皇帝真的自称朕吗？
朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！
始皇帝泰山封禅的誓言纵隔两千多年，仍读得人热血沸腾，“朕”从始皇帝开始也就成为了皇帝的专属自称，作为众多皇权之中彰显至高无上身份的自称，在封建专制的时代里，称谓的不同是阶层等级森严的标志。
那么作为皇帝的专属称谓，历代历朝的皇帝在日常生活中真的自称朕吗？可别被电视剧骗了，带你看看皇帝们的自称。
“朕”作为专属称号的确立
春秋战国时期，中原大地进入了诸雄割据的大争之世，天子大权旁落，诸雄并起，攻伐不断，诸侯国星罗棋布，彼此称王，都妄图兼并天下。秦国地处关外西隅，因为长期远离中原文化，被中原诸侯所轻，正所谓天下卑秦。
秦孝公 时期，目睹国力衰弱，制度陈腐的国情，孝公精图砺治，锐意变法，启用 商鞅 等法家人物，奖励军功耕种，商鞅之法深得人心，秦国迅速崛起。
在历经秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王（奋六世之余烈）的经营之下，采纳张仪，范雎的合纵连横，远交近攻的战略方针，并辅以白起等兵家之道，逐渐消耗六国国力并从中牟利，秦国成为了战国后期空前强大的诸侯国。
公元前238年， 秦始皇嬴政 亲政，在在李斯、尉缭、王翦、蒙恬等人的协助下制定了"灭诸侯，成帝业，为天下一统"的策略正式拉开了攻灭六国，统一天下的序幕。
公元前230年，秦国攻灭韩国，并依次灭亡了赵国，魏国，楚国，燕国，并于公元前221年消灭了最后一个诸侯国齐国，完成履至尊而制六合，并吞八荒的统一大业。
统一六国之后，秦王嬴政建立了中国 历史 上第一个统一的多民族的中央集权国家，整个过程中秦国大军所到之处几乎是战无不胜攻无不克，这给嬴政带来了“古往今来独为尊”的无匹自信。
建立秦朝之后，嬴政自认为“功盖三皇，德高五帝”，决定起一个能够万世流传的称谓，就把“皇”“帝”二字并用，确立了皇帝的称呼，自称始皇帝。
还有一种说法就是，秦灭六国后，秦王政觉得自己的功绩超过三皇五帝，如果不改名号，显不出他的伟大，更不能让后代明白他的豊高德厚，於是他招集了李斯和博士们商议改帝号之事。
时任丞相 王绾 进言，说三皇五帝所治理的天下不过方圆千里，是天下共主的时代，而商周称王之后，才独统天下，尤其是周朝，国祚绵长八百年，建议嬴政以王自居。秦王听后大为不悦，说自己要的是秦朝万世，而不是商周的七八百年。
紧接着秦相 李斯 上奏：“陛下平定天下，如今海内都已成为郡县，法令由中央统一，这是自古以来从未有的事，所以陛下的功业为三皇五帝所不及。臣认为古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊贵，臣建议称泰皇。”
秦王闻之大悦：“泰皇仍与以前分别不出来，我看，去「泰」留「皇」，采上古「帝」号，称「皇帝」。我称始皇帝，后世以数计，二世、三世、直至万世，传之无穷。”
于是便确立了“皇帝”作为封建王朝君主的专属称号并自称始皇帝，追加秦庄襄王谥号，尊其为太上皇。 同时李斯以“天下皆朕、皇权独尊”建议始皇帝自称为“朕”，始皇帝采纳之后，“朕”便变成了皇帝的专属称谓并被历朝沿袭了两千多年，贯穿了整个中国封建史
历代皇帝都自称为“朕”吗？
在秦朝以前，“朕”其实是一个很普通的词，并非君主专有，黎民百姓都可以用（屈原在《离骚》中就曾用到“回朕车以复路兮”），这个时候，国君的专用称谓通常是“孤”和“寡人”。
自始皇帝以“朕”自称开始，历代皇帝纷纷开始效仿“朕”的自称，“孤”划分给了王级爵位的臣子，在孙权给曹操的书信中就有提到“足下不死，孤不得安”。
在古装电视剧中，大家经常能够看到皇帝口头的自称，都是“朕。”其实真实情况并不是这样的，古装剧市场良莠不齐，部分编剧导演 历史 文化水平的缺失才造成了这种现象。
“朕”作为始皇帝嬴政确立的专属自称，其实他也不太喜欢这样称呼自己，用得更多的还是“吾”，只是在一些正式场合或者书面语言中才自称为“朕”。
秦二世而亡之后，大汉帝国的建立者汉高祖 刘邦 ，作为和嬴政同时代的人物（刘邦只比嬴政小三岁），尽管沿袭了“朕”这一自称，但是他也不喜欢自称为“朕”，使用更多的也是“吾”，只是在一些官方文献中才会以“朕”自称。
这种情况延续了近一千年，历经秦汉，三国，二晋，隋朝等数个朝代，皇帝都是将“朕”作为书面语言中的自称而非日常用语中的自称。在唐朝以前，皇帝的自称使用更多的是“寡人”，即“寡德之人”之意。唐朝建立之后，“朕”这一自称才开始流行起来。
为什么唐朝皇帝开始习惯以“朕”自称呢？
在隋朝末期，隋炀帝穷兵黩武，暴虐无道，劳民伤财，民不聊生，这样的 社会 矛盾背景下，隋末爆发了大规模的农民起义。
时任太原留守的唐国公 李渊 ，也就是后来唐朝的开国皇帝唐高祖，起兵晋阳，于公元617年攻占了长安，拥立隋炀帝孙子杨侑为帝，改元义宁，史称隋恭帝。李渊官拜大丞相，进封为唐王。
次年三月，隋炀帝在江都被 宇文化及 逼死。同年五月，李渊篡隋称帝，建立了唐朝，于次年五月赐死隋恭帝杨侑之后，隋朝正式灭亡。
李渊的父亲李昞的妻子是南北朝著名大将军独孤信的女儿，鲜卑族人，所以唐朝的统治者是具有少数民族血统的。但是作为一个弘扬汉文化的王朝，加上李唐王朝本身也更注重汉文化，加之唐高祖篡隋立唐，颇有得国不正之嫌。
所以为了实现彰显李唐王朝的正统性和为了融入中原文化，同时也为了和百官平民区分开来，凸显自己的尊贵身份和统治地位，唐朝统治者就开始刻意的去以“朕”这种自称去抹除少数民族和汉民族的文化界限。
在历经唐朝289年国祚之后，“朕”作为皇帝的自称就已经变得十分习惯顺口了，所以自唐朝往后的朝代，历任帝王纷纷开始以“朕”自居。
总结
尽管艺术来源于生活，但是古装剧作为一种艺术表演形式，在还原 历史 上并不能做到全部真实，经常会出现一些 历史 性的错误，甚至一些水平低劣的作品还存在篡改 历史 的真相，误导观众的问题。
比如皇帝在自称这个问题上，至少在唐朝以前，把“朕”挂在嘴边的皇帝是不多见的，并不是古装剧中清一色一边倒的自称为“朕”，希望大家在观剧过程中，能够明辨是非，不要被一些所谓的艺术所误导。
