重庆的民间故事
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重庆是中国著名 历史 文化 名城，有文字记载的历史3000多年。那你知道重庆的民间 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的重庆的 民间故事 ，欢迎大家阅读。
重庆的民间故事：有关呼归石的故事
重庆朝天门外，南岸涂山脚下的长江中，有块巨大的呼归石。
相传远古曾有一次大水灾。那时，天连水、水连天，一片汪洋。庄稼淹没了，房屋冲塌了。躲在山顶的人们，日夜呼救，苦苦哀告天帝，祈求斥退洪水，把他们从死亡中拯救出来。人们终于感动了一位名字叫鲧的天神。他把天帝珍藏的“息壤”弄到手后，在鸱鸟和神龟的帮助下，赶退了洪水，拯救了人民。
这事天帝知道后，怒气之下， 命令 侍臣祝融，杀死了鲧。收回“息壤”，大地又是洪水一片。鲧虽被残暴的天帝害死了，但他那颗热爱人们、坚持正义的心，却没有冷却，最后变成了他的儿子——大禹。大禹从天上降临人间，到了江州(即现在的重庆)。和涂山九尾孤的女奴相遇，二人情投意合，结为夫妇。这天，正是大禹结婚后的第四天，他来到凤凰山查看水情。水神兴风作浪，长江浊浪拍天。只见一位白发苍苍的老人，牵着一个女孩，步履艰难，走着走着，那女孩指着一株桃树喊道：“爷爷，我饿了，快给我摘几个桃子吃吧!”老者踉跄上前，刚刚爬上桃树，一个恶浪扑来，冲走了这一老一少……大禹见此景象，思绪万千，心想：如此下去，将有多少人家被洪水吞没啊!于是立志把 天下 的洪水导入大海。他忧心忡忡，急速转身回家，对涂山女倾诉了自己的理想：“山女啊，我要到很远的地方去疏通九河，你舍得我走吗?”
涂山女恋恋不舍，但还是把大禹送下山去。从莲花山经现在的觉林寺、玄坛庙，一直送到江边沙滩上。只见大禹摇身一变，变成一条犀牛，头上长着一支独角，尖似利刃。然后沿江而下，戳坚石垒山，铲淤泥为土。大禹走后，涂山女天天站在石坡下，望着大禹远去的方向，哭泣不止……
光阴荏苒，大禹治水一去就是三年。这天已是黄昏，大禹回到涂山脚下，远望家门，只见山洞里射出一道亮光。啊，山女还在等着我哩!他正上岸启步，耳听得江水拍打山岩的巨响。回头一看，上游疏通了的地方，流水欢畅;但下游的洪水仍然遮天蔽日。大禹心中一颤：河未全疏通，我怎么能回家呢?于是，他又变成犀牛，跳入滚滚洪水之中。
大禹刚刚一走，涂山女觉到好生奇怪：怎么，那咆哮的江水竟变得如此平静?飞步跑出洞口，站在山坡上眺望，只见一头犀牛正在下游戳石。她明白了：这就是她的丈夫!涂山女站上江边的石头，深情地呼喊：“禹呀!快归来吧!”
