人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。
2个回答
展开全部
译文如下:
天有过错吗?有的话,那么日食,月食便是他的过错。地有过错吗?有的话,那么地的崩塌,水的枯竭就是他的过错。天和地都有过错,但他们又何尝不是覆育包容呢?天和地善于恢复调整到正常的状态啊。人在天与地之间,则不可能没有过错,那些圣人们又能避免出错吗?只是他们也善于恢复调整到正常的状态啊。所以玄圣孔子说,有了过错,就不要怕改正。杨雄贵在去恶为善,改过向善,这些都是手段啊。
如果有的人有了过错能悔悟,悔悟了而又能改正,人们则说:“是那个官吏说的。这个官吏跟以前和其他的官吏不是同类,并不是他的性格,而是粉饰外表以迷惑世人啊。”你岂知道为什么这么说吗?
上天播撒五行品德于众生命,每个人身上都备有着。有了这些却不去反思那么则就丢了,有反思去不去做则荒废了。每天回想前一日的过非,突然想到去做,那么则是失去了又重新得到,荒废了又重新举起。所以说不是他的本性,是率天下而戕性。而且,比如说有个人的钱财被人抢夺,自己得回来,人们会说:“这并不是你的钱财,是抢盗得来的。”可以这么说吗?不可以。钱财在自己手上,不象性格品行存在于自己身上。把失而复得的钱财,说成不是他的钱财,尚且不能这么说,那么失而复得的性格品行,说成不是他自己的性格品行,又可以吗?
天有过错吗?有的话,那么日食,月食便是他的过错。地有过错吗?有的话,那么地的崩塌,水的枯竭就是他的过错。天和地都有过错,但他们又何尝不是覆育包容呢?天和地善于恢复调整到正常的状态啊。人在天与地之间,则不可能没有过错,那些圣人们又能避免出错吗?只是他们也善于恢复调整到正常的状态啊。所以玄圣孔子说,有了过错,就不要怕改正。杨雄贵在去恶为善,改过向善,这些都是手段啊。
如果有的人有了过错能悔悟,悔悟了而又能改正,人们则说:“是那个官吏说的。这个官吏跟以前和其他的官吏不是同类,并不是他的性格,而是粉饰外表以迷惑世人啊。”你岂知道为什么这么说吗?
上天播撒五行品德于众生命,每个人身上都备有着。有了这些却不去反思那么则就丢了,有反思去不去做则荒废了。每天回想前一日的过非,突然想到去做,那么则是失去了又重新得到,荒废了又重新举起。所以说不是他的本性,是率天下而戕性。而且,比如说有个人的钱财被人抢夺,自己得回来,人们会说:“这并不是你的钱财,是抢盗得来的。”可以这么说吗?不可以。钱财在自己手上,不象性格品行存在于自己身上。把失而复得的钱财,说成不是他的钱财,尚且不能这么说,那么失而复得的性格品行,说成不是他自己的性格品行,又可以吗?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询