Question

历史上雍正是怎么当上皇帝的，给个有权威性的说法。

Answer 1

雍正帝（1678年-1735年），姓爱新觉罗，名胤禛，满族，康熙帝第四子。胤禛是德妃所生之子，《清史稿·世宗本纪》上说他“有异征，天表魁伟，举止端凝。”他于康熙三十七年（1698年）被封为贝勒，四十八年（1709年）晋封雍亲王。此间诸皇子为谋求储位，各结私党，勾心斗角极为激烈，当时的太子胤礽两立两废。胤禛表面竭尽孝心，友爱兄弟搏取了父皇的好感。康熙六十一年（1722）十一月十三日康熙帝在北郊畅春园病死，他继承了皇位，次年改年号雍正。 史上记载的《康熙遗诏》全文如下：从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。 今朕年届七旬，在位六十一年，实赖天地宗社之默佑，非朕凉德之所至也。历观史册，自黄帝甲子迄今四千三百五十余年，共三百一帝，如朕在位之久者甚少。朕临御至二十年时，不敢逆料至三十年，三十年时不敢逆料至四十年，今已六十一年矣。《尚书·洪范》所载：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，五福以考终命列于第五者，诚以其难得故也。今朕年已登耆，富有四海，子孙百五十余人，天下安乐，朕之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然。念自御极以来，虽不敢自谓能移风易俗、家给人足，上拟三代明圣之主，而欲致海宇升平，人民乐业，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈。数十年来殚心竭力，有如一日，此岂“劳苦”二字所能概括耶？朕今为前代帝王或享年不永，史论概以为酒色所致也，皆书生好为讥评，虽纯全净美之君，亦必抉摘瑕疵。朕今为前代帝王剖白言之，盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也。诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已”，为人臣者惟诸葛亮能如此耳。若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可以比拟？臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。为君者勤劬一生，了无休息之日，如舜虽称无为而治，然身殁于苍梧，禹乘四载，胼手胝足，终于会稽，此皆勤劳政事、巡行周历，不遑宁处，岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。《易》遁卦六爻，未尝言及人主之事，可见人主原无宴息之地可以退藏，鞠躬尽瘁，诚谓此也。 自古得天下之正莫如我朝。太祖、太宗初无取天下之心，尝兵及京城，诸大臣咸云当取，太宗皇帝曰：明与我朝素非和好，今欲取之甚易，但念系中国之主，不忍取也。后流贼李自成攻破京城，崇祯自缢，臣民相率来迎，乃剪灭闯寇入承大统，稽查典礼，安葬崇祯。昔汉高祖系泗上亭长，明太祖一皇觉寺僧，项羽起兵攻秦而天下卒归于汉；元末陈友谅等蜂起，而天下卒归于明。我朝承袭先烈，应天顺人，抚有区宇，以此见乱臣贼子无非为真主驱除也。凡帝王自有天命，应享寿考者不能使之不享寿考，应享太平者不能使之不享太平，朕自幼读书于古今，道理粗能通晓，又年力盛时，能弯十五力弓，发十三把箭，用兵临戎之事，皆所优为。然平生未尝妄杀一人，平定三藩、扫清漠北，皆出一心运筹。户部帑金，非用师、赈饥未敢妄费，谓皆小民膏脂故也，所有巡狩行宫，不施采缋，每处所费不过一二万金，较之河工岁费三百余万，尚不及百分之一。昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸；隋文帝亦开创之主，不能预知其子炀帝之恶，卒致不克令终，皆由辨之不早也。朕之子孙百有余人，朕年已七十，诸王大臣官员军民与蒙古人等无不爱惜。朕年迈之人，今虽以寿终，朕亦愉悦至。 太祖皇帝之子礼亲王饶余，王之子孙，现今俱各安全，朕身后尔等若能协心保全，朕亦欣然安逝。雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服，布告中外，咸使闻知。 康熙六十一年十一月十三日 雍正继位并非阴谋 康熙遗诏。遗诏最后关键的话：皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克乘大统，著继朕登极，即皇帝位。 关于雍正篡位说，篡位，那么必然有一个人是太子，雍正把皇位夺过来，但是没有太子，雍正并非篡位，这一说法值得研究。有学者说，篡十四的位，认为康熙晚年遗诏是传位于十四子，雍正把“十”字改成“于”字，这是不成立的：当时的“于”字是繁体“於”，那么把“十”字改成“于”字是不可能的。另外，清朝行文习惯称“皇十四子”，前面有皇字，如果改字，就变成“传位於皇于四子”不通。再者，诏书分为满文，汉文，汉文若勉强能改，满文没法改。所以，篡改之说并没有力证据。是不成立的 市档案馆文史专家认为,遗诏用满文和汉文两种文字写成，汉文可以篡改，满文则不易改,短短的31个字足以还雍正清白。而且遗诏写明“雍亲王皇四子胤禛”,封号及名讳一目了然。