三年之后，大禹将长江的洪水完全治平。他也到了现在的浙江绍兴。然后怀着喜悦的心情，第二次回到涂山脚下，只见穴洞里仍然亮着灯光，还听见思念的歌声。大禹情不自禁地加快了脚步。可是，当他走近自己家门口时，一阵阵山风吹来，对大禹说：“大禹呀，你可知道?你治水的事情传到了天庭，天帝指令山精水怪搬来一座巫山，又把长江堵塞了，你快去疏通吧!”大禹此时满腔怒火：“可恶的天帝!任你把千山万岭搬来，也阻挡不了我大禹疏河。”他折过身来，毫不犹豫地又离家了。
涂山女听见洞外传来熟悉的脚步声，急忙出门探望，怎么?脚步声变成了拱山穿岩的巨响。涂山女又跑到她前次呼喊大禹的地方。说也奇怪，那坡石头比原先更高了。原来涂山女思念大禹的深情感动了龙王，龙王派神龟蹲在那里，好让涂山女登高远望。
这之后的一天，涂山女在田野憩息的时候，象往常一样，站在坡上，手搭凉棚，瞪大眼睛远望江流，思念亲人：禹呀，长江已经畅通，你早该回来了。突然见远远走过来一人。高高的个子，宽宽的肩膀，瘦瘦的脸膛，两道浓黑的剑眉下，闪动着一对智慧的眼睛。啊!这不是别人，正是她的大禹呀!涂山女见丈夫归来，喜出望外。她拉着大禹说：“我终于把你等回来了，快回家吧!”“不行啊，还有泺河、汾河、渭河、淮河没有疏通，人们还在受苦啊!”“你看，岩石把你手都磨出了厚厚的老茧，你太劳累了。”“我的身体不是很结实吗?”“你的衣服破了也该补一补;你的草鞋烂了，也该换一双了。”“唉，时间宝贵啊!”大禹抚摸着涂山女的肩膀，接着又说：“天下洪水不平，我绝不回家。”
大禹安慰妻子几句，便头也不回地走了。
涂山女追赶着大禹，渐渐地看不见大禹的影子了。她伫立在江边，又见江心闪现出一头破浪前进的犀牛。涂山女高声呼喊：“禹呀，我就站在这里等你一辈子!”真的，涂山女等呀等呀，等了九百九十九天，天天呼喊着：“禹啊，你归来呀!”日久天长，涂山女化为一块石头。石头上至今还留下斑斑花纹，好象山女长长的头发，飘洒在江中，浪花冲洗着她的身躯。那奔腾不息的江水日夜替涂山女呼喊着：
“禹——归——来!”
重庆的民间故事：重庆武隆仙女山
在仙女山腰有个打儿矸，附近有两座山庙，山神很灵，能预卜吉凶，还能投石卜子，相传有一个不知何姓何名的员外，为人阴险狠毒，杀人如麻。为防仇家的追杀，乘坐滑竿，随带仆从和家室，来此拜庙敬神。庙里的长老给他卜了一卦，说：“客家有百日之灾，如能在此定居，可免灾星。”说完，长老就不见了，这个员外深信不疑，于是就住了下来。打儿矸上面，是一眼看望不到边的草地，土地肥沃，水源丰富，员外爱上了这里，于是就修房造屋，雇请长工，开垦荒地，点种包谷，未隔几年，他就变成了打儿矸上面的员外富室郎。一年要收几十石包谷，人们称他为包谷员外。
包谷员外，对待长工刻薄，不能忍受，长工们便纷纷辞别而去，最后只剩下一个无家可归的牛娃。牛娃幼时丧失父母，无家无地，无亲无戚，四处讨口要饭，被包谷员外收为牛娃。牛娃十二岁来到包谷员外家。这年牛娃十六岁了，放牧牛羊，砍柴割草，担水扫地，里里外外都要他去做，经常累得腰酸背痛，晚上睡起就呻吟。
有天夜里，牛娃正在呻吟，忽然飘进来一个美女，恍惚之中，那美女摸了他的手，手马上就不痛了，摸他的腰，腰也不酸了。牛娃很感激她，问她住在哪里?美女说：“我住的地方天知、地知、你知、我知，别人不知。”牛娃急了，又问，你究竟住在哪里，美女说：“就在你的身边。”话刚说完，即飘然不见了。从此以后，美女经常来会牛娃，帮他扫地，挑水，砍柴、割草、洗衣，不管包谷员外安排多少活路，有了美女，他都不愁完成。日久天长，美女与牛娃建立起了浓厚的感情，愿意结为终身伴侣。
牛娃和美女的事终于被包谷员外发现了。一个 中秋 的晚上，美女提来一壶酒，带来了几样菜，和牛娃一起过中秋节，不想二人太高兴了，喝得太多，一醉睡到了天亮。包谷员外见牛娃还未上坡，就来吵骂牛娃，发现牛娃与一个女子倒在一起，于是命仆人把他们抓起来。美女猛被惊醒，一见生人，飘然而去。牛娃被关在黑深深的地洞里，又冷又饿，迷迷糊糊。在梦中，他仿佛看到美女在给他盖铺盖，喂他饭，还给他一颗宝珠，说：“如果有人要打你，就把珠子捏一捏，你饿了想吃东西，就把珠子放嘴里。”牛娃醒来后，肚子不饿了，手里真的捏着一颗金光闪闪的珠子。
