧熏修的。是说大士真身的这个舍利。普通的就是骸骨,而修行人的,除了骸骨,还有戒定慧力产生的舍利,那就是比较奇妙的了。
佛教《金光明经》卷四〈舍身品〉云:‘世尊。是中舍利其色红白。佛告阿难。汝可持来。此是大士真身舍利。尔时阿难即举宝函。还至佛所持以上佛。尔时佛告一切大众。汝等今可礼是舍利。此舍利者是戒定慧之所熏修甚难可得最上福田。尔时大众闻是语已。心怀欢喜即从座起。合掌敬礼大士舍利。
经文中说这个舍利是大士真身舍利,这个舍利,是戒定慧熏修。佛经中可没说所有的舍利都是戒定慧熏修的。是说大士真身的这个舍利。普通的就是骸骨,而修行人的,除了骸骨,还有戒定慧力产生的舍利,那就是比较奇妙的了。
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