封神榜上为何没有杨戬,哪吒,金吒,木吒等这些人?
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封神榜上封的全部是死人,杨戬、哪吒、金吒、木吒等因为并没有死去所以他们不能应劫封神。
封神榜是《封神演义》中的一件灵宝,是元始天尊炼制的,姜子牙上昆仑山时元始天尊命南极仙翁将封神榜交付给姜子牙,并命其在岐山建造封神台,台上张挂封神榜。
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因昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣;故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位正神,又分八部:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。
其中有忠臣义士上榜者;有不成仙道而成神道者;各有深浅厚薄,彼此缘分,故神有尊卑,死有先后。此是天数,非同小可,况有弥封,只至死后方知端的。
姜子牙一上昆仑山时元始天尊命南极仙翁将封神榜交付给姜子牙,并命其在岐山建造封神台,台上张挂封神榜。
商周战死的将士仙人以及亡臣的魂魄会被柏鉴用百灵幡指引招入至“封神台”,封为八部正神,分掌各司,按布周天,纠察人间善恶,检举三界功行。
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黄飞虎,黄天化其实死了,只是电视剧没拍而已(封神演义第六十九回黄天化被高继能一枪刺死;第八十六回黄飞虎被张奎阵斩);
至于杨戬,哪吒,金吒,木吒,雷震子等人在《封神榜》中其实是没有被封神的,他们只是在《西游记》中被认为是神,这只是两部小说的差异而已,可以不去计较。
中国的神话体系不是一个完整的,它的前后是有出入,现行的所谓神话是以《封神榜》和《西游记》中出现的诸仙诸神为基础建立的,但这两本书本身就有差异!
《封神榜》的理论是:世间万物都可通过特定的方法修仙,仙是自由自在、无拘无束的,是修行的最终目的。而在天理看来,除了人类以外的其它事物如石头(石矶娘娘)、植物(千里眼、顺风耳)、动物(龟尊)等虽然也可修仙(他们是修仙而不是像妲姬那样的九尾狐妖)但他们身上带有浊气难以修成正果,所以设立了封神榜,让他们先经历死亡,再封为天庭之神,受天条约束,修成正果。而通天教主的弟子多半是这类非人事物,原始天尊的弟子则是人类,所以演化成了两派争斗。
但是《西游记》就不完全相同!在以《西游记》为首的大多数神话小说看来,“神”是高于“仙”的事物,修行的最终目的是成神而不是成仙,这一点与《封神榜》有很大出入。所以在我们看来像哪吒,二郎神这样典型的神在《封神榜》中好像没死啊!其实这只是小说的差异而已,并不是中国古代神话以真正内容。
中国地大物博,在不同的地区,对神话的诠释有差异是可以理解的嘛!所以中国神话没有一个完整的体系,为此我们应该感到自豪啊!
神话本来就是虚无缥缈的东西,既然没有又何需强求呢?就当普通小说看就行了!
至于杨戬,哪吒,金吒,木吒,雷震子等人在《封神榜》中其实是没有被封神的,他们只是在《西游记》中被认为是神,这只是两部小说的差异而已,可以不去计较。
中国的神话体系不是一个完整的,它的前后是有出入,现行的所谓神话是以《封神榜》和《西游记》中出现的诸仙诸神为基础建立的,但这两本书本身就有差异!
《封神榜》的理论是:世间万物都可通过特定的方法修仙,仙是自由自在、无拘无束的,是修行的最终目的。而在天理看来,除了人类以外的其它事物如石头(石矶娘娘)、植物(千里眼、顺风耳)、动物(龟尊)等虽然也可修仙(他们是修仙而不是像妲姬那样的九尾狐妖)但他们身上带有浊气难以修成正果,所以设立了封神榜,让他们先经历死亡,再封为天庭之神,受天条约束,修成正果。而通天教主的弟子多半是这类非人事物,原始天尊的弟子则是人类,所以演化成了两派争斗。
但是《西游记》就不完全相同!在以《西游记》为首的大多数神话小说看来,“神”是高于“仙”的事物,修行的最终目的是成神而不是成仙,这一点与《封神榜》有很大出入。所以在我们看来像哪吒,二郎神这样典型的神在《封神榜》中好像没死啊!其实这只是小说的差异而已,并不是中国古代神话以真正内容。
中国地大物博,在不同的地区,对神话的诠释有差异是可以理解的嘛!所以中国神话没有一个完整的体系,为此我们应该感到自豪啊!
神话本来就是虚无缥缈的东西,既然没有又何需强求呢?就当普通小说看就行了!
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封神榜上封的全部是死人。所以玉虚门下黄天化等人虽然很牛,却不得不应劫封神。
杨戬、哪吒、李靖、金吒、木吒、雷震子、韦护七个不是一般的牛,暴牛!他们没死,所以他们没有封神,而是“肉身成圣”,这可比封神好多了。
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上封神榜的都是死人,封神之后境界就固定了,以后如何修炼都无法进步,对凡人是好事一下就成仙了,但对修行的人就不是啥好事了,你没看三教那个是志愿上封神榜的,你说的那几个是靠自己修炼“肉身成圣”,主要是他们师傅人品好没让他们代替自己渡劫,为什么有封神榜就因为阐教十二金仙犯了劫,得罪了玉帝才有了封神,所以封神不是啥好事
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