包谷员外将牛娃关了两天，又怕死了无人放牛、割草，一天晚上前来地洞探视，见牛娃身边又睡着那女子，只看到女子满身黑鳞，一眨眼，又见那女子一丝不挂，妙象毕现，于是色心顿起，淫心陡炽，一头扑去，双手紧紧抱住，只听“唬”的一声响，一条大蟒飞身出洞，嘿得包谷员外魂不附体，晕死在地。家人闻声前来抢救，喂水灌药，嘶声呼喊，几经折腾，包谷员外才终于醒来，一见牛娃，便干瞪着眼，叫人用皮鞭狠狠抽打，牛娃紧捏珠子，闭上双眼，打了半天，牛娃全无反映，竟然呼呼地睡着了，包谷员外把他无法，只得又安排他去放牛。
又过了几天，牛娃把牛羊赶到山上，山边飘来一朵彩云，云中站着一位美女，牛娃马上便迎了上去，正在地里巡视的包谷员外一见此情，立即带人来追，彩云美女在前面飘，牛娃在云下跑，包谷员外在后面追，一直追到专天铺，突然一个炸雷打了下来，岩石壁上顿时裂开一个石洞，云彩、美女、牛娃一闪便不见了踪影。等到包谷员外追到，洞门早已关上。这时，又是一声炸雷，劈向石岩，石岩山上巨石飞滚，把包谷员外埋在一堆乱石之中。后来，人们看到石洞隐现出“仙女洞”三个大字，才知道与牛娃相配的美女就是仙女。
重庆的民间故事：金竹寺的 传说
清朝道光年间，有个叫老陈的信差，由成都到重庆，经“五驿、四镇、三街子、七十二塘”，共计一千零八十里官道，一路晓行夜宿，走拢石桥铺，眼看天色已晚，虽距重庆城仅20余里，但因疲乏只得找栈房歇下。
客挤，没铺位，店主安排他与一僧人搭铺。此僧系一游方和尚，仙风道骨，说他从华岩寺来，在与老陈言谈间交予一封信，烦劳顺便送去，信封上写：“交渝城朝天门外金竹寺长老收”。次晨，老陈“鸡鸣早看天”，发觉搭铺的和尚早已不见踪影。
信差的“公司”在陕西街，离朝天门很近。老陈由石桥铺到此走完20多里路，向老板交割完公事，穿街走巷一路溜达，到了下午才想起送和尚那封信。“朝天门外金竹寺”，在哪里?怎么走?东问西问，一直打听到天黑都无人知道。老陈是个实在人，受人之托忠人之事，他不但去了朝天门，还从左面千厮门、右面东水门仔细寻找一遍。奇怪，既叫寺，当然是一座庙宇，应当十分醒目，怎么不见半点踪影?竟没任何一个人知道呢?
此时已是深夜，梆声已敲二更，城门早就关了，只好在城门外寻一处小客店，凑合着到后半夜，疲倦之极，他正抱铺盖进屋，忽见黑黢黢的前方有盏灯笼闪亮，有个人正由码头上面拾级而下，灯笼上映出三个大字：金竹寺。呀!真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，老陈兴奋得丢下铺盖就朝那灯笼跑过去，这才看清楚是个小和尚。“请问宝刹在什么地方?”“看，那不就是金竹寺么!”老陈顺指处一望，张大的嘴巴再也合不拢来。
近在眼前，一座巍峨宏伟的庙宇，矗立在一处凸起的小山顶上，锃亮的铜瓦，紫红的庙墙，山门悬额题写“金竹寺”三个鎏金大字。门外有一宽阔月台，通过一座石拱桥，连接着由朝天门码头伸延下来的又长又陡的石梯。寺内珠灯明朗，隐约有钟钹鼓磬声传出。怪呀!怎么这样宏大一座寺庙竟没人知道呢?老陈紧随提灯笼的小和尚，心里一边嘀咕，一边掏出信拜托交给长老。左看右瞧，好似刘姥姥进大观园只恨少生了一双眼睛。寺院周围亮晃晃的，是啥?是一蓬蓬茂盛的竹子，老陈顺手折断一根作杵路之用……
是什么时候又是怎样回到小客店的，老陈已记不得了。面对店主，他以责备口气问，明明金竹寺就在你客店下面，我已去过并交了信回来了，为何你老是“夹毛驹”一问三不知?岂不是有意欺生吗?店主一脸惊骇：你去过?金竹寺?在我客栈下面?伙计你是脑壳头放火炉 发烧 吧?我给你讲，我一家三代在朝天门住了一百多年，啷个就从来没听说过有这样一座庙子呢?你怕是扯把子、冲壳子吧?!不信你回头看，寺庙究竟在哪里?老陈一回头，骇得三魂飞走二魂，朝天门外江水茫茫，哪见有什么金竹寺?!