Answer 2

雍正是如何当上皇帝的 编者按：本文有语法错漏之处，未加修正，敬请见谅。 康熙帝驾崩后，皇四子胤禛即位，这就是雍正皇帝。雍正是怎样即位的？长期以来在民间有种种传说。有的说，康熙临死前曾手书遗诏，传位皇十四子，而胤禛串通隆科多等人，把遗诏中的“十”字改成“于”字，即了皇帝位。也有人说，康熙临死前并没有什么遗诏，而是隆科多耍了手腕，将康熙死前宣召十四子改成宣召四子；还有的说，康熙本来就以四子胤？为继承人，如此等等。史学界对这一问题有几种截然不同的看法，使之至今还是个悬案。 第一种观点认为，雍正是谋父篡位。原因如下： 其一，康熙心目中的皇位继承人是皇十四子胤禛禵，这可以从康熙让胤禵在西陲主持军务一事看出，为西征之役关系到中国半壁江山谁属和清朝今后安危的重大问题。康熙必须选择最信任、最有能力的充当大将军。对胤？的任命提高他的威信，培养皇太子的决定性的环节。 其二，据意大利人马国贤目睹记载，康熙驾崩之夕，号呼之声，不安之状，即无？之毒之事，亦必突然大变。由此可以推断雍正谋父篡位是有根据的。 其三，遗诏是科隆科多独自宣布的，完全可能将“十”改成“于”字。 第二种观点认为：历史上根本不存在雍正篡位问题。因为： 一、康熙遗诏是用满文写成的，用满文宣读，不可能篡矫诏夺位的种种传闻，无非出于政敌的中伤。 二、皇十四子胤禵若是康熙未来的皇储，为何长期滞留边陲？ 三、康熙临死前曾命雍正代行郊祀大典；病危时，又将几位皇子和大臣召至御榻前说：“四子胤？，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕登极，即皇帝位。”可见，康熙想立的就是雍正。 四、胤禛是在诸皇子夺嫡争储的斗争中继皇帝位的“捷足先登不能叫“篡立”。 第三种观点认为，康熙原要在胤禵和胤禛两人中选择一个继承人，而最终选定了胤禛。 胤禵被任命为抚远大将军，说明他是康熙选择的皇太子之一，但未最后选定。否则，为何让他长期滞留边陲？而胤禛在康熙四十八年晋封为亲王后，在皇子中的地位逐步提高，先后十二次参予祭祀活动，次数之多，居皇子之冠。 康熙还多次让他参与政务，赐给他圆明园和狮子园。他还十分喜欢胤禛之子弘历，称其母是“有福之人”。 由此可见，雍正是后来居上的皇太子侯选人。也有人认为，康熙本就想传位于十四子胤禵，但他远在边疆，若将他叫回国宣布诏书，在空位阶段必发生皇位纠纷，不得已只好传位于雍正。

Answer 3

关于雍正篡位说，篡位，那么必然有一个人是太子，雍正把皇位夺过来，但是没有太子，雍正并非篡位，这一说法值得研究。有学者说，篡十四的位，认为康熙晚年遗 [1] 诏是传位于十四子，雍正把“十”字改成“于”字，这是不成立的：当时的“于”字是繁体“於”，那么把“十”字改成“于”字是不可能的。另外，清朝行文习惯称“皇十四子”，前面有皇字，如果改字，就变成“传位於皇于四子”不通。再者，诏书分为满文，汉文，汉文若勉强能改，满文没法改。所以，篡改之说并没有力证据。是不成立的 市档案馆文史专家认为,遗诏用满文和汉文两种文字写成，汉文可以篡改，满文则不易改,短短的31个字足以还雍正清白。而且遗诏写明“雍亲王皇四子胤禛”,封号及名讳一目了然。 但毋庸置疑他是个有作为的皇帝
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Answer 4

雍正就是合法继位，老子死了儿子继位是天经地义的。至于说什么毒死父皇呀，篡改遗诏呀都是不可能的。 先看说雍正毒死康熙。故事里用的是雍正进参汤。可是康熙认为人参易上火。从来不用人参。所以这条不可能 再看篡改遗诏，人家都说康熙传位给十四阿哥。雍正把“十”改为“于”这一点是不可能的。以前的于的写法是繁体字“於”。这就差别太大了。至于别楼上也说了，我这也就不重复了。但我在这里补充一点。康熙其实不会叫十四阿哥继位。因为十四阿哥常年在外打仗，对朝政不甚了解，这对国家是不利的。其次康熙剿灭了葛尔丹之后就专注于朝政，又怎会叫一个常年打仗的儿子继位？ 可是雍正却行事雷厉风行，与康熙相似。再者康熙老了之后虽知道全国贪官甚多，却没有忍心痛下杀手，可是雍正却对于贪官是恨之入骨。雍正即位可以对肃清官场很有利。所以我认为雍正是合法继位。如果还有疑问建议你去看《百家讲坛》阎崇年讲的《清十二帝疑案》之《雍正》上

Answer 5

楼上的，你们是从哪听来的？真正的是康熙把皇位传给十四皇子，雍正把那十字给删了，懂吗？什么把十字改为于字，古文和今文有很大区别的好不？不会别乱说，别以为电视剧都是真的，看过新华社出版的《雍正皇帝》吗你？扰乱视听！！！