人是什么?
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这是马克思的理论,就是运用联系的观点看待事物。人的本质其实就是意识,身体都不算,但是要从其存在条件来看,又必须和社会联系起来,因为人和社会是紧密联系互相影响的,社会是人类存在发展的背景,社会是人事物的集合。
人作为一切社会关系的总和而存在和发展。人类要存在和发展,就必须解决衣食住行等问题。而要解决这些问题,就必须进行劳动,也就必须结成一定的社会关系。人们结成怎样的社会关系,人们就怎样劳动创造,人们也就怎样存在和发展。
人的本质是具体的,不是抽象的概论,它的具体性体现在它的社会关系上。
人的属性有自然属性和社会属性两种,社会属性是根本属性。人的本质因而体现在该人与社会的关系总和。如,在森林里生长的狼孩或野人,他们具备人的自然属性,但是不具备社会属性,所以不能将他们称之为人。
人的本质:
人本质属性(essential attributes of man)是指人区别于动物的根本属性。在中国哲学史、教育史上曾出现过不同的人性观,并派生出不同的教育观。孟子主张人性善;不学而能的“良知”、“良能”是一切美德的开端,教育的任务只是“求其放心”,恢复人的先天的本性。
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