信差老陈不服，说我去过，我真的去过那里啊!哪个舅子才哄人!他面对众人，拿出从庙里折下的那根竹子。众人一看，眼睛瞪得如同灯笼，这哪里是一般的竹子?分明是一根纯金的竹子啊!
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三年之后，大禹将长江的洪水完全治平。他也到了现在的浙江绍兴。然后怀着喜悦的心情，第二次回到涂山脚下，只见穴洞里仍然亮着灯光，还听见思念的歌声。大禹情不自禁地加快了脚步。可是，当他走近自己家门口时，一阵阵山风吹来，对大禹说：“大禹呀，你可知道?你治水的事情传到了天庭，天帝指令山精水怪搬来一座巫山，又把长江堵塞了，你快去疏通吧!”大禹此时满腔怒火：“可恶的天帝!任你把千山万岭搬来，也阻挡不了我大禹疏河。”他折过身来，毫不犹豫地又离家了。
涂山女听见洞外传来熟悉的脚步声，急忙出门探望，怎么?脚步声变成了拱山穿岩的巨响。涂山女又跑到她前次呼喊大禹的地方。说也奇怪，那坡石头比原先更高了。原来涂山女思念大禹的深情感动了龙王，龙王派神龟蹲在那里，好让涂山女登高远望。
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大禹安慰妻子几句，便头也不回地走了。
涂山女追赶着大禹，渐渐地看不见大禹的影子了。她伫立在江边，又见江心闪现出一头破浪前进的犀牛。涂山女高声呼喊：“禹呀，我就站在这里等你一辈子!”真的，涂山女等呀等呀，等了九百九十九天，天天呼喊着：“禹啊，你归来呀!”日久天长，涂山女化为一块石头。石头上至今还留下斑斑花纹，好象山女长长的头发，飘洒在江中，浪花冲洗着她的身躯。那奔腾不息的江水日夜替涂山女呼喊着：
“禹——归——来!”
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包谷员外，对待长工刻薄，不能忍受，长工们便纷纷辞别而去，最后只剩下一个无家可归的牛娃。牛娃幼时丧失父母，无家无地，无亲无戚，四处讨口要饭，被包谷员外收为牛娃。牛娃十二岁来到包谷员外家。这年牛娃十六岁了，放牧牛羊，砍柴割草，担水扫地，里里外外都要他去做，经常累得腰酸背痛，晚上睡起就呻吟。
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包谷员外将牛娃关了两天，又怕死了无人放牛、割草，一天晚上前来地洞探视，见牛娃身边又睡着那女子，只看到女子满身黑鳞，一眨眼，又见那女子一丝不挂，妙象毕现，于是色心顿起，淫心陡炽，一头扑去，双手紧紧抱住，只听“唬”的一声响，一条大蟒飞身出洞，嘿得包谷员外魂不附体，晕死在地。家人闻声前来抢救，喂水灌药，嘶声呼喊，几经折腾，包谷员外才终于醒来，一见牛娃，便干瞪着眼，叫人用皮鞭狠狠抽打，牛娃紧捏珠子，闭上双眼，打了半天，牛娃全无反映，竟然呼呼地睡着了，包谷员外把他无法，只得又安排他去放牛。
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