什么是佛缘？
佛缘，佛教用语，指搭陆某人和佛教中的人物有感性上的联系，似曾相识的感觉。这种联系可以是佛教中所认为的前世，也可局橡以是今世。有佛教信仰的人认为：有佛缘的人一般都可以在人间受到佛、菩萨及其它佛教人物的爱护和关照。
一般来讲，和佛有缘的人有以下几种特征：
长相，和佛教中某个人物相似。
出生日期，和佛教中某个人物的出生、出道日相同。
佛缘，就是说与佛有缘。
扩展资料：
用心去感受佛恩，以佛来洗礼心灵。得失随缘，来去随缘，心能随缘，故得自在。佛带给人心的宁静，佛让我们的心安详。使我们对功与利都看得淡些，在社会上处处做好事桐枝旁正直，有善心，对人真诚，对佛有敬仰之心，他一定就是与佛有缘之人。
参考资料来源：百度百科-佛缘
缘，是关系。佛，梵语音译，全称是“佛陀耶”（亦译为“布达拉”），简称“佛陀”或者是“佛”，意思是觉者。
一个人由于在以前的生命历程中曾经修行过佛法，或者由于心地善良，非常喜欢修行佛道，我们称这种人很有“佛缘”。
【一】心中有佛是佛缘
佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。心中有佛，便是与佛有缘。
【二】放弃非分的欲望是佛缘
佛缘，是少一些强求的欲望。佛经上说，未断我爱，不如洁净。爱恨恩仇，皆是情障。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，今日的执著，可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼，皆因含嫌配你自己的内心放不下强求的欲望。放下非分的欲望，便是佛缘。
【三】平和的面对生活是佛缘
佛缘，是一种平和的心境。人的心思很不稳定，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向，很多人一心追求占有，得不到片刻清闲，失去生活的快乐，却带来了更多精神生活的困扰和烦恼。佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。让本性自然的流露，平和的面对生活便是与佛有缘。
【四】对己对事负责是佛缘
佛缘，是种瓜得瓜，种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错；只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。对己对事负责，者租便是与佛有缘。
【五】拥有美好的信念是佛缘
佛缘，是心中的信念。佛祖有言，地狱天宫，皆为净土，无非解脱；成法破法，皆名涅槃；智慧愚痴，通为般若。当你痛苦的时候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量战胜痛苦，这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。拥有美好的信念，便是与佛有缘。
【六】行智慧之事是佛缘
佛缘，是大彻大悟的智慧。在生活中，如果能多动用智慧看待问题，就会节省很多时间和精力谈指，也会减少许多烦恼和束缚，并取得事半功倍的效果。认识自己，降伏自己，改变自己，是智慧；拥有这种智慧，才能改变别人，能说不能行，不是真智慧。懂得用慧眼看人生；行智慧之事，便是佛缘。
【七】善於忍耐是佛缘
佛缘，是忍耐一切。忍耐才是对意志的磨练，也是力量的积蓄。它用无形的火焰融化着坚冰。忍耐带给你的痛苦，日后必成甘甜。忍耐不同于逃避，因为逃避是意志的沉沦，而忍耐则是不忘记自己的使命，让意志更加坚定。学会感谢给你逆境的众生。善於忍耐，便是与佛有缘。
【八】宽容待人是佛缘
佛缘，是宽容与谅解。真正的慈悲不是爱你所爱的人，还要能宽恕和爱护与你对立的人，爱人如己。当别人因误会或别的原因而对你无理相向时，要以慈悲的心去包容对方，以理智的方法去感化他。如果你一直想改变对方的话，你会很烦恼很痛苦。同样的瓶子，为什么要装毒药呢？同样的心里，为什么要充满着烦恼呢？宽容待人，便是与佛有缘。
【九】懂得爱与感恩是佛缘
佛缘，是博爱的精神，我们只要有一颗渴望真.善.美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟时，佛缘自然会来到我们身边。无缘不是绝缘，只是当下无缘。可以说每个人都有佛性，每个人也都能与佛结缘。懂得爱与感恩，便是与佛有缘。
佛缘，佛教用语，指某人和佛教中的人物有感性上的联系，似曾相识的感觉。这种联系可以是佛教中所认为的前世，也可以是今世。有佛教信仰的人认为：有佛缘的人一般都可以在人间受到佛、菩萨及慧亮其它佛教人物的爱护和关照。
一般来讲，和佛有缘的人有以下几种特征：
长相，和佛教中某个人物相似。
出生日期，和佛教中渗碧隐某个人物的出生、出道日相同。
佛缘，就是说与佛有缘。
扩展资料：
在人生的纷杂喧闹中，生活和工作中的种种压力和不如意，佛学蕴涵着的隽永的哲理和宝贵的智慧带我们走进一个沉静而安详的世界，放下过去的烦恼，不执关现今。不担忧未来。让心灵得丛厅到平静，用清净之心看世间，世间即清静，用解脱之心看世间，心即解脱。
用心去感受佛恩，以佛来洗礼心灵。得失随缘，来去随缘，心能随缘，故得自在。佛带给人心的宁静，佛让我们的心安详。使我们对功与利都看得淡些，在社会上处处做好事正直，有善心，对人真诚，对佛有敬仰之心，他一定就是与佛有缘之人。
参考资料来源：百度百科-佛缘
参考资料来源：百度百科-与佛有缘
佛缘最深的三慎源种人宽帆态，来轿含看看你是不是？
○长相，和佛教中某个人物相似。
○出生日期，和佛教中某个人物的出生、出道日相同。
佛缘,就是说与佛有缘.
生亦何哀,死亦何苦.
有没有太阳都是从东边升起来.
第一,佛教的基本修行目标是涅磐,而实现涅磐是靠个人的修行和努力.所谓"佛者,觉也",就是个人觉悟的意思.这是理解佛教的思路.
另外,佛教认为,成佛或实现涅磐的可能性人键察人都有,因为人人都具有佛性.但实现这个目标要靠个人自己的努力.
在这个前提下,仅从外貌就能看出是否适于修行是不可能的.因为这是个精神上的东西,并不具备物质性.而佛教给出的回答应该更为明快,这种对人作出的分别没有必要,因为任何一个人都适于学佛.
第二,中国在明朝时候,佛教走向民间,出现了世俗化的情况.同时中国民间的一些巫术观念也以佛教的语言出现,但其实不是佛教的思想.比如佛教基本上是无神论,否认世界存在一个法力无边的神,主宰人的命运的只能是人自己.因此,认为信佛就可以改变命运,不信佛就会对人不利的情况是巫术的观念而不是佛教的观念.说某人有佛缘也是巫术的传统认识.
第三,我个人认为佛教的思想还是非常博大精深的,无论是不是信仰佛教的人,都应该读一下.对人还是非常有益的.
兰若意为清净之义,兰若寺也就是清净的修行森亮滑场所.全国应有许多个兰若寺,就好像善导寺一样,全国也有多座叫这名字的寺院.
您前面说的出生和长相我还不知道。后3点我非常赞同。谢谢